Questions et réponses avec GSD 020 avec CC subtitles

Baba Ji est la présence proche du Maître bon disciple du disciple, ou par sa grâce? "Les races trop proches engendrent le mépris." Tu sais, parfois quand tu es trop proche simplement la tendance de l'esprit est de tout décomposer. Alors on commence à analyser tout ce qu'il dit, ce qu'il fait - et souvent nous ne pouvons pas le comprendre. Alors quand tu es trop proche quand le papillon se rapproche trop du feu, donc il peut brûler. Merci, Baba Ji. Baba Ji, pourrais-tu dire quelque chose sur les formes de vie, qui subissent les conséquences de leurs actes (bogjun), et ceux qui créent des actes (karamjuni). Regardez, quand nous parlons du cycle 84, selon les Vedas, il est divisé en 2 parties. Vous savez que lorsque Dieu a créé - selon le concept hindou, selon le concept des Vedas, quand Dieu créa la création, Créé par… et ensuite créé 8400000 espèces d'êtres Et puis il les a divisés en deux groupes - l'un est karamjuni et l'autre est bogjuni. Les gogjuns sont donc ceux qui remboursent le karma; ils ne créent pas de karma. Et les karamjuni sont ceux qui remboursent le karma, et ils créent aussi du karma. Vois-le de cette façon, si quelqu'un en a un en particulier disons beaucoup de karma, cela dépend de l'espèce dans laquelle il est né. Ce genre d'être a sa charge de karma. Quand il l'a traversé, progrès du développement au suivant. Quand il traverse le karma de cette étape de l'être, continue à un autre type de corps. C'est donc une échelle. Vous montez à l'échelle. Et comment tu rembourses vous devenez plus léger et progressez vers le haut. Et puis, à un moment donné, avec Sa grâce, vous quitterez Bogjun. À l'exception des êtres humains, tous les bogjuns sont y compris les êtres dits célestes, dont on parle parfois ... bhógjúni. Au fur et à mesure que vous vous développez, vous monterez à Karamjuni. Et quelle est la différence entre karamjuni et bogjun? Dans karamjun vous avez un vivak, vous avez la capacité de distinguer. Bhogjun répond aux stimuli. Dans karamjun, vous devriez penser on s'attend à ce que vous vous différenciiez vous serez objectif et allez de l'avant. Par conséquent à Karamjun non seulement vous remboursez, mais vous créez également du karma. Et seulement à Karamjun, tu peux atteindre le salut les bogjuns ne peuvent pas. Bogjun doit d'abord se développer en karamjun, afin qu'ils puissent atteindre le salut. Alors ils paient. En plus du remboursement, vous créez également. Et à karamjun, si votre charge karmique que vous avez créée, est si grand, votre fardeau est trop lourd, afin que vous puissiez descendre l'échelle. Savez-vous? Vous avez grimpé l'échelle, tu es à la dernière place, vous sacrifiez un peu, et vous n'aurez plus besoin d'échelle, vous montez au-dessus. Mais toujours sur le dernier échelon, si… ton pied glisse, Tu ne peux pas savoir où aller à nouveau tu attrapes et sur quel échelon vous vous retrouvez. Par conséquent, il est dit dans Adi granth: "Sur les 8,4 millions d'espèces, Dieu a béni l'homme avec une grande grâce. Un être humain qui échoue rate cette chance, il souffrira du va-et-vient. " Dans ce round 84, est le summum d'un être humain - "Dieu a béni l'homme avec une grande gloire." Comprenez vous? Il a une telle position "Celui qui manque -." Il utilise ici un exemple d'échelle, que nous avons grimpé l'échelle, mais si vous glissez à ce moment crucial, tu ne sais pas où te rattraper à quel juin (forme de vie) vous irez. Alors tu dois y retourner et cycle naissance et mort, bonheur et chagrin. "Il souffrira de la douleur des allées et venues." Nous devrons revenir encore et encore. Baba Ji, si nous savions à quel point c'était important, cela affecterait vraiment notre… Quand tu le prends, si nous impliquions des nombres, 8 400 000 espèces d'êtres, si vous avez traversé chacune de ces espèces donc tu as une naissance humaine après 8 400 000 ans. Comprenez vous? Et nous savons qu'il existe de nombreuses sortes d'êtres, Simplement… des arbres et des plantes qui vivront des centaines d'années. Cela ne peut même pas être calculé, après tout ce que nous avons traversé, quelle douleur et quelle souffrance nous avons dû éprouver, pour obtenir ce statut, et maintenant que nous l'avons atteint, nous prenons cela pour acquis. Ou on ne sait pas ou nous ne le comprenons pas. Je pense que nous comprenons tous bien. Ce n’est pas que nous ne distinguions pas le bien du mal, nous prenons tout simplement pour acquis et nous pensons que cela arrivera aux autres et non à nous. Merci, Baba Ji. Hazura, quelle est la différence entre l'amour et la dépendance? L'amour vous aide à grandir la dépendance vous tire vers le bas. Tu sais, je veux dire, comme nous en avons parlé la dernière fois, l'amour ... nous ne savons vraiment pas ce qu'est l'amour. L'amour, l'amour est quelque chose qui dépasse notre compréhension. Vous devez apprendre à donner de l'amour. Il y a une belle citation de Krishnamurti, où il dit qu'il est difficile d'expliquer ou de comprendre l'amour. Mais nous pouvons certainement parler de ce que l'amour n'est pas. L'amour est une qualité positive. Quand on dit qu'on aime quelqu'un, nous commençons à être jaloux nous ne voulons pas partager nous sommes dominateurs, et ce sont des caractéristiques négatives. Et ce n'est pas de l'amour. L'amour est quelque chose qui nous élève. L'amour est quelque chose qui nous conduit au-delà du physique. Donc, en fait, nous essayons à travers un processus spirituel, ouvert à l'amour. Vous savez, la plupart d'entre nous sont programmés, et donc nous ne faisons l'expérience que d'un certain aspect de cet amour. Jusqu'à ce que tu t'ouvres complètement, vous ne pouvez pas expérimenter l'amour. Merci Hazura. Hazura, j'ai deux questions. Tout d'abord, tu nous as bien expliqué, comme nous avons évolué à travers 8,4 millions d'espèces d'êtres jusqu'à la naissance humaine. Beaucoup de gens sont sujets à l'idée fausse que que lorsque nous avons traversé l'évolution et reçu la naissance humaine, nous avons mis fin à tout le karma que nous avons dû traverser, puis est monté à la naissance humaine. Mais je tiens à souligner que même après avoir obtenu la naissance humaine avec la grâce de Dieu, nous sommes toujours sûrs de notre sinchine ou karma de stockage. Vous savez, nous ne devrions pas nous enliser dans des choses comme le karma sinchine, le karma fatidique, etc. Nous utilisons ces termes uniquement comme moyen d'explication. Tout ce que nous devons savoir c'est que nous faisons partie d'une toile d'araignée karmique. Faire partie de la toile du karma signifie que nous avons encore du karma. Nous avons un corps - cela signifie du karma, vous savez? Que nous soyons bons ou mauvais. Jusqu'à ce que nous y montions, Ce cycle se poursuivra, non? "Vous serez responsable de chaque action que vous entreprendrez." Par conséquent, une fois que nous avons traversé les conséquences, cela signifie que nous avons encore du karma. Autrement dit, tant que nous sommes dans le corps, nous faisons des actes. Mais si nous voulons atteindre le salut, nous devons nous élever au-dessus du karma. Maintenant, nous posons souvent des questions sur le bon et le mauvais karma - si quelqu'un fait de bonnes actions et se consacre à la charité ... Nous avons un dicton: «La renonciation mène au trône, et le règne mène à l'enfer!» Quelqu'un peut faire de bonnes actions et faire de la charité - et accumule un très bon karma. Une fois qu'il a un bon karma, il reviendra en tant que roi ou dirigeant. Quand il revient en tant que roi ou dirigeant, succombe aux plaisirs sensoriels, et devra en être responsable, et ainsi le cycle continue. C'est pourquoi Adi Granth dit «Il est supérieur aux dons, à la charité et au renoncement. Une langue qui répète le Nom de Dieu, cela mènera une personne à son accomplissement. " Le genre de dévotion qui surpasse tous ses autres genres, est la méditation sur Nous, la méditation sur Shabd. Et dès que nous méditons sur Shabd, quand nous commençons à méditer puis comme le dit le Maître d'Adi Granth: "Allez où vous pouvez obtenir le Dieu de nous. Grâce à la grâce du Maître, engagez-vous dans la méditation. " Donc jusqu'à ce que nous méditions sur ce Nous - parce que le seul moyen de comparer vos comptes karmiques est Shabd. "Sabd effacera la trace de karma, Shabd vous mettra en relation avec le Shabd original. " Il n'y a pas d'autre moyen. Sans lui, tout le monde sera piégé dans une toile de karma. Bon karma, mauvais karma - le débit et le crédit continueront. Et même si nous devons un karma sincère, sera supprimé par Shabd. Vous savez, nous ne pourrons jamais effacer notre karma. Il prendra notre responsabilité et nous élèvera au-dessus de tout cela. Tout simplement, nous n'avons ni la force ni le pouvoir. Tout ce que nous créons - bon karma, mauvais karma - cela continuera. Mais dès que nous nous tournons vers lui, dès que nous soumettons prendra notre responsabilité - alors seulement pourrons-nous nous élever au-dessus de cet état qui est le nôtre. Ma deuxième question, Baba Ji, on dit qu'un disciple qui cherche refuge auprès de son maître et s'engage dans la pratique de la méditation, passe par trois étapes. Le premier est la patience, le second est la satisfaction, et le troisième est la gratitude. Je voudrais vous demander d'expliquer ces trois étapes. Nous sommes de retour sur le thème de la reddition. Les deux premiers signifient essentiellement la patience et la soumission - où est sa volonté, notre commandement, n'est-ce pas? Une fois que tout est sa volonté, et nous vivons dans sa volonté, alors on ne distingue plus rien. "Il considère que le plaisir et la douleur sont les mêmes, et ne fait pas la distinction entre le triomphe et la honte. " Alors quelles seraient les contradictions? Alors il n'y a rien à classer comme bon et mauvais, car alors nous acceptons tout comme sa volonté, nous savons qu'il est bon pour nous de l'obtenir de Dieu. Ensuite, il n'y a plus de contradiction. Nous sommes donc sortis du domaine de la patience pour devenir la satisfaction. Ensuite, nous ... c'est la subordination, nous devons nous rendre. Merci Baba Ji. Baba Ji, nous avons tous du mal à prendre des décisions dans la vie, et si nous sommes en route, comment pouvons-nous savoir que les décisions que nous essayons de prendre sont les bonnes? Nous apprenons par l'expérience. Je ne pense pas que quiconque soit jamais né avec un tel degré de maturité qu'il saurait tout. Regarde - l'évolution de la vie est comme se réveiller, nous vivons quelque chose tous les jours. Et ces expériences nous apprennent: bon, mauvais. Donc personne ne sait. Nous devons passer par notre expérience. "L'expérience apprend aux jeunes à être vieux, et vieux pour être jeune. " Donc, en règle générale, tout ce qui nous amène à notre objectif - - Mon Dieu, c'est bien. Tout ce qui nous distrait de notre objectif, nous devrions éviter cela. Mais si nos intentions sont correctes et les décisions que nous avons prises, ne convient pas à quelqu'un d'autre, comment le regarder? Aucune décision que vous prenez ne conviendra à tout le monde. C'est votre expérience de vie complètement différent de l'expérience de quelqu'un d'autre. Qu'est-ce que la nourriture pour l'un peut être un poison pour l'autre. Le médicament qui vous convient ne conviendra pas à tout le monde. Ils peuvent y avoir une réaction. Donc de notre point de vue, quelle que soit l'expérience nous a appris, tout ce que nous pensons être juste - nous devons décider, nous devons avancer. Cependant, cela ne signifie pas nécessairement que tout le monde est d'accord avec la décision, et qu'il conviendra à tout le monde. Alors on ne devrait pas tamponner, mais pour trouver une solution que nous pensons juste, puis écoutez l'autre, découvrez ce que l'expérience lui a appris, quel est son point de vue puis essayez d'arriver à une conclusion commune. Ma deuxième question, Baba Ji, est de savoir comment distinguer entre une vie heureuse et une vie réussie? Je ne sais pas ce qu'est le succès. Aujourd'hui, l'échelle du succès a changé. Dans le bon vieux temps, le succès était quand les gens vous respectaient tu as défendu tes idéaux, pour leurs opinions, alors vous étiez une personne très respectée. Cela a changé de nos jours. Non? Aujourd'hui, nous voyons de l'argent, nous voyons la richesse, tout se mesure en termes de choses matérielles. Mais ces choses ne nous satisfont pas. Ils stimulent juste le goût, ils suscitent en nous le désir d'en avoir toujours plus. La satisfaction doit venir de l'intérieur, quand vous vous comparez à vous-même. Si vous êtes aligné avec vous-même, tu es content de toi peu importe qui dit quoi que ce soit sur vous, cela ne change rien. Et cela n'a rien à voir avec combien vous êtes pauvre ou riche. Satisfait signifie apprendre à vivre selon sa volonté et à l'accepter. «Si vous me donnez le royaume pour gouverner, comment est ma gloire? Si vous faites de moi un mendiant, que puis-je perdre? Cela peut vous emmener au sommet, il peut vous tirer vers le bas, et vous l'acceptez, très bien, s'il le veut, demande-t-il, je suis heureux. Merci, Baba Ji. Baba Ji, c'est vraiment vraiment possible pour que l'esprit fasse des sacrifices, tant qu'il est lié à notre «je»? L'esprit demande toujours quelque chose pour compenser chaque sacrifice qu'il fait. Cela est dû à la façon dont nous avons programmé l'esprit. En fonction du programme que vous y mettez, l'esprit se comportera. L'esprit n'était pas toujours comme ça. C'est pourquoi les mystiques essaient de nous expliquer que ce que tu as fait de ton esprit ce n'était pas le cas à l'origine. "Oh, esprit, tu es l'incarnation de la Lumière divine, reconnaissez votre origine! » Alors Adi Granth nous dit, reconnaissez votre vrai moi. L'esprit n'était pas si calculateur, comme il est maintenant, par notre action. Nos impressions, la façon dont nous communiquons avec le monde, nous avons créé ce programme en nous-mêmes, quand on calcule tout. Nous devons donc supprimer ce programme et en télécharger un nouveau, avec l'aide de laquelle je ferai les bonnes choses - être plus objectif dans la vie, au lieu de tout soumettre au calcul. Je vous remercie. Baba Ji, que diriez-vous quels devraient être nos efforts - bien sûr, nous devrions méditer - mais parfois on ne le fait pas, il nous manque, comme je dirais, on rate le bon moment pour vraiment s'asseoir, parfois nous ne pouvons tout simplement pas. Comment pouvons-nous nous assurer que nous sommes cohérents dans la méditation, Baba Ji? Cela fait suite à la question précédente, qui concernait l'esprit. Vous savez, l'esprit est une entité très forte. Si l'esprit ne ressent pas un fort besoin, elle n'est pas disposée à faire des sacrifices. Aujourd'hui, la plupart d'entre nous ne ressentent pas le besoin de rien; nous prenons les choses pour acquises. Tout ce qui nous a été donné tout ce qu'Il nous a béni - nous prenons cela pour acquis. Mais quand vous ressentez le besoin de quelque chose ... tu sais, c'est comme quand quelqu'un voit quelque chose de beau dans un magasin, s'il le veut, que fera-t-il? Faire tous les efforts - épargnera, parlera d'argent, etc. pour qu'il puisse acheter la chose. Nous sommes donc aujourd'hui à un stade où vraiment… Je veux dire, il nous a tout donné et nous ne l'apprécions pas assez. Comment te sentirais-tu si vos enfants ne vous respectaient pas? Nous avons beaucoup sacrifié pour eux, et s'ils ne vous respectaient pas, et tu sais, une fois par an ou une fois par semaine ils vous appelleraient simplement et vous diraient bonjour comment vous sentiriez-vous alors? Et respectons-nous le Seigneur? Il nous a tout donné bénissez-nous tous et plutôt que de prendre le temps de le remercier, lui montrer sa gratitude nous disons que nous n'avons jamais - tu as du temps pour le monde tu as du temps pour les autres vous avez du temps pour tout sauf Lui. "Là où sont nos souhaits, nous demeurons." Et à la toute fin, quelles ont été vos pensées, sur quoi vous êtes-vous concentré c'est ce qui vous attend. Et si c'était le monde sur lequel vous avez concentré votre attention, alors vous reviendrez dans ce monde. Donc à moins que vous ne changiez votre attention des choses du monde à Dieu, comment pouvez-vous espérer rentrer chez vous? Oui. Baba Ji, malgré nos efforts, parfois nous ne pouvons tout simplement pas nous concentrer, c'est pour nous… Personne ne veut que vous vous concentriez. Maharaja a dit que l'esprit soit présent ou non, vous vous asseyez. Bien? Méditer parce que votre Maître veut que vous méditiez, et non à cause de ce que vous en retirez. Commençons à analyser - aujourd'hui est une bonne journée, demain est un mauvais jour - ce n'est pas important. Le Grand Maître a dit "Que vous veniez avec des succès ou des échecs, au moins viens! Que vous imaginiez vos réussites ou vos échecs, venez. Oui. Si nous méditons à la même heure chaque jour, Baba Ji, cela affecte-t-il? Ça aide. Je ne dirais pas ... cette chose, mais ça aide parce que vous avez formé un certain temps, une association, il sera plus facile de se concentrer. Merci, Baba Ji. Baba Ji, tu nous aiderais à comprendre la différence entre religion et spiritualité? Vous commencez par la spiritualité. La spiritualité est le noyau. Alors vous commencez par la spiritualité. La spiritualité est le fondement. Et avec le temps et les foules grandissent, alors tu sais des organisations se forment, et les quatre murs de la religion émergeront. En fait, le terme anglais pour religion vient du latin religare, ce qui signifie lier, où un groupe de personnes relie un objectif commun. Qu'est-ce qu'un objectif commun? Connaissance de Dieu. N'est-ce pas le but de chaque religion? Alors pourquoi sommes-nous séparés? Baba Ji, à diverses occasions Je rencontre des ados, qui ont un problème avec l'une des quatre conditions et ils ne peuvent pas s'en remettre. En particulier, certaines personnes ne comprennent pas pourquoi il n'est pas acceptable de boire de l'alcool. Je pense que le végétarisme, beaucoup de gens le comprennent, parce qu'il est associé à un grand karma. Ou parfois pourquoi c'est nécessaire être avec un partenaire tout le temps, parce que de nos jours c'est devenu si facile pour les gens allez-y et essayez un autre partenariat, même si c'est un état après le mariage. Pouvez-vous nous aider à mieux comprendre ces quatre conditions? Le point de vue peut changer au cours de la vie, les circonstances peuvent changer, le temps peut changer - mais les lois morales ne peuvent pas changer, n'est-ce pas? Oui, les jeunes d'aujourd'hui ils veulent d'abord sortir ensemble ils veulent en quelque sorte mieux connus avant de franchir une étape majeure. Mais que se passe-t-il? C'est une question de mariages arrangés contre le mariage d'amour. Quel est le pourcentage de mariage par amour, qui a réussi, par opposition aux mariages arrangés? Dans un mariage arrangé vous entrez dans le bundle, où tu veux en quelque sorte garder l'équilibre et apprenez à vous respecter. Au mariage par amour vous entrez avec des opinions pré-créées. Et personne ne peut être à la hauteur des attentes, que vous avez créé. Lorsque vous rencontrez tu vas à un rendez-vous et ainsi vous montrez votre meilleur comportement. Chacun se comporte de son mieux. Et si tu te maries, alors vraiment l'homme vous savez. Vous pouvez vraiment connaître une personne seulement si vous vivez avec lui jour et nuit. Sinon tu ne vois que la forme qu'il joue. Pouvez-vous vraiment apprendre à connaître quelque chose comme ça? Tu vivras avec quelqu'un pendant huit, neuf ans, puis la personne fait quelque chose, et vous pensez… ai-je même connu l'homme? Mais il n'y a aucune attente dans un mariage arrangé. Vous savez que vous devez vous entendre d'une manière ou d'une autre. Il y a de nombreuses attentes dans un mariage d'amour. Le problème est souvent, Baba Ji, que les gens sentent que toutes les relations familiales leur ont été accordées - ils ne pouvaient pas choisir les principales relations de vie. Ils sont tous montés sur le ring. Et ils sentent que la seule relation Ce qu'ils peuvent choisir, c'est le mariage. Et c'est un argument qu'ils avancent souvent. Et pouvez-vous? Pouvez-vous vraiment choisir? Avez-vous choisi? Non, Baba Ji, mais les gens ont tendance à le dire. Ça y est - que nous avons tous cette idée prédéterminée, que nous faisons des choix libres dans la vie. Avez-vous vraiment la liberté de prendre des décisions? Les décisions que vous prenez aujourd'hui sont basés sur certains facteurs, non? Par exemple, dans quel pays êtes-vous né, l'éducation que vous avez reçue parents que vous aviez - gentil, compliqué, strict, traumatisant. Tous ces facteurs ont programmé votre état actuel. Et aucun n'est entre vos mains. Alors de quel libre arbitre parlez-vous? Le libre arbitre signifie que j'ai le libre choix. Si tu ne m'aimes pas, Je devrais être autorisé à vous frapper librement. Mais cela restreint votre liberté. C'est pourquoi l'entreprise a créé des règles lois sociales, là où même cette liberté est restreinte. Nous devons travailler dans un certain cadre. La liberté signifie que je peux conduire de quel côté de la rue je veux. Mais je ne peux pas car si je le fais, il y aura un accident. C'est pourquoi une structure sociale a été créée, des lois ont été faites. Donc fonctionnant dans une certaine discipline vous aidera à… La base est la maturité. Suis-je prêt à prendre les bonnes décisions? Et surtout quand on est jeune. Tu sais, dans ta jeunesse, ils disent premier amour - un peu de curiosité, et un peu de non-sens - c'est le premier amour. Combien d'entre nous peuvent le gérer? Mais je ne dis pas ... Je ne suis pas contre le mariage par amour. Mais pour dire qu'un mariage doit être par amour, et non un mariage arrangé, ou mariage arrangé, pas un mariage d'amour - ça dépend des circonstances culture et autres choses. Mais ne pense jamais que tu peux rencontrer quelqu'un sur la base de quelques réunions seulement. Vous ne pouvez pas. Et l'alcool, Baba Ji? Eh bien, vous avez déjà répondu à cette question vous-même. D'une part, tu veux la liberté et d'un autre côté tu prends quelque chose ce qui vous prive de logique, de raisonnement, de tout. Où est donc la liberté? D'une part, vous voulez contrôler les choses. Et d'un autre côté, tu prends quelque chose ce qui vous privera de la capacité de contrôler. Cela vous privera de la capacité de penser. Efface la différence entre le bien et le mal. N'est-ce pas une contradiction? Baba Ji, les gens cherchent un moyen de se détendre. Pouvez-vous nous donner une autre alternative? Comment savoir quoi faire pour que nous n'ayons pas à le faire dépend de ces choses? Regarde… encore une fois ça nous mène à l'alcool et les drogues et autres. Cela aidera l'esprit à se détendre, mais pour combien de temps? Si mon esprit est en paix si je suis réconcilié avec tout le monde, je suis relaxé Mais quand je bois de l'alcool, ça me calme pendant une heure ou deux, et puis le matin - mes problèmes sont-ils partis? En plus de mes problèmes, j'ai mal à la tête, et j'ai d'autres soucis parce que je pourrais dire quelque chose dans cet état à quelqu'un qui a mal compris. Alors qu'est-ce que j'ai réalisé? C'est une illusion que cela vous aidera à vous détendre, ou que cela vous soulagera des problèmes. Rien ne disparaîtra, c'est toujours avec vous. Faites quelque chose pour vous débarrasser des problèmes. Fais quelque chose pour toi se réconcilier avec elle-même, ce qui vous aidera à être en paix avec vous-même. Nous sommes intoxiqués. Oui je veux dire ... "Colorés par Nous, ils seront intoxiqués par le bonheur jour et nuit." Baba Ji, est-il vraiment possible de se débarrasser des calculs de l'esprit? Et quand on l'arrête, trouvons-nous automatiquement cette paix à l'intérieur? Vous savez, vous avez programmé l'esprit. L'esprit est sujet aux impressions. Donc nos connaissances, notre éducation, tout cela a programmé l'esprit, et ce programme fonctionne grâce au calcul, ok? Comme je l'ai dit, nous devons simplement nous débarrasser de tout. Aujourd'hui, l'esprit de chacun de nous - au moment où quelqu'un nous dit quelque chose l'esprit, consciemment ou inconsciemment, commence à fonctionner, et évalue: «C'est bon, mauvais. Dois-je répondre? Je ne devrais pas réagir. At-il dit quelque chose de gentil? A-t-il dit quelque chose de mal? C'est automatique. Être capable d'annuler tout le programme, cela prendra du temps et c'est ce que nous essayons de faire. Nous essayons de la faire taire, nous essayons d'apprendre à être objectif, plutôt que de réagir. La vie d'aujourd'hui est réactive. Nous devons être objectifs. Baba Ji, Sardar Bahadur a déclaré: "Aucun homme n'a atteint la liberté spirituelle en utilisant la logique. " Et d'un autre côté, nous disons qu'avant de prendre la route, nous devons utiliser un raisonnement logique, et ne pas suivre aveuglément le chemin. Lorsque vous prenez la route, vous utilisez la logique. Dès que vous arrivez cestu C'est tout … Ensuite, il y a les actes. Est-ce la capitulation? "Aucun homme n'a atteint la liberté spirituelle par la logique." Est-ce la reddition? Écoutez, nous venons tous d'un certain milieu. Quelqu'un est né dans une famille hindoue, dans la famille des musulmans, des sikhs, des chrétiens - nous venons d'horizons différents. Il faut du temps avant que nous puissions trouver une relation à cette philosophie. Parce que nous ne pouvons pas faire autrement. Comme nous l'avons dit, l'esprit fonctionne selon le programme. Nous regardons nécessairement les choses d'un certain point de vue. Et donc, dans une certaine mesure, Nous devons utiliser la logique et penser afin que nous puissions décider quoi faire. Pour trouver une relation. Une fois que nous avons une relation avec le voyage, les actes doivent venir. Et quand tu commences à jouer, cet événement qui est le vôtre vous aidera plus que de simples connaissances. Dans un premier temps, nous travaillons sur la base de nos connaissances, nous utilisons la logique et le raisonnement. Mais l'activité apportera une expérience personnelle. Et avec cela - plus nous avons d'expérience, plus nous réalisons à quel point nous sommes inférieurs par rapport à une partie inconnue de sa vie, et que nous ne pouvons jamais le faire. Et puis nous commençons à chercher Sa grâce. Et quand vous commencez à chercher Sa grâce ... un mendiant ne peut pas dicter les conditions. Et ainsi il se soumet, et il tend les deux mains pour obtenir quelque chose. Merci, Baba Ji. Baba Ji, quand un satsangi suit les règles de Sant Matu toute sa vie, mais pas à la fin n'entend pas le son, Que va-t-il lui arriver? Je ne pense pas que je veux répondre à ça, parce que je ne veux briser personne ... Vous savez, l'essentiel est qu'il y a Shabd. Shabda n'augmente ni ne diminue, la lumière n'augmente ni ne diminue. Ce qui diminue ou augmente, c'est votre attention, à quel point vous êtes attentif. Si vous êtes concentré, que vous soyez initié ou non - tu sais, parfois on pense que seuls les initiés peuvent entendre - cela n'a rien à voir avec cela. Vous entendrez Sabd au moment où vous êtes concentré, même si vous n'êtes pas initié. Cependant, l'initiation nous apprend à la diriger. Quand tu n'es pas initié, tu te dis quel son étrange j'entends. Ou tu vas chez le médecin et tu te plains que vous avez un problème d'audition. Et donc l'initiation nous aide à comprendre être attentif apprécions l'état dans lequel nous nous trouvons. Mais finalement, si vous ne vous concentrez pas assez alors qu'allez-vous réaliser avec votre méditation? C'est comme, lorsqu'un enfant va à l'école mais n'apprend pas. Pour que je puisse aller à l'école tous les jours, mais si je n'apprends rien, vais-je réussir les examens? ET… Je dirais que c'est difficile à dire que quelqu'un médite régulièrement, et en même temps n'entend pas le son. Tu sais, nous avons notre propre idée, quel devrait être le son. Et donc quelqu'un nous dit vous entendrez un son similaire à celui-ci, similaire, pas exactement. Cela ressemble à ceci ou à cela. Et maintenant, selon les impressions que garde votre esprit, si vous êtes une personne du monde occidental, vous entendrez un instrument de musique de l'ouest; Si vous êtes indien, vous entendrez l'instrument indien. Le son est là. Et à un moment de sa vie, chacun de nous l'a entendu. Je voudrais... Je peux dire cent pour cent qu'il n'y a personne qui serait dans le corps humain, et il n'entendrait pas le son. Mais nous pouvons ne pas le connaître, ou nous ne l'avons pas remarqué, ou nous ne savions pas ce que c'était. Alors vous venez de le traverser sans l'apprécier. Merci, Baba Ji.

Questions et réponses avec GSD 020 avec CC

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<text sub="clublinks" start="102.4" dur="2.666"> disons beaucoup de karma, </text>
<text sub="clublinks" start="105.066" dur="5.8"> cela dépend de l'espèce dans laquelle il est né. </text>
<text sub="clublinks" start="110.866" dur="4"> Ce genre d'être a sa charge de karma. </text>
<text sub="clublinks" start="114.866" dur="3.667"> Quand il l'a traversé, </text>
<text sub="clublinks" start="118.533" dur="4.533"> progrès du développement au suivant. </text>
<text sub="clublinks" start="123.066" dur="5.2"> Quand il traverse le karma de cette étape de l'être, </text>
<text sub="clublinks" start="128.266" dur="1.667"> continue à un autre type de corps. </text>
<text sub="clublinks" start="129.933" dur="0.733"> C'est donc une échelle. </text>
<text sub="clublinks" start="130.666" dur="1.734"> Vous montez à l'échelle. </text>
<text sub="clublinks" start="132.4" dur="1.866"> Et comment tu rembourses </text>
<text sub="clublinks" start="134.266" dur="3.6"> vous devenez plus léger et progressez vers le haut. </text>
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<text sub="clublinks" start="142.6" dur="3.8"> vous quitterez Bogjun. </text>
<text sub="clublinks" start="146.4" dur="4.6"> À l'exception des êtres humains, tous les bogjuns sont </text>
<text sub="clublinks" start="151" dur="2.6"> y compris les êtres dits célestes, </text>
<text sub="clublinks" start="153.6" dur="1.066"> dont on parle parfois ... </text>
<text sub="clublinks" start="154.666" dur="1.734"> bhógjúni. </text>
<text sub="clublinks" start="156.4" dur="3.2"> Au fur et à mesure que vous vous développez, vous monterez à Karamjuni. </text>
<text sub="clublinks" start="159.6" dur="2.4"> Et quelle est la différence entre </text>
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<text sub="clublinks" start="164.066" dur="2.067"> Dans karamjun vous avez un vivak, </text>
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<text sub="clublinks" start="289.8" dur="2.6"> Nous devrons revenir encore et encore. </text>
<text sub="clublinks" start="292.4" dur="5.733"> Baba Ji, si nous savions à quel point c'était important, </text>
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<text sub="clublinks" start="304.066" dur="3.267"> 8 400 000 espèces d'êtres, </text>
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<text sub="clublinks" start="342.733" dur="1.867"> Ce n’est pas que nous ne distinguions pas le bien du mal, </text>
<text sub="clublinks" start="344.6" dur="2.2"> nous prenons tout simplement pour acquis </text>
<text sub="clublinks" start="346.8" dur="7.066"> et nous pensons que cela arrivera aux autres et non à nous. </text>
<text sub="clublinks" start="353.866" dur="2.334"> Merci, Baba Ji. </text>
<text sub="clublinks" start="356.2" dur="7.266"> Hazura, quelle est la différence entre l'amour et la dépendance? </text>
<text sub="clublinks" start="363.466" dur="1.534"> L'amour vous aide à grandir </text>
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<text sub="clublinks" start="368.733" dur="2.6"> Tu sais, je veux dire, comme nous en avons parlé la dernière fois, </text>
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<text sub="clublinks" start="452.8" dur="3.4"> Hazura, j'ai deux questions. </text>
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<text sub="clublinks" start="464.6" dur="5.133"> Beaucoup de gens sont sujets à l'idée fausse que </text>
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<text sub="clublinks" start="473.4" dur="3.333"> nous avons mis fin à tout le karma que nous avons dû traverser, </text>
<text sub="clublinks" start="476.733" dur="3.933"> puis est monté à la naissance humaine. </text>
<text sub="clublinks" start="480.666" dur="4.334"> Mais je tiens à souligner que même après avoir obtenu la naissance humaine </text>
<text sub="clublinks" start="485" dur="1.933"> avec la grâce de Dieu, </text>
<text sub="clublinks" start="486.933" dur="4.067"> nous sommes toujours sûrs de notre sinchine ou karma de stockage. </text>
<text sub="clublinks" start="491" dur="4.266"> Vous savez, nous ne devrions pas nous enliser dans des choses comme le karma sinchine, le karma fatidique, etc. </text>
<text sub="clublinks" start="495.266" dur="1.934"> Nous utilisons ces termes uniquement comme moyen d'explication. </text>
<text sub="clublinks" start="497.2" dur="2.333"> Tout ce que nous devons savoir c'est </text>
<text sub="clublinks" start="499.533" dur="4.333"> que nous faisons partie d'une toile d'araignée karmique. </text>
<text sub="clublinks" start="503.866" dur="1.4"> Faire partie de la toile du karma signifie </text>
<text sub="clublinks" start="505.266" dur="2.2"> que nous avons encore du karma. </text>
<text sub="clublinks" start="507.466" dur="3.4"> Nous avons un corps - cela signifie du karma, vous savez? </text>
<text sub="clublinks" start="510.866" dur="4.8"> Que nous soyons bons ou mauvais. </text>
<text sub="clublinks" start="515.666" dur="4.334"> Jusqu'à ce que nous y montions, </text>
<text sub="clublinks" start="520" dur="4.133"> Ce cycle se poursuivra, non? </text>
<text sub="clublinks" start="524.133" dur="5.467"> "Vous serez responsable de chaque action que vous entreprendrez." </text>
<text sub="clublinks" start="529.6" dur="2.666"> Par conséquent, une fois que nous avons traversé les conséquences, </text>
<text sub="clublinks" start="532.266" dur="2.534"> cela signifie que nous avons encore du karma. </text>
<text sub="clublinks" start="534.8" dur="3.4"> Autrement dit, tant que nous sommes dans le corps, </text>
<text sub="clublinks" start="538.2" dur="3.2"> nous faisons des actes. </text>
<text sub="clublinks" start="541.4" dur="4.866"> Mais si nous voulons atteindre le salut, nous devons nous élever au-dessus du karma. </text>
<text sub="clublinks" start="546.266" dur="4"> Maintenant, nous posons souvent des questions sur le bon et le mauvais karma - </text>
<text sub="clublinks" start="550.266" dur="2.267"> si quelqu'un fait de bonnes actions et se consacre à la charité ... </text>
<text sub="clublinks" start="552.533" dur="1.133"> Nous avons un dicton: </text>
<text sub="clublinks" start="553.666" dur="2.534"> «La renonciation mène au trône, et le règne mène à l'enfer!» </text>
<text sub="clublinks" start="556.2" dur="1.6"> Quelqu'un peut faire de bonnes actions et faire de la charité - </text>
<text sub="clublinks" start="557.8" dur="2.4"> et accumule un très bon karma. </text>
<text sub="clublinks" start="560.2" dur="1"> Une fois qu'il a un bon karma, </text>
<text sub="clublinks" start="561.2" dur="1.8"> il reviendra en tant que roi ou dirigeant. </text>
<text sub="clublinks" start="563" dur="1.666"> Quand il revient en tant que roi ou dirigeant, </text>
<text sub="clublinks" start="564.666" dur="2.6"> succombe aux plaisirs sensoriels, </text>
<text sub="clublinks" start="567.266" dur="2"> et devra en être responsable, </text>
<text sub="clublinks" start="569.266" dur="2.134"> et ainsi le cycle continue. </text>
<text sub="clublinks" start="571.4" dur="1.933"> C'est pourquoi Adi Granth dit </text>
<text sub="clublinks" start="573.333" dur="5.733"> «Il est supérieur aux dons, à la charité et au renoncement. </text>
<text sub="clublinks" start="579.066" dur="2.534"> Une langue qui répète le Nom de Dieu, </text>
<text sub="clublinks" start="581.6" dur="2.866"> cela mènera une personne à son accomplissement. " </text>
<text sub="clublinks" start="584.466" dur="3.6"> Le genre de dévotion qui surpasse tous ses autres genres, </text>
<text sub="clublinks" start="588.066" dur="2.8"> est la méditation sur Nous, la méditation sur Shabd. </text>
<text sub="clublinks" start="590.866" dur="3.534"> Et dès que nous méditons sur Shabd, </text>
<text sub="clublinks" start="594.4" dur="2.533"> quand nous commençons à méditer </text>
<text sub="clublinks" start="596.933" dur="1.333"> puis comme le dit le Maître d'Adi Granth: </text>
<text sub="clublinks" start="598.266" dur="3.2"> "Allez où vous pouvez obtenir le Dieu de nous. </text>
<text sub="clublinks" start="601.466" dur="4.734"> Grâce à la grâce du Maître, engagez-vous dans la méditation. " </text>
<text sub="clublinks" start="606.2" dur="3.2"> Donc jusqu'à ce que nous méditions sur ce Nous - </text>
<text sub="clublinks" start="609.4" dur="5.4"> parce que le seul moyen de comparer vos comptes karmiques </text>
<text sub="clublinks" start="614.8" dur="1"> est Shabd. </text>
<text sub="clublinks" start="615.8" dur="2.533"> "Sabd effacera la trace de karma, </text>
<text sub="clublinks" start="618.333" dur="2.333"> Shabd vous mettra en relation avec le Shabd original. " </text>
<text sub="clublinks" start="620.666" dur="1.534"> Il n'y a pas d'autre moyen. </text>
<text sub="clublinks" start="622.2" dur="1.8"> Sans lui, tout le monde sera piégé dans une toile de karma. </text>
<text sub="clublinks" start="624" dur="3.6"> Bon karma, mauvais karma - le débit et le crédit continueront. </text>
<text sub="clublinks" start="627.6" dur="1"> Et même si nous devons un karma sincère, </text>
<text sub="clublinks" start="628.6" dur="2.2"> sera supprimé par Shabd. </text>
<text sub="clublinks" start="630.8" dur="4.8"> Vous savez, nous ne pourrons jamais effacer notre karma. </text>
<text sub="clublinks" start="635.6" dur="2.533"> Il prendra notre responsabilité </text>
<text sub="clublinks" start="638.133" dur="3"> et nous élèvera au-dessus de tout cela. </text>
<text sub="clublinks" start="641.133" dur="1.467"> Tout simplement, </text>
<text sub="clublinks" start="642.6" dur="3.866"> nous n'avons ni la force ni le pouvoir. </text>
<text sub="clublinks" start="646.466" dur="1.8"> Tout ce que nous créons - </text>
<text sub="clublinks" start="648.266" dur="2.734"> bon karma, mauvais karma - cela continuera. </text>
<text sub="clublinks" start="651" dur="2.8"> Mais dès que nous nous tournons vers lui, </text>
<text sub="clublinks" start="653.8" dur="1.933"> dès que nous soumettons </text>
<text sub="clublinks" start="655.733" dur="4.133"> prendra notre responsabilité - </text>
<text sub="clublinks" start="659.866" dur="3.734"> alors seulement pourrons-nous nous élever au-dessus de cet état qui est le nôtre. </text>
<text sub="clublinks" start="663.6" dur="2.333"> Ma deuxième question, Baba Ji, </text>
<text sub="clublinks" start="665.933" dur="4.333"> on dit qu'un disciple qui cherche refuge auprès de son maître </text>
<text sub="clublinks" start="670.266" dur="1.934"> et s'engage dans la pratique de la méditation, </text>
<text sub="clublinks" start="672.2" dur="3.4"> passe par trois étapes. </text>
<text sub="clublinks" start="675.6" dur="2.666"> Le premier est la patience, </text>
<text sub="clublinks" start="678.266" dur="2.334"> le second est la satisfaction, </text>
<text sub="clublinks" start="680.6" dur="1.933"> et le troisième est la gratitude. </text>
<text sub="clublinks" start="682.533" dur="4.267"> Je voudrais vous demander d'expliquer ces trois étapes. </text>
<text sub="clublinks" start="686.8" dur="2.666"> Nous sommes de retour sur le thème de la reddition. </text>
<text sub="clublinks" start="689.466" dur="5.2"> Les deux premiers signifient essentiellement la patience </text>
<text sub="clublinks" start="694.666" dur="4.4"> et la soumission - où est sa volonté, notre commandement, n'est-ce pas? </text>
<text sub="clublinks" start="699.066" dur="1.934"> Une fois que tout est sa volonté, </text>
<text sub="clublinks" start="701" dur="2"> et nous vivons dans sa volonté, </text>
<text sub="clublinks" start="703" dur="3.666"> alors on ne distingue plus rien. </text>
<text sub="clublinks" start="706.666" dur="2.6"> "Il considère que le plaisir et la douleur sont les mêmes, </text>
<text sub="clublinks" start="709.266" dur="2.067"> et ne fait pas la distinction entre le triomphe et la honte. " </text>
<text sub="clublinks" start="711.333" dur="1.533"> Alors quelles seraient les contradictions? </text>
<text sub="clublinks" start="712.866" dur="2"> Alors il n'y a rien à classer comme bon et mauvais, </text>
<text sub="clublinks" start="714.866" dur="3.067"> car alors nous acceptons tout comme sa volonté, </text>
<text sub="clublinks" start="717.933" dur="2.667"> nous savons qu'il est bon pour nous de l'obtenir de Dieu. </text>
<text sub="clublinks" start="720.6" dur="0.866"> Ensuite, il n'y a plus de contradiction. </text>
<text sub="clublinks" start="721.466" dur="4.134"> Nous sommes donc sortis du domaine de la patience pour devenir la satisfaction. </text>
<text sub="clublinks" start="725.6" dur="4.866"> Ensuite, nous ... c'est la subordination, nous devons nous rendre. </text>
<text sub="clublinks" start="730.466" dur="2.2"> Merci Baba Ji. </text>
<text sub="clublinks" start="733.8" dur="5.8"> Baba Ji, nous avons tous du mal à prendre des décisions dans la vie, </text>
<text sub="clublinks" start="739.6" dur="2.8"> et si nous sommes en route, comment pouvons-nous savoir </text>
<text sub="clublinks" start="742.4" dur="5.6"> que les décisions que nous essayons de prendre sont les bonnes? </text>
<text sub="clublinks" start="748" dur="1.933"> Nous apprenons par l'expérience. </text>
<text sub="clublinks" start="749.933" dur="2.733"> Je ne pense pas que quiconque soit jamais né </text>
<text sub="clublinks" start="752.666" dur="4.2"> avec un tel degré de maturité qu'il saurait tout. </text>
<text sub="clublinks" start="756.866" dur="5.6"> Regarde - l'évolution de la vie est comme se réveiller, </text>
<text sub="clublinks" start="762.466" dur="2.734"> nous vivons quelque chose tous les jours. </text>
<text sub="clublinks" start="765.2" dur="5.4"> Et ces expériences nous apprennent: bon, mauvais. </text>
<text sub="clublinks" start="770.6" dur="3.4"> Donc personne ne sait. </text>
<text sub="clublinks" start="774" dur="2.866"> Nous devons passer par notre expérience. </text>
<text sub="clublinks" start="776.866" dur="2"> "L'expérience apprend aux jeunes à être vieux, </text>
<text sub="clublinks" start="778.866" dur="3.2"> et vieux pour être jeune. " </text>
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<text sub="clublinks" start="791" dur="2"> Tout ce qui nous distrait de notre objectif, </text>
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<text sub="clublinks" start="814.6" dur="3"> Qu'est-ce que la nourriture pour l'un peut être un poison pour l'autre. </text>
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<text sub="clublinks" start="903.466" dur="2.134"> La satisfaction doit venir de l'intérieur, </text>
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<text sub="clublinks" start="925.133" dur="1.867"> «Si vous me donnez le royaume pour gouverner, comment est ma gloire? </text>
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<text sub="clublinks" start="940.933" dur="1.867"> Merci, Baba Ji. </text>
<text sub="clublinks" start="942.8" dur="2.733"> Baba Ji, c'est vraiment vraiment possible </text>
<text sub="clublinks" start="945.533" dur="2.067"> pour que l'esprit fasse des sacrifices, </text>
<text sub="clublinks" start="947.6" dur="3.066"> tant qu'il est lié à notre «je»? </text>
<text sub="clublinks" start="950.666" dur="3.467"> L'esprit demande toujours quelque chose pour compenser </text>
<text sub="clublinks" start="954.133" dur="4"> chaque sacrifice qu'il fait. </text>
<text sub="clublinks" start="958.133" dur="4.333"> Cela est dû à la façon dont nous avons programmé l'esprit. </text>
<text sub="clublinks" start="962.466" dur="2.134"> En fonction du programme que vous y mettez, </text>
<text sub="clublinks" start="964.6" dur="1.666"> l'esprit se comportera. </text>
<text sub="clublinks" start="966.266" dur="3.6"> L'esprit n'était pas toujours comme ça. </text>
<text sub="clublinks" start="969.866" dur="3.534"> C'est pourquoi les mystiques essaient de nous expliquer </text>
<text sub="clublinks" start="973.4" dur="2.8"> que ce que tu as fait de ton esprit </text>
<text sub="clublinks" start="976.2" dur="2"> ce n'était pas le cas à l'origine. </text>
<text sub="clublinks" start="978.2" dur="2.533"> "Oh, esprit, tu es l'incarnation de la Lumière divine, </text>
<text sub="clublinks" start="980.733" dur="2.733"> reconnaissez votre origine! » </text>
<text sub="clublinks" start="983.466" dur="4.734"> Alors Adi Granth nous dit, reconnaissez votre vrai moi. </text>
<text sub="clublinks" start="988.2" dur="4.466"> L'esprit n'était pas si calculateur, </text>
<text sub="clublinks" start="992.666" dur="2.4"> comme il est maintenant, par notre action. </text>
<text sub="clublinks" start="995.066" dur="3.534"> Nos impressions, la façon dont nous communiquons avec le monde, </text>
<text sub="clublinks" start="998.6" dur="3.333"> nous avons créé ce programme en nous-mêmes, </text>
<text sub="clublinks" start="1001.933" dur="2.533"> quand on calcule tout. </text>
<text sub="clublinks" start="1004.466" dur="4.8"> Nous devons donc supprimer ce programme et en télécharger un nouveau, </text>
<text sub="clublinks" start="1009.266" dur="3.2"> avec l'aide de laquelle je ferai les bonnes choses - </text>
<text sub="clublinks" start="1012.466" dur="2.534"> être plus objectif dans la vie, </text>
<text sub="clublinks" start="1015" dur="4.8"> au lieu de tout soumettre au calcul. </text>
<text sub="clublinks" start="1019.8" dur="0.666"> Je vous remercie. </text>
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<text sub="clublinks" start="1039.066" dur="3.2"> Comment pouvons-nous nous assurer que nous sommes cohérents dans la méditation, Baba Ji? </text>
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<text sub="clublinks" start="1082.333" dur="3.267"> Je veux dire, il nous a tout donné et </text>
<text sub="clublinks" start="1085.6" dur="2.933"> nous ne l'apprécions pas assez. </text>
<text sub="clublinks" start="1088.533" dur="2.333"> Comment te sentirais-tu </text>
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<text sub="clublinks" start="1116.2" dur="1.333"> tu as du temps pour le monde </text>
<text sub="clublinks" start="1117.533" dur="1.2"> tu as du temps pour les autres </text>
<text sub="clublinks" start="1118.733" dur="2.733"> vous avez du temps pour tout sauf Lui. </text>
<text sub="clublinks" start="1121.466" dur="1.8"> "Là où sont nos souhaits, nous demeurons." </text>
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<text sub="clublinks" start="1160.4" dur="2.6"> Commençons à analyser - aujourd'hui est une bonne journée, </text>
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<text sub="clublinks" start="1188.4" dur="1.8"> il sera plus facile de se concentrer. </text>
<text sub="clublinks" start="1190.2" dur="1.6"> Merci, Baba Ji. </text>
<text sub="clublinks" start="1191.8" dur="2.066"> Baba Ji, tu nous aiderais à comprendre la différence </text>
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<text sub="clublinks" start="1849" dur="2.8"> Je ne pense pas que je veux répondre à ça, </text>
<text sub="clublinks" start="1851.8" dur="3.866"> parce que je ne veux briser personne ... </text>
<text sub="clublinks" start="1860.2" dur="5.4"> Vous savez, l'essentiel est qu'il y a Shabd. </text>
<text sub="clublinks" start="1865.6" dur="2.266"> Shabda n'augmente ni ne diminue, </text>
<text sub="clublinks" start="1867.866" dur="2.534"> la lumière n'augmente ni ne diminue. </text>
<text sub="clublinks" start="1870.4" dur="4.2"> Ce qui diminue ou augmente, c'est votre attention, </text>
<text sub="clublinks" start="1874.6" dur="1.866"> à quel point vous êtes attentif. </text>
<text sub="clublinks" start="1876.466" dur="1"> Si vous êtes concentré, </text>
<text sub="clublinks" start="1877.466" dur="2.867"> que vous soyez initié ou non - </text>
<text sub="clublinks" start="1880.333" dur="1.333"> tu sais, parfois on pense </text>
<text sub="clublinks" start="1881.666" dur="1.334"> que seuls les initiés peuvent entendre - </text>
<text sub="clublinks" start="1883" dur="2.466"> cela n'a rien à voir avec cela. </text>
<text sub="clublinks" start="1885.466" dur="3.534"> Vous entendrez Sabd </text>
<text sub="clublinks" start="1889" dur="3.6"> au moment où vous êtes concentré, </text>
<text sub="clublinks" start="1892.6" dur="1.6"> même si vous n'êtes pas initié. </text>
<text sub="clublinks" start="1894.2" dur="3.8"> Cependant, l'initiation nous apprend à la diriger. </text>
<text sub="clublinks" start="1898" dur="1.8"> Quand tu n'es pas initié, tu te dis </text>
<text sub="clublinks" start="1899.8" dur="1.6"> quel son étrange j'entends. </text>
<text sub="clublinks" start="1901.4" dur="2.533"> Ou tu vas chez le médecin et tu te plains </text>
<text sub="clublinks" start="1903.933" dur="2.733"> que vous avez un problème d'audition. </text>
<text sub="clublinks" start="1906.666" dur="4.534"> Et donc l'initiation nous aide à comprendre </text>
<text sub="clublinks" start="1911.2" dur="1.4"> être attentif </text>
<text sub="clublinks" start="1912.6" dur="5.133"> apprécions l'état dans lequel nous nous trouvons. </text>
<text sub="clublinks" start="1917.733" dur="1.067"> Mais finalement, </text>
<text sub="clublinks" start="1918.8" dur="2.466"> si vous ne vous concentrez pas assez </text>
<text sub="clublinks" start="1921.266" dur="2.4"> alors qu'allez-vous réaliser avec votre méditation? </text>
<text sub="clublinks" start="1923.666" dur="1.134"> C'est comme, </text>
<text sub="clublinks" start="1924.8" dur="4.866"> lorsqu'un enfant va à l'école mais n'apprend pas. </text>
<text sub="clublinks" start="1929.666" dur="2.067"> Pour que je puisse aller à l'école tous les jours, </text>
<text sub="clublinks" start="1931.733" dur="5.2"> mais si je n'apprends rien, vais-je réussir les examens? </text>
<text sub="clublinks" start="1936.933" dur="2.6"> ET… </text>
<text sub="clublinks" start="1939.533" dur="1.467"> Je dirais que c'est difficile à dire </text>
<text sub="clublinks" start="1941" dur="3.133"> que quelqu'un médite régulièrement, </text>
<text sub="clublinks" start="1944.133" dur="3.867"> et en même temps n'entend pas le son. </text>
<text sub="clublinks" start="1948" dur="2"> Tu sais, nous avons notre propre idée, </text>
<text sub="clublinks" start="1950" dur="2.533"> quel devrait être le son. </text>
<text sub="clublinks" start="1952.533" dur="0.867"> Et donc quelqu'un nous dit </text>
<text sub="clublinks" start="1953.4" dur="2"> vous entendrez un son similaire à celui-ci, </text>
<text sub="clublinks" start="1955.4" dur="2.4"> similaire, pas exactement. </text>
<text sub="clublinks" start="1957.8" dur="1"> Cela ressemble à ceci ou à cela. </text>
<text sub="clublinks" start="1958.8" dur="3.066"> Et maintenant, selon les impressions que garde votre esprit, </text>
<text sub="clublinks" start="1961.866" dur="0.867"> si vous êtes une personne du monde occidental, </text>
<text sub="clublinks" start="1962.733" dur="1.867"> vous entendrez un instrument de musique de l'ouest; </text>
<text sub="clublinks" start="1964.6" dur="2.666"> Si vous êtes indien, vous entendrez l'instrument indien. </text>
<text sub="clublinks" start="1967.266" dur="2"> Le son est là. </text>
<text sub="clublinks" start="1969.266" dur="2.6"> Et à un moment de sa vie, </text>
<text sub="clublinks" start="1971.866" dur="3.8"> chacun de nous l'a entendu. </text>
<text sub="clublinks" start="1975.666" dur="0.734"> Je voudrais... </text>
<text sub="clublinks" start="1976.4" dur="2.533"> Je peux dire cent pour cent </text>
<text sub="clublinks" start="1978.933" dur="1.467"> qu'il n'y a personne </text>
<text sub="clublinks" start="1980.4" dur="2"> qui serait dans le corps humain, </text>
<text sub="clublinks" start="1982.4" dur="3.733"> et il n'entendrait pas le son. </text>
<text sub="clublinks" start="1986.133" dur="2.733"> Mais nous pouvons ne pas le connaître, </text>
<text sub="clublinks" start="1988.866" dur="1.467"> ou nous ne l'avons pas remarqué, </text>
<text sub="clublinks" start="1990.333" dur="2.467"> ou nous ne savions pas ce que c'était. </text>
<text sub="clublinks" start="1992.8" dur="4.333"> Alors vous venez de le traverser sans l'apprécier. </text>
<text sub="clublinks" start="1997.133" dur="1.2"> Merci, Baba Ji. </text>