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ババジはマスターの親密な存在です弟子の良い弟子、または彼の恵みによって? 「近すぎる品種は軽蔑します。」 あなたが知っている、時々あなたが近すぎるとき、 単に心の傾向はすべてを破壊することです。 それで、私たちは彼が言うことすべて、彼が何をするかを分析し始めます- そして何度も私たちはそれを理解することができません。 だからあなたが近すぎるとき、 蛾が火に近づきすぎると、 燃えるように。 ありがとう、馬場智。 馬場智、生命体について何かお話いただけますか? 彼らの行動の結果を経験している人(bogjun)、 と行為を作成する人(karamjuni)。 ほら、私たちがサイクル84について話しているとき、 ヴェダスによれば、それは2つの部分に分かれています。 あなたは神が創造した時を知っています- ヒンズー教の概念によると、ヴェーダの概念によると、 神が創造物を創造したとき、 によって作成された… そして、840万種の生物を生み出しましたそして彼はそれらを2つのグループに分けました- 1つはkaramjuniで、もう1つはbogjuniです。 つまり、ゴグジュンはカルマを返済する人たちです。 彼らはカルマを作成しません。 そして、カラムジュニはカルマを返済する人たちです、 そして彼らはまたカルマを作成します。 このように見てください、 誰かが特定のものを持っている場合たくさんのカルマを言いましょう、 それはそれが生まれた種に依存します。 この種の存在には、カルマがたくさんあります。 彼がそれを経験したとき、 次への開発の進展。 彼がこの存在段階のカルマを経験するとき、 別のタイプの体に続きます。 だからそれははしごです。 あなたははしごを登っています。 そして、どのように返済しますかあなたは軽くなり、上向きに進みます。 そして、ある時点で、彼の恵みをもって、 あなたはbogjunを去ります。 人間を除いて、すべてのbogjunsはいわゆる天体を含む、 私たちは時々話します... bhógjúni。 あなたが成長するにつれて、あなたはカラムジュニに登ります。 そして、の違いは何ですか karamjuniとbogjun? karamjunには、vivakがあります。 あなたには区別する能力があります。 ボグジュンは刺激に反応します。 カラムジュンでは、あなたは考える必要がありますあなたは差別化することが期待されていますあなたは客観的で前進します。 したがって、カラムジュンでは返済するだけでなく、カルマも生み出します。 そして、カラムジュンだけで、 あなたは救いを達成することができます bogjunsはできません。 ボグジュンは最初にカラムジュンに成長しなければなりません、 彼らが救いを得ることができるように。 だから彼らは支払う。 返済に加えて、あなたも作成します。 そして、カラムジュンでは、 あなたが作成したあなたのカルマの負荷、 とても大きいです、あなたの負担は重すぎます、 はしごを降りることができます。あなたは知っていますか? あなたははしごを登った、 あなたは最後の場所にいます、 あなたは少し犠牲にします、 はしごはもう必要ありません、 あなたはその上に登ります。 しかし、まだ最後のラングで、 もし…あなたの足が滑ったら、 どこに行けばいいのかわからないあなたがキャッチそして、どのラングに行き着くのか。 したがって、それはアディグランスで言われています: 「840万種のうち、 神は人を大いなる恵みで祝福されました。 失敗した人間はこのチャンスを逃します、 彼は行き来する苦痛に苦しむでしょう。」 このラウンド84では、 人間の頂点です- 「神は人を大いなる栄光で祝福してくださいました。」 わかりますか?彼はそのような立場にあります 「逃した者-。」 彼はここではしごの例を使用します、 はしごを登ったことしかし、あなたがこの決定的な瞬間に滑った場合、 どこで捕まえるのかわからないどの6月(生命体)に行きますか。 だからあなたは戻らなければなりませんとサイクル誕生と死、 幸福と悲しみ。 「彼は行き来する痛みに苦しむでしょう。」 私たちは何度も何度も来なければなりません。 ババジ、これがどれほど重要かを知っていれば、 それは本当に私たちに影響を与えるでしょう… あなたがそれを取るとき、 数字が関係している場合、 840万種の生物、 あなたがそれらの種のそれぞれを通過した場合だからあなたは人間の誕生を得る 840万年後。 わかりますか? そして、私たちは多くの種類の存在があることを知っています、 単に…何百年も生きる木や植物。 それも計算できません、 結局のところ、私たちは経験しました、 私たちが経験しなければならなかったどんな痛みと苦しみ、 このステータスを取得するには、 そして今、私たちはそれに到達したので、 私たちはそれを当然のことと考えています。 または私たちは知りませんまたは私たちはそれを理解していません。 私たちは皆よく理解していると思います。 正しいか間違っているかを区別しないということではありません。 私たちは単にそれをすべて当然のことと考えていますそして私たちはそれが私たちではなく他の人に起こると思います。 ありがとう、馬場智。 はづら、愛と中毒の違いは何ですか? 愛はあなたが成長するのを助けます中毒はあなたを引き下げます。 前回お話ししたように、 愛...私たちは本当に愛が何であるかを知りません。 愛、愛は私たちの理解を超えたものです。 あなたは愛を与えることを学ぶ必要があります。 クリシュナムルティからの美しい引用があります、 愛を説明したり理解したりするのは難しいと彼は言います。 しかし、私たちは確かに愛が何でないかについて話すことができます。 愛は前向きな性質です。 私たちが誰かを愛していると言うとき、 私たちは嫉妬し始めます共有したくない私たちは横暴です、 これらはネガティブな機能です。 そしてそれは愛ではありません。 愛は私たちを持ち上げるものです。 愛は私たちを肉体を超えて導くものです。 ですから、実際、私たちは精神的なプロセスを試みます。 愛に開かれています。 あなたが知っている、私たちのほとんどはプログラムされています、 したがって、私たちはこの愛の特定の側面のみを経験します。 完全に開くまで、 あなたは愛を体験することはできません。 ありがとう、ハズラ。 羽倉、2つ質問があります。 まず、あなたは私たちに美しく説明しました、 人間が生まれるまで、840万種の生物を進化させてきました。 多くの人が誤解されやすい私たちが進化を遂げて人間の誕生を受けたとき、 私たちは経験しなければならなかったすべてのカルマを終わらせました、 そして、人間の誕生に昇りました。 しかし、私は人間の出生後でもそれを指摘したいと思います神の恵みをもって、 私たちはまだ私たちのシンチンまたはストレージカルマを確信しています。 ご存知のように、シンチンカルマや運命的なカルマなどにとらわれてはいけません。 これらの用語は、説明の手段としてのみ使用します。 私たちが知る必要があるのは私たちはカルマのクモの巣の一部であること。 カルマの網の一部であることは意味しますまだカルマがあります。 私たちには体があります-それはカルマを意味します、あなたは知っていますか? 私たちが良いか悪いか。 私たちがそれを乗り越えるまで、 このサイクルは続くでしょう? 「あなたはあなたがとるすべての行動に責任があります。」 したがって、結果を確認すると、 それは私たちがまだカルマを持っていることを意味します。 つまり、私たちが体の中にいる限り、 私たちは行為をします。 しかし、私たちが救いを得たいのなら、私たちはカルマを超えなければなりません。 今、私たちはよく良いカルマと悪いカルマについて尋ねます- 誰かが善行をし、慈善に専念するなら… 私たちは言っています: 「放棄は王位につながり、統治は地獄につながる!」 誰かが善行をし、慈善を行うことができます- 非常に良いカルマを蓄積します。 彼が良いカルマを持ったら、 彼は王または支配者として戻ってきます。 彼が王または支配者として戻ったとき、 感覚的な喜びに屈する、 そしてそれに対して責任を負わなければなりません、 そのため、このサイクルは続きます。 それがアディ・グランスが言う理由です 「彼は贈り物、慈善、放棄よりも優れています。 神の名を繰り返す言語、 それは人を成就へと導きます。」 他のすべての種類を超える種類の献身、 私たちの瞑想、シャブドの瞑想です。 そして、私たちがシャブドについて瞑想するとすぐに、 瞑想を始めるときその後、アディグランスのマスターが言うように: 「あなたが神の私たちを得ることができるところに行きなさい。 マスターの恵みのおかげで、瞑想に従事してください。」 だから私たちがこの私たちについて瞑想するまで- あなたのカルマのアカウントを比較する唯一の方法だからですシャブドです。 「サブドはカルマの痕跡を消し去るだろう、 Shabdが元のShabdに接続します。」 他に方法はありません。 彼がいなければ、誰もがカルマの網に閉じ込められるでしょう。 良いカルマ、悪いカルマ-借方と貸方は継続されます。 そして、たとえ私たちが誠実なカルマをしなければならないとしても、 Shabdによって削除されます。 ご存知のように、私たちはカルマを消すことはできません。 彼は私たちの責任を引き受けますそして何よりも私たちを持ち上げます。 簡単に言えば、 私たちには力と力がありません。 私たちが作成するものは何でも- 良いカルマ、悪いカルマ-それは続くでしょう。 しかし、私たちが彼に目を向けるとすぐに、 提出するとすぐに私たちの責任を負います- そうして初めて、私たちはこの状態を超えることができます。 私の2番目の質問、馬場智、 マスターと一緒に避難しようとする弟子と言われています瞑想の練習に従事し、 3つの段階を経ます。 最初は忍耐です、 二つ目は満足です、 そして三つ目は感謝です。 これらの3つの段階について説明していただきたいと思います。 降伏のトピックに戻ります。 最初の2つは基本的に忍耐を意味しますそして服従-私たちの戒めはどこにありますか? すべてが彼の意志であると、 そして私たちは彼の意志で生きます、 その後、私たちはもはや何も区別しません。 「彼は喜びと痛みは同じだと考えています、 勝利と恥を区別しません。」 では、矛盾は何でしょうか? それなら、良いものと悪いものに分類するものは何もありません。 それなら私たちはすべてを彼の意志として受け入れるからです神からそれを得るのは私たちにとって良いことだと私たちは知っています。 そうすれば、矛盾は残りません。 それで、私たちは忍耐の領域から出て満足しました。 それから私達は...それは従属です、私達は降伏しなければなりません。 ババジありがとうございます。 ババジ、私たちは皆、人生の意思決定に苦労しています、 そして、私たちが途中にいる場合、どうすれば知ることができますか私たちが行おうとしている決定は正しいものだと? 私たちは経験を通して学びます。 誰も生まれたとは思わない彼がすべてを知っているほどの成熟度で。 見てください-人生の進化は目を覚ますようなものです、 私たちは毎日何かを経験します。 そして、これらの経験は私たちに教えてくれます:良い、悪い。 だから誰も知らない。 私たちは自分たちの経験を経験しなければなりません。 「経験は若者に年をとることを教えます、 若くて年をとっています。」 したがって、原則として、 私たちを目標に導くものは何でも- -神様、いいですね。 私たちの目標から気をそらすものは何でも、 これは避けるべきです。 しかし、私たちの意図が正しければそして私たちが下した決定、 他の誰かに合わないでください、 それをどのように見るか? あなたが下す決定は誰にでも合うことはありません。 それはあなたの人生経験です他の人の経験とは完全に異なります。 ある人にとっての食物とは、別の人にとっては毒かもしれません。 あなたに合った薬は誰にでも合うわけではありません。 彼らはそれに反応するかもしれません。 だから私たちの観点から、 どんな経験が私たちに教えてくれたとしても、 私たちが正しいと思うものは何でも- 私たちは決定しなければなりません、私たちは先に進まなければなりません。 ただし、これは必ずしも意味するものではありません誰もが決定に同意すること、 そしてそれは誰にでも合うだろうと。 だから私たちはスタンプするべきではありません、 しかし、私たちが正しいと思う解決策を考え出すために、 そしてもう一方の話を聞いて、 どのような経験が彼に教えたのかを調べてください。 彼の見解は何ですかそして、共通の結論に到達しようとします。 私の2番目の質問、馬場智は、どのように区別するかです幸せな人生と成功した人生の間? 成功とは何かわかりません。 今日、成功の規模は変化しました。 古き良き時代、成功は人々があなたを尊敬したときあなたはあなたの理想を支持しました、 彼らの意見のために、 それからあなたはとても尊敬されている人でした。 それは最近変わった。番号? 今日、私たちはお金を見て、富を見て、 すべては物質的なものの観点から測定されます。 しかし、私たちはこれらのことに満足を得ていません。 彼らはただ味を刺激します、 彼らは私たちにますます多くを持ちたいという願望を呼び起こします。 満足は内から来なければなりません、 あなたが自分自身を自分自身と比較するとき。 あなたが自分自身と一致している場合、 あなたは自分自身に満足しています誰があなたについて何を言っても、それは何も変わりません。 そしてそれは何の関係もありませんあなたがどれほど貧しいか金持ちか。 満足とは、彼の意志で生き、それを受け入れることを学ぶことを意味します。 「あなたが私に支配する王国を与えてくれたら、その中での私の栄光はどうですか? あなたが私を物乞いにした場合、私は何を失うことができますか?」 それはあなたをトップに連れて行くことができます、 それはあなたを底に引き寄せることができます、そしてあなたはそれを受け入れます、うまく、 彼がこれを望むなら、彼は尋ねます、私は幸せです。 ありがとう、馬場智。 ババジ、それは本当に可能です心が犠牲を払うために、 それが私たちの「私」に結びついている限り? 心は常にそれを補うために何かを要求します彼がするすべての犠牲。 これは、私たちがマインドをプログラムした方法によるものです。 あなたがそれに入れたプログラムに応じて、 心が振る舞います。 心はいつもそうだったわけではありません。 それが神秘主義者が私たちに説明しようとする理由ですあなたが頭の中でしたことこれは元々そうではありませんでした。 「ああ、心、あなたは神の光の具現化です、 あなたの起源を認識してください!」 それで、アディ・グランスは私たちに、あなたの本当の自分を認めなさいと言います。 心はそれほど計算していませんでした、 今のように、私たちの行動によって。 私たちの印象、世界とのコミュニケーションの仕方、 このプログラムは自分たちで作成しました。 すべてを計算するとき。 そのため、そのプログラムを削除して、新しいプログラムをアップロードする必要があります。 私が正しいことをする助けを借りて- 人生でより客観的になり、 すべてを計算するのではなく。 ありがとうございました。 馬場智、あなたは何と言いますか私たちの努力はどうあるべきか- もちろん瞑想する必要があります- でも時々私達はそれをしません私が言うように、私たちは欠けています、 私たちは本当に座るのに適切な瞬間を逃します、 時々私達はただできない。 ババ・ジ、瞑想に一貫性があることをどのように保証しますか? これは前の質問に続くものです、 それは心に関係していました。 ご存知のように、心は非常に強い存在です。 心が強い必要性を感じないなら、 彼女は犠牲を払う気がない。 今日、私たちのほとんどは私たちが何も必要とは感じていません。 私たちは物事を当然のことと考えています。 私たちに与えられたすべて彼が私たちに祝福してくれたすべてのこと- 私たちはそれを当然のことと思っています。 しかし、何かの必要性を感じたとき… 誰かが店で美しいものを見たときのようなものです彼が望むなら、彼は何をしますか? あらゆる努力をしてください- 節約し、お金について話し、そして何でも、 だから彼は物を買うことができます。 ですから、今日、私たちは本当に… つまり、彼は私たちにすべてを与え、 十分に感謝していません。 あなたならどう思うあなたの子供があなたを尊重しなかったら? 私たちは彼らのためにたくさんの犠牲を払いました、 そして彼らがあなたを尊重しなかったなら年に一度か週に一度彼らはただあなたに電話して、こんにちは、 それではどう思いますか? そして、私たちは主を尊重しますか? 彼は私たちにすべてをくれた私たち全員を祝福します時間をかけて彼に感謝するのではなく、 彼に感謝を示す私たちは今までに持っていないと言います- あなたには世界のための時間がありますあなたは他の人のための時間がありますあなたには彼以外のすべてのための時間があります。 「私たちの願いがどこにあるのか、私たちは従います。」 そして最後に、あなたの考えはどうでしたか、 何に焦点を合わせましたかそれがあなたの前に来るものです。 そして、それがあなたが注目した世界だったとしたら、 その後、あなたはこの世界に戻ってきます。 だからあなたが注意を向けない限り世俗的なものから神へ、 どうやって家に帰ることができますか? はい。 ババジ、私たちの努力にもかかわらず、 時々集中できない、 それは私たちのためです… 誰もあなたに集中してほしくない。 マハラジャは言った心が存在するかどうかにかかわらず、あなたは座ります。 良い?瞑想するあなたのマスターがあなたに瞑想を望んでいるからですそして、あなたがそれのために得るもののためではありません。 分析を始めましょう-今日は良い日です、 明日は悪い日です- それは問題ではありません。 グランドマスターは言った 「成功したか失敗したかにかかわらず、 少なくとも来てください!」 あなたがあなたの成功または失敗を思い付くかどうかにかかわらず、来てください。 はい。 毎日同じ時間に瞑想するなら、馬場智、 影響しますか? 助けになる。 私は言いません…このことですが、それは助けになりますあなたが特定の時間を形成したので、協会、 集中しやすくなります。 ありがとう、馬場智。 ババジ、違いを理解するのを手伝ってくれる宗教と精神性の間? あなたは精神性から始めます。 スピリチュアリティがコアです。 だからあなたは精神性から始めます。 スピリチュアリティが基盤です。 そして時間が経つにつれて群衆が増えているので、あなたは知っています組織が形成されています、 そして、宗教の4つの壁が出現します。 実際、英語の宗教用語はラテン語の宗教に由来しています。 バインドすることを意味しますここで人々のグループ共通の目標を結び付けます。 共通の目標は何ですか? 神の知識。 それはすべての宗教の目標ではありませんか? では、なぜ私たちは分離されているのでしょうか? 馬場智、いろいろな場面で私は十代の若者たちに会います、 4つの条件のいずれかに問題がある人そして彼らはそれを乗り越えることができません。 特に、理解できない人もいますなぜアルコールを飲んでも大丈夫ではないのですか。 菜食主義、多くの人がそれを理解していると思います、 それは大きなカルマに関連しているからです。 または時々それが必要な理由常に1人のパートナーと一緒にいること今日は人々にとってとても簡単になっているので先に進んで、別のパートナーシップを試してください、 結婚後の状態でも。 これらの4つの条件をよりよく理解するのを手伝っていただけませんか。 視点は人生の中で変わる可能性があります、 状況が変わる可能性があります、 天気が変わるかもしれません- しかし、道徳的な法則は変えることができませんね? はい、今日の若者彼らは最初に一緒に出かけたい彼らはどういうわけか欲しい彼らが大きな一歩を踏み出す前によく知られています。 しかし、どうなるのでしょうか。 それは手配された結婚の問題です対愛の結婚。 愛からの結婚の割合は何ですか、 手配された結婚とは対照的に、どちらが成功しましたか? 手配された結婚でバンドルを入力すると、 あなたが喜んでいるところどういうわけかバランスを保つお互いを尊重することを学びます。 愛から結婚する事前に作成された意見で入力します。 そして、誰も期待に応えることはできません、 あなたが作成したもの。 あなたが会うときあなたはデートに行くのであなたはあなたの最高の行動を誇示しています。 誰もができる限り最善を尽くします。 そして、あなたが結婚した場合、本当に男ええと。 あなたは本当に人を知ることができます次の場合のみあなたは昼も夜も彼と一緒に住んでいます。 それ以外の場合は、 彼が演じる形。 あなたは本当にこのようなことを知ることができますか? あなたは誰かと8、9年間住むでしょう、 そしてその人は何かをしますそしてあなたは… 私もその男を知っていましたか? しかし、手配された結婚には期待はありません。 あなたはどうにかして仲良くしなければならないことを知っています。 愛の結婚には多くの期待があります。 問題はしばしば、馬場智、 人々はすべての家族関係が彼らに与えられたと感じていること- 彼らは主な人生の関係を選ぶことができませんでした。 彼らは皆、どういうわけかリングに入った。 そして彼らは唯一の関係を感じています彼らが選ぶことができるのは結婚です。 そして、それは彼らがしばしば思いつく議論です。 そして、あなたはできますか? あなたは本当に選ぶことができますか? 選びましたか? 私はしません、馬場智、しかし人々はそれを言う傾向があります。 これです - 私たち全員がこの所定の考えを持っていること、 私たちは人生で自由な選択をすること。 あなたは本当に決定を下す自由を持っていますか? あなたが今日下す決定特定の要因に基づいていますよね? たとえば、あなたはどの国で生まれましたか? あなたが受けた教育あなたが持っていた両親- 親切で、複雑で、厳格で、トラウマ的です。 これらすべての要因があなたの現在の状態をプログラムしました。 そして、誰もあなたの手にありません。 それで、あなたは何について無料で話しますか? 自由意志は私が自由に選択できることを意味します。 あなたが私を好きではないなら、 私はあなたを自由に殴ることを許されるべきです。 しかし、それはあなたの自由を制限します。 そのため、会社はルールを作成しました社会法、 この自由さえ制限されているところ。 特定のフレームワーク内で作業する必要があります。 自由とは、通りのどちら側に行きたいかを運転できることを意味します。 しかし、私はできませんそうすると事故が起こるからです。 それが社会構造が作られた理由です、 法律が制定されました。 したがって、特定の分野内で機能するあなたを助けるでしょう… 基本は成熟度です。 私は正しい決断をする準備ができていますか? そして特に私たちが若いとき。 あなたが知っている、あなたの若い頃、彼らは言う初恋-少し好奇心、 そして少しナンセンス- これが初恋です。 私たちの何人がそれを扱うことができますか? しかし、私は言っていません… 私は愛から結婚に反対していません。 しかし、結婚は愛から外れるべきだと言うために、 手配された結婚ではなく、 または愛の結婚ではなく、手配された結婚- 状況によります文化やその他のもの。 しかし、決して考えないでくださいあなたが誰かに会うことができることいくつかの会議のみに基づいています。 できません。 アルコールはどうですか、馬場智? さて、あなたはすでにその質問に自分で答えました。 一方では、あなたは自由が欲しい一方、あなたは何かを取ります論理、推論、すべてをあなたから奪うもの。 では、自由はどこにあるのでしょうか。 一方では、あなたは物事をコントロールしたいです。 そしてその一方で、あなたは何かを取りますこれはあなたをコントロールする能力を奪うでしょう。 それはあなたに考える能力を奪うでしょう。 良いものと悪いものの違いを消します。 それは矛盾ではありませんか? ババジ、人々はリラックスする方法を探しています。 別の選択肢を教えていただけますか? 私たちがする必要がないように何をすべきかを知る方法これらのものに依存しますか? 見て…もう一度それは私たちをアルコールに導きますと薬など。 それは心がリラックスするのに役立ちますが、どのくらいの期間ですか? 私の心が平和なら私がみんなと和解しているなら、 私はリラックスしていますしかし、私がアルコールを飲むとき、 それは私を1、2時間落ち着かせます、 そして朝に-私の問題はなくなりましたか? 私の問題に加えて、私は頭痛がします、 そして私は他の心配があります私は何かを言うことができたのでその状態でそれを間違えた人に。 それで私は何を達成しましたか? それがあなたがリラックスするのを助けるというのは妄想です、 またはそれはあなたを問題から解放するでしょう。 何も消えることはありません、それはまだあなたと一緒です。 問題を取り除くために何かをしてください。 あなたのために何かをしなさい自分と和解し、 何があなた自身と平和になるのを助けるでしょう。 私たちによる中毒があります。 はい、つまり... 「私たちによって着色されて、彼らは昼も夜も至福に酔うでしょう。」 ババジ、マインド計算を取り除くことは本当に可能ですか? そして、私たちが彼女を止めるとき、 その平和を自動的に見つけますか? あなたが知っている、あなたは心をプログラムしました。 心は印象に左右されます。 だから私たちの知識、私たちの教育、 このすべてが心をプログラムしました、 このプログラムは計算を通して機能しますね私が言ったように、私たちはただすべてを取り除く必要があります。 今日、私たち一人一人の心- 誰かが私たちに何かを言った瞬間意識的にまたは無意識のうちに、 動作を開始し、 そして評価します、「それは良いこと、悪いことです。 応答する必要がありますか? 私は反応すべきではありません。 彼は何かいいことを言いましたか? 彼は何か間違ったことを言いましたか?」 自動です。 プログラム全体をキャンセルすることができます、 それは時間がかかりますそれが私たちがやろうとしていることです。 私たちは彼女を沈黙させようとしています、 私たちは客観的であることを学ぼうとします、 反応するのではなく。 今日の生活は反応的です。 私たちは客観的でなければなりません。 ババジ、サルダールバハドゥールは言った: 「誰も精神的な自由を達成していませんロジックを使用します。」 その一方で、私たちは道路に出る前に、 論理的な推論を使用する必要があります、 やみくもに道をたどらないでください。 あなたが道路に乗るとき、あなたは論理を使います。 cestuに到着するとすぐにそれでおしまい … それから行為があります。 降伏ですか? 「論理を通して精神的な自由を達成した人は誰もいません。」 これは降伏ですか? ほら、私たちは皆、特定の背景から来ています。 誰かがヒンズー教の家族に生まれました、 イスラム教徒、シーク教徒、キリスト教徒の家族の中で- 私たちはさまざまな背景から来ています。 関係を見つけるまでには少し時間がかかりますこの哲学に。 それ以外のことはできないからです。 私たちが言ったように、心はプログラムに従って実行されます。 私たちは必然的にある観点から物事を見ます。 それで、ある程度、 ロジックを使って考える必要がありますだから私たちは何をすべきかを決めることができます。 関係を見つけるために。 旅との関係ができたら、 行為は来なければなりません。 そして、あなたが演技を始めるとき、 あなたのこのイベントはあなたを助けます単なる知識以上のもの。 最初は、私たちの知識に基づいて作業します。 論理と推論を使用します。 しかし、活動は個人的な経験をもたらします。 そしてそれで- 経験が多ければ多いほど、 私たちがどれほど劣っていることに気付くほど彼の人生の未知の部分に関連して、 そして、私たちは決してそれを行うことはできません。 そして、私たちは彼の恵みを求め始めます。 そして、あなたが彼の恵みを求め始めるとき… 物乞いは条件を指示することはできません。 そして彼は提出します、 そして彼は両手で手を伸ばして何かを手に入れることができます。 ありがとう、馬場智。 ババ・ジ、サッサンギが一生サン・マトゥのルールに従うとき、 しかし、最終的には音が聞こえない、 彼はどうなりますか? 私はそれに答えたいとは思わない、 誰かを壊したくないので... あなたが知っている、主なことは、シャブドがあります。 シャブダは増減しません、 光は増減しません。 減少または増加しているのはあなたの注意です、 あなたはどれほど気配りがありますか。 あなたが集中しているなら、 あなたが始められたかどうか- あなたが知っている、時々私達は考える開始者だけが聞くことができる- それはそれとは何の関係もありません。 あなたはサブドを聞くでしょう集中した瞬間、 あなたが始められなくても。 ただし、開始はそれを指示する方法を教えてくれます。 あなたが始められていないとき、あなたは自分自身に言いますなんて変な音が聞こえる。 またはあなたは医者に行って文句を言う聴覚に問題があること。 そして、開始は私たちが理解するのに役立ちます行き届きます私たちがいる状態に感謝します。 しかし最後に、 集中力が足りない場合では、瞑想で何を達成しますか? それは、 子供が学校に行くが学ばないとき。 だから私は毎日学校に行くことができます、 しかし、何も学ばなければ、試験に合格しますか? そして… 言うのは難しいと思います誰かが定期的に瞑想すること同時に音は聞こえません。 あなたが知っている、私たちは私たち自身のアイデアを持っています、 音はどうあるべきか。 そして誰かが私たちに言うこれに似た音が聞こえますが、 同様ですが、正確ではありません。 このように聞こえます。 そして今、あなたの心が保つ印象に応じて、 あなたが西側世界の人なら、 西の楽器が聞こえます。 あなたがインド人なら、あなたはインドの楽器を聞くでしょう。 音はそこにあります。 そして彼の人生のある段階で、 私たち一人一人がそれを聞いた。 私は...するだろう... 私は100パーセントと言うことができます誰もいないこと人体に誰がいるのか、 そして彼は音を聞きませんでした。 しかし、私たちは彼を知らないかもしれません、 または私たちは彼に気づかなかった、 または私たちはそれが何であるかを知りませんでした。 だからあなたはそれを評価せずにそれを通り抜けました。 ありがとう、馬場智。

CCを使用したGSD020のQ&A

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<text sub="clublinks" start="5.9" dur="3.02">ババジはマスターの親密な存在です</text>
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<text sub="clublinks" start="13.733" dur="3.067"> 「近すぎる品種は軽蔑します。」 </text>
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<text sub="clublinks" start="353.866" dur="2.334">ありがとう、馬場智。 </text>
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<text sub="clublinks" start="368.733" dur="2.6">前回お話ししたように、 </text>
<text sub="clublinks" start="371.333" dur="3.867">愛...私たちは本当に愛が何であるかを知りません。 </text>
<text sub="clublinks" start="375.2" dur="6">愛、愛は私たちの理解を超えたものです。 </text>
<text sub="clublinks" start="381.2" dur="2.466">あなたは愛を与えることを学ぶ必要があります。 </text>
<text sub="clublinks" start="383.666" dur="5.4">クリシュナムルティからの美しい引用があります、 </text>
<text sub="clublinks" start="389.066" dur="6.534">愛を説明したり理解したりするのは難しいと彼は言います。 </text>
<text sub="clublinks" start="395.6" dur="4.333">しかし、私たちは確かに愛が何でないかについて話すことができます。 </text>
<text sub="clublinks" start="399.933" dur="2.2">愛は前向きな性質です。 </text>
<text sub="clublinks" start="402.133" dur="2.067">私たちが誰かを愛していると言うとき、 </text>
<text sub="clublinks" start="404.2" dur="1.266">私たちは嫉妬し始めます</text>
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<text sub="clublinks" start="410.866" dur="2.267">そしてそれは愛ではありません。 </text>
<text sub="clublinks" start="413.133" dur="3.533">愛は私たちを持ち上げるものです。 </text>
<text sub="clublinks" start="416.666" dur="8.534">愛は私たちを肉体を超えて導くものです。 </text>
<text sub="clublinks" start="425.2" dur="5.466">ですから、実際、私たちは精神的なプロセスを試みます。 </text>
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<text sub="clublinks" start="480.666" dur="4.334">しかし、私は人間の出生後でもそれを指摘したいと思います</text>
<text sub="clublinks" start="485" dur="1.933">神の恵みをもって、 </text>
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<text sub="clublinks" start="491" dur="4.266">ご存知のように、シンチンカルマや運命的なカルマなどにとらわれてはいけません。 </text>
<text sub="clublinks" start="495.266" dur="1.934">これらの用語は、説明の手段としてのみ使用します。 </text>
<text sub="clublinks" start="497.2" dur="2.333">私たちが知る必要があるのは</text>
<text sub="clublinks" start="499.533" dur="4.333">私たちはカルマのクモの巣の一部であること。 </text>
<text sub="clublinks" start="503.866" dur="1.4">カルマの網の一部であることは意味します</text>
<text sub="clublinks" start="505.266" dur="2.2">まだカルマがあります。 </text>
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<text sub="clublinks" start="520" dur="4.133">このサイクルは続くでしょう? </text>
<text sub="clublinks" start="524.133" dur="5.467"> 「あなたはあなたがとるすべての行動に責任があります。」 </text>
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<text sub="clublinks" start="541.4" dur="4.866">しかし、私たちが救いを得たいのなら、私たちはカルマを超えなければなりません。 </text>
<text sub="clublinks" start="546.266" dur="4">今、私たちはよく良いカルマと悪いカルマについて尋ねます- </text>
<text sub="clublinks" start="550.266" dur="2.267">誰かが善行をし、慈善に専念するなら… </text>
<text sub="clublinks" start="552.533" dur="1.133">私たちは言っています: </text>
<text sub="clublinks" start="553.666" dur="2.534"> 「放棄は王位につながり、統治は地獄につながる!」 </text>
<text sub="clublinks" start="556.2" dur="1.6">誰かが善行をし、慈善を行うことができます- </text>
<text sub="clublinks" start="557.8" dur="2.4">非常に良いカルマを蓄積します。 </text>
<text sub="clublinks" start="560.2" dur="1">彼が良いカルマを持ったら、 </text>
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<text sub="clublinks" start="563" dur="1.666">彼が王または支配者として戻ったとき、 </text>
<text sub="clublinks" start="564.666" dur="2.6">感覚的な喜びに屈する、 </text>
<text sub="clublinks" start="567.266" dur="2">そしてそれに対して責任を負わなければなりません、 </text>
<text sub="clublinks" start="569.266" dur="2.134">そのため、このサイクルは続きます。 </text>
<text sub="clublinks" start="571.4" dur="1.933">それがアディ・グランスが言う理由です</text>
<text sub="clublinks" start="573.333" dur="5.733"> 「彼は贈り物、慈善、放棄よりも優れています。 </text>
<text sub="clublinks" start="579.066" dur="2.534">神の名を繰り返す言語、 </text>
<text sub="clublinks" start="581.6" dur="2.866">それは人を成就へと導きます。」 </text>
<text sub="clublinks" start="584.466" dur="3.6">他のすべての種類を超える種類の献身、 </text>
<text sub="clublinks" start="588.066" dur="2.8">私たちの瞑想、シャブドの瞑想です。 </text>
<text sub="clublinks" start="590.866" dur="3.534">そして、私たちがシャブドについて瞑想するとすぐに、 </text>
<text sub="clublinks" start="594.4" dur="2.533">瞑想を始めるとき</text>
<text sub="clublinks" start="596.933" dur="1.333">その後、アディグランスのマスターが言うように: </text>
<text sub="clublinks" start="598.266" dur="3.2"> 「あなたが神の私たちを得ることができるところに行きなさい。 </text>
<text sub="clublinks" start="601.466" dur="4.734">マスターの恵みのおかげで、瞑想に従事してください。」 </text>
<text sub="clublinks" start="606.2" dur="3.2">だから私たちがこの私たちについて瞑想するまで- </text>
<text sub="clublinks" start="609.4" dur="5.4">あなたのカルマのアカウントを比較する唯一の方法だからです</text>
<text sub="clublinks" start="614.8" dur="1">シャブドです。 </text>
<text sub="clublinks" start="615.8" dur="2.533"> 「サブドはカルマの痕跡を消し去るだろう、 </text>
<text sub="clublinks" start="618.333" dur="2.333"> Shabdが元のShabdに接続します。」 </text>
<text sub="clublinks" start="620.666" dur="1.534">他に方法はありません。 </text>
<text sub="clublinks" start="622.2" dur="1.8">彼がいなければ、誰もがカルマの網に閉じ込められるでしょう。 </text>
<text sub="clublinks" start="624" dur="3.6">良いカルマ、悪いカルマ-借方と貸方は継続されます。 </text>
<text sub="clublinks" start="627.6" dur="1">そして、たとえ私たちが誠実なカルマをしなければならないとしても、 </text>
<text sub="clublinks" start="628.6" dur="2.2"> Shabdによって削除されます。 </text>
<text sub="clublinks" start="630.8" dur="4.8">ご存知のように、私たちはカルマを消すことはできません。 </text>
<text sub="clublinks" start="635.6" dur="2.533">彼は私たちの責任を引き受けます</text>
<text sub="clublinks" start="638.133" dur="3">そして何よりも私たちを持ち上げます。 </text>
<text sub="clublinks" start="641.133" dur="1.467">簡単に言えば、 </text>
<text sub="clublinks" start="642.6" dur="3.866">私たちには力と力がありません。 </text>
<text sub="clublinks" start="646.466" dur="1.8">私たちが作成するものは何でも- </text>
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<text sub="clublinks" start="659.866" dur="3.734">そうして初めて、私たちはこの状態を超えることができます。 </text>
<text sub="clublinks" start="663.6" dur="2.333">私の2番目の質問、馬場智、 </text>
<text sub="clublinks" start="665.933" dur="4.333">マスターと一緒に避難しようとする弟子と言われています</text>
<text sub="clublinks" start="670.266" dur="1.934">瞑想の練習に従事し、 </text>
<text sub="clublinks" start="672.2" dur="3.4"> 3つの段階を経ます。 </text>
<text sub="clublinks" start="675.6" dur="2.666">最初は忍耐です、 </text>
<text sub="clublinks" start="678.266" dur="2.334">二つ目は満足です、 </text>
<text sub="clublinks" start="680.6" dur="1.933">そして三つ目は感謝です。 </text>
<text sub="clublinks" start="682.533" dur="4.267">これらの3つの段階について説明していただきたいと思います。 </text>
<text sub="clublinks" start="686.8" dur="2.666">降伏のトピックに戻ります。 </text>
<text sub="clublinks" start="689.466" dur="5.2">最初の2つは基本的に忍耐を意味します</text>
<text sub="clublinks" start="694.666" dur="4.4">そして服従-私たちの戒めはどこにありますか? </text>
<text sub="clublinks" start="699.066" dur="1.934">すべてが彼の意志であると、 </text>
<text sub="clublinks" start="701" dur="2">そして私たちは彼の意志で生きます、 </text>
<text sub="clublinks" start="703" dur="3.666">その後、私たちはもはや何も区別しません。 </text>
<text sub="clublinks" start="706.666" dur="2.6"> 「彼は喜びと痛みは同じだと考えています、 </text>
<text sub="clublinks" start="709.266" dur="2.067">勝利と恥を区別しません。」 </text>
<text sub="clublinks" start="711.333" dur="1.533">では、矛盾は何でしょうか? </text>
<text sub="clublinks" start="712.866" dur="2">それなら、良いものと悪いものに分類するものは何もありません。 </text>
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<text sub="clublinks" start="717.933" dur="2.667">神からそれを得るのは私たちにとって良いことだと私たちは知っています。 </text>
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<text sub="clublinks" start="739.6" dur="2.8">そして、私たちが途中にいる場合、どうすれば知ることができますか</text>
<text sub="clublinks" start="742.4" dur="5.6">私たちが行おうとしている決定は正しいものだと? </text>
<text sub="clublinks" start="748" dur="1.933">私たちは経験を通して学びます。 </text>
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<text sub="clublinks" start="801.4" dur="2.4">他の誰かに合わないでください、 </text>
<text sub="clublinks" start="803.8" dur="1.733">それをどのように見るか? </text>
<text sub="clublinks" start="805.533" dur="4.067">あなたが下す決定は誰にでも合うことはありません。 </text>
<text sub="clublinks" start="809.6" dur="1.8">それはあなたの人生経験です</text>
<text sub="clublinks" start="811.4" dur="3.2">他の人の経験とは完全に異なります。 </text>
<text sub="clublinks" start="814.6" dur="3">ある人にとっての食物とは、別の人にとっては毒かもしれません。 </text>
<text sub="clublinks" start="817.6" dur="2.666">あなたに合った薬は誰にでも合うわけではありません。 </text>
<text sub="clublinks" start="820.266" dur="2.8">彼らはそれに反応するかもしれません。 </text>
<text sub="clublinks" start="823.066" dur="2.867">だから私たちの観点から、 </text>
<text sub="clublinks" start="825.933" dur="3.2">どんな経験が私たちに教えてくれたとしても、 </text>
<text sub="clublinks" start="829.133" dur="1.867">私たちが正しいと思うものは何でも- </text>
<text sub="clublinks" start="831" dur="2.533">私たちは決定しなければなりません、私たちは先に進まなければなりません。 </text>
<text sub="clublinks" start="833.533" dur="1.867">ただし、これは必ずしも意味するものではありません</text>
<text sub="clublinks" start="835.4" dur="2.4">誰もが決定に同意すること、 </text>
<text sub="clublinks" start="837.8" dur="2.8">そしてそれは誰にでも合うだろうと。 </text>
<text sub="clublinks" start="840.6" dur="3.2">だから私たちはスタンプするべきではありません、 </text>
<text sub="clublinks" start="843.8" dur="2.066">しかし、私たちが正しいと思う解決策を考え出すために、 </text>
<text sub="clublinks" start="845.866" dur="2.334">そしてもう一方の話を聞いて、 </text>
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<text sub="clublinks" start="850.4" dur="2.066">彼の見解は何ですか</text>
<text sub="clublinks" start="852.466" dur="3.534">そして、共通の結論に到達しようとします。 </text>
<text sub="clublinks" start="856" dur="4.066">私の2番目の質問、馬場智は、どのように区別するかです</text>
<text sub="clublinks" start="860.066" dur="6.4">幸せな人生と成功した人生の間? </text>
<text sub="clublinks" start="866.466" dur="1.8">成功とは何かわかりません。 </text>
<text sub="clublinks" start="868.266" dur="3.934">今日、成功の規模は変化しました。 </text>
<text sub="clublinks" start="872.2" dur="2.466">古き良き時代、成功は</text>
<text sub="clublinks" start="874.666" dur="2.534">人々があなたを尊敬したとき</text>
<text sub="clublinks" start="877.2" dur="4.2">あなたはあなたの理想を支持しました、 </text>
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<text sub="clublinks" start="903.466" dur="2.134">満足は内から来なければなりません、 </text>
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<text sub="clublinks" start="925.133" dur="1.867"> 「あなたが私に支配する王国を与えてくれたら、その中での私の栄光はどうですか? </text>
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<text sub="clublinks" start="930.466" dur="1.734">それはあなたをトップに連れて行くことができます、 </text>
<text sub="clublinks" start="932.2" dur="2.533">それはあなたを底に引き寄せることができます、そしてあなたはそれを受け入れます、うまく、 </text>
<text sub="clublinks" start="934.733" dur="6.2">彼がこれを望むなら、彼は尋ねます、私は幸せです。 </text>
<text sub="clublinks" start="940.933" dur="1.867">ありがとう、馬場智。 </text>
<text sub="clublinks" start="942.8" dur="2.733">ババジ、それは本当に可能です</text>
<text sub="clublinks" start="945.533" dur="2.067">心が犠牲を払うために、 </text>
<text sub="clublinks" start="947.6" dur="3.066">それが私たちの「私」に結びついている限り? </text>
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<text sub="clublinks" start="954.133" dur="4">彼がするすべての犠牲。 </text>
<text sub="clublinks" start="958.133" dur="4.333">これは、私たちがマインドをプログラムした方法によるものです。 </text>
<text sub="clublinks" start="962.466" dur="2.134">あなたがそれに入れたプログラムに応じて、 </text>
<text sub="clublinks" start="964.6" dur="1.666">心が振る舞います。 </text>
<text sub="clublinks" start="966.266" dur="3.6">心はいつもそうだったわけではありません。 </text>
<text sub="clublinks" start="969.866" dur="3.534">それが神秘主義者が私たちに説明しようとする理由です</text>
<text sub="clublinks" start="973.4" dur="2.8">あなたが頭の中でしたこと</text>
<text sub="clublinks" start="976.2" dur="2">これは元々そうではありませんでした。 </text>
<text sub="clublinks" start="978.2" dur="2.533"> 「ああ、心、あなたは神の光の具現化です、 </text>
<text sub="clublinks" start="980.733" dur="2.733">あなたの起源を認識してください!」 </text>
<text sub="clublinks" start="983.466" dur="4.734">それで、アディ・グランスは私たちに、あなたの本当の自分を認めなさいと言います。 </text>
<text sub="clublinks" start="988.2" dur="4.466">心はそれほど計算していませんでした、 </text>
<text sub="clublinks" start="992.666" dur="2.4">今のように、私たちの行動によって。 </text>
<text sub="clublinks" start="995.066" dur="3.534">私たちの印象、世界とのコミュニケーションの仕方、 </text>
<text sub="clublinks" start="998.6" dur="3.333">このプログラムは自分たちで作成しました。 </text>
<text sub="clublinks" start="1001.933" dur="2.533">すべてを計算するとき。 </text>
<text sub="clublinks" start="1004.466" dur="4.8">そのため、そのプログラムを削除して、新しいプログラムをアップロードする必要があります。 </text>
<text sub="clublinks" start="1009.266" dur="3.2">私が正しいことをする助けを借りて- </text>
<text sub="clublinks" start="1012.466" dur="2.534">人生でより客観的になり、 </text>
<text sub="clublinks" start="1015" dur="4.8">すべてを計算するのではなく。 </text>
<text sub="clublinks" start="1019.8" dur="0.666">ありがとうございました。 </text>
<text sub="clublinks" start="1020.466" dur="2.4">馬場智、あなたは何と言いますか</text>
<text sub="clublinks" start="1022.866" dur="2.6">私たちの努力はどうあるべきか- </text>
<text sub="clublinks" start="1025.466" dur="1.467">もちろん瞑想する必要があります- </text>
<text sub="clublinks" start="1026.933" dur="2.133">でも時々私達はそれをしません</text>
<text sub="clublinks" start="1029.066" dur="3.8">私が言うように、私たちは欠けています、 </text>
<text sub="clublinks" start="1032.866" dur="4.4">私たちは本当に座るのに適切な瞬間を逃します、 </text>
<text sub="clublinks" start="1037.266" dur="1.8">時々私達はただできない。 </text>
<text sub="clublinks" start="1039.066" dur="3.2">ババ・ジ、瞑想に一貫性があることをどのように保証しますか? </text>
<text sub="clublinks" start="1042.266" dur="1.6">これは前の質問に続くものです、 </text>
<text sub="clublinks" start="1043.866" dur="2.134">それは心に関係していました。 </text>
<text sub="clublinks" start="1046" dur="2.6">ご存知のように、心は非常に強い存在です。 </text>
<text sub="clublinks" start="1048.6" dur="2.866">心が強い必要性を感じないなら、 </text>
<text sub="clublinks" start="1051.466" dur="2.334">彼女は犠牲を払う気がない。 </text>
<text sub="clublinks" start="1053.8" dur="2.266">今日、私たちのほとんどは私たちが何も必要とは感じていません。 </text>
<text sub="clublinks" start="1056.066" dur="1.4">私たちは物事を当然のことと考えています。 </text>
<text sub="clublinks" start="1057.466" dur="2">私たちに与えられたすべて</text>
<text sub="clublinks" start="1059.466" dur="1.4">彼が私たちに祝福してくれたすべてのこと- </text>
<text sub="clublinks" start="1060.866" dur="2.334">私たちはそれを当然のことと思っています。 </text>
<text sub="clublinks" start="1063.2" dur="2.8">しかし、何かの必要性を感じたとき… </text>
<text sub="clublinks" start="1066" dur="3.2">誰かが店で美しいものを見たときのようなものです</text>
<text sub="clublinks" start="1069.2" dur="2.066">彼が望むなら、彼は何をしますか? </text>
<text sub="clublinks" start="1071.266" dur="1.6">あらゆる努力をしてください- </text>
<text sub="clublinks" start="1072.866" dur="2.267">節約し、お金について話し、そして何でも、 </text>
<text sub="clublinks" start="1075.133" dur="3.133">だから彼は物を買うことができます。 </text>
<text sub="clublinks" start="1078.266" dur="4.067">ですから、今日、私たちは本当に… </text>
<text sub="clublinks" start="1082.333" dur="3.267">つまり、彼は私たちにすべてを与え、 </text>
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<text sub="clublinks" start="1109" dur="3.466">時間をかけて彼に感謝するのではなく、 </text>
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<text sub="clublinks" start="1116.2" dur="1.333">あなたには世界のための時間があります</text>
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<text sub="clublinks" start="1118.733" dur="2.733">あなたには彼以外のすべてのための時間があります。 </text>
<text sub="clublinks" start="1121.466" dur="1.8"> 「私たちの願いがどこにあるのか、私たちは従います。」 </text>
<text sub="clublinks" start="1123.266" dur="2.934">そして最後に、あなたの考えはどうでしたか、 </text>
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<text sub="clublinks" start="1128.066" dur="2.2">それがあなたの前に来るものです。 </text>
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<text sub="clublinks" start="1132.2" dur="3.266">その後、あなたはこの世界に戻ってきます。 </text>
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<text sub="clublinks" start="1147.8" dur="1.8">誰もあなたに集中してほしくない。 </text>
<text sub="clublinks" start="1149.6" dur="1.466">マハラジャは言った</text>
<text sub="clublinks" start="1151.066" dur="3.6">心が存在するかどうかにかかわらず、あなたは座ります。 </text>
<text sub="clublinks" start="1154.666" dur="1.267">良い?瞑想する</text>
<text sub="clublinks" start="1155.933" dur="2.133">あなたのマスターがあなたに瞑想を望んでいるからです</text>
<text sub="clublinks" start="1158.066" dur="2.334">そして、あなたがそれのために得るもののためではありません。 </text>
<text sub="clublinks" start="1160.4" dur="2.6">分析を始めましょう-今日は良い日です、 </text>
<text sub="clublinks" start="1163" dur="0.933">明日は悪い日です- </text>
<text sub="clublinks" start="1163.933" dur="2.867">それは問題ではありません。 </text>
<text sub="clublinks" start="1166.8" dur="1.133">グランドマスターは言った</text>
<text sub="clublinks" start="1167.933" dur="2.267"> 「成功したか失敗したかにかかわらず、 </text>
<text sub="clublinks" start="1170.2" dur="1.8">少なくとも来てください!」 </text>
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<text sub="clublinks" start="1190.2" dur="1.6">ありがとう、馬場智。 </text>
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<text sub="clublinks" start="1828.2" dur="4.866">そして彼は両手で手を伸ばして何かを手に入れることができます。 </text>
<text sub="clublinks" start="1833.066" dur="1">ありがとう、馬場智。 </text>
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<text sub="clublinks" start="1840.866" dur="1.6">しかし、最終的には</text>
<text sub="clublinks" start="1842.466" dur="1">音が聞こえない、 </text>
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<text sub="clublinks" start="1860.2" dur="5.4">あなたが知っている、主なことは、シャブドがあります。 </text>
<text sub="clublinks" start="1865.6" dur="2.266">シャブダは増減しません、 </text>
<text sub="clublinks" start="1867.866" dur="2.534">光は増減しません。 </text>
<text sub="clublinks" start="1870.4" dur="4.2">減少または増加しているのはあなたの注意です、 </text>
<text sub="clublinks" start="1874.6" dur="1.866">あなたはどれほど気配りがありますか。 </text>
<text sub="clublinks" start="1876.466" dur="1">あなたが集中しているなら、 </text>
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<text sub="clublinks" start="1892.6" dur="1.6">あなたが始められなくても。 </text>
<text sub="clublinks" start="1894.2" dur="3.8">ただし、開始はそれを指示する方法を教えてくれます。 </text>
<text sub="clublinks" start="1898" dur="1.8">あなたが始められていないとき、あなたは自分自身に言います</text>
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<text sub="clublinks" start="1903.933" dur="2.733">聴覚に問題があること。 </text>
<text sub="clublinks" start="1906.666" dur="4.534">そして、開始は私たちが理解するのに役立ちます</text>
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<text sub="clublinks" start="1912.6" dur="5.133">私たちがいる状態に感謝します。 </text>
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<text sub="clublinks" start="1944.133" dur="3.867">同時に音は聞こえません。 </text>
<text sub="clublinks" start="1948" dur="2">あなたが知っている、私たちは私たち自身のアイデアを持っています、 </text>
<text sub="clublinks" start="1950" dur="2.533">音はどうあるべきか。 </text>
<text sub="clublinks" start="1952.533" dur="0.867">そして誰かが私たちに言う</text>
<text sub="clublinks" start="1953.4" dur="2">これに似た音が聞こえますが、 </text>
<text sub="clublinks" start="1955.4" dur="2.4">同様ですが、正確ではありません。 </text>
<text sub="clublinks" start="1957.8" dur="1">このように聞こえます。 </text>
<text sub="clublinks" start="1958.8" dur="3.066">そして今、あなたの心が保つ印象に応じて、 </text>
<text sub="clublinks" start="1961.866" dur="0.867">あなたが西側世界の人なら、 </text>
<text sub="clublinks" start="1962.733" dur="1.867">西の楽器が聞こえます。 </text>
<text sub="clublinks" start="1964.6" dur="2.666">あなたがインド人なら、あなたはインドの楽器を聞くでしょう。 </text>
<text sub="clublinks" start="1967.266" dur="2">音はそこにあります。 </text>
<text sub="clublinks" start="1969.266" dur="2.6">そして彼の人生のある段階で、 </text>
<text sub="clublinks" start="1971.866" dur="3.8">私たち一人一人がそれを聞いた。 </text>
<text sub="clublinks" start="1975.666" dur="0.734">私は...するだろう... </text>
<text sub="clublinks" start="1976.4" dur="2.533">私は100パーセントと言うことができます</text>
<text sub="clublinks" start="1978.933" dur="1.467">誰もいないこと</text>
<text sub="clublinks" start="1980.4" dur="2">人体に誰がいるのか、 </text>
<text sub="clublinks" start="1982.4" dur="3.733">そして彼は音を聞きませんでした。 </text>
<text sub="clublinks" start="1986.133" dur="2.733">しかし、私たちは彼を知らないかもしれません、 </text>
<text sub="clublinks" start="1988.866" dur="1.467">または私たちは彼に気づかなかった、 </text>
<text sub="clublinks" start="1990.333" dur="2.467">または私たちはそれが何であるかを知りませんでした。 </text>
<text sub="clublinks" start="1992.8" dur="4.333">だからあなたはそれを評価せずにそれを通り抜けました。 </text>
<text sub="clublinks" start="1997.133" dur="1.2">ありがとう、馬場智。 </text>