Q ۽ A GSD 020 سان سي سي سان گڏ subtitles

بابا سائين ماسٽر جي ويجهي موجودگي آهي شاگرد جو سٺو شاگرد ، يا ان جي فضل سان؟ "تمام ويجهو نسلون نفرت جو اظهار ڪنديون آهن." توهان knowاڻو ٿا ، ڪڏهن ڪڏهن توهان جي ويجهو به ، فقط ذهن جو رجحان هر شيءِ کي ورهائڻ جي آهي تنهنڪري اسان هر شي جو تجزيو ڪرڻ شروع ڪريون ٿا جيڪو هو چوي ٿو ، ڇا ڪندو آهي - ۽ ڪيترائي دفعا اسان ان کي سمجهي نٿا سگھون. پوءِ جڏهن توهان تمام ويجهو آهيو ، جڏهن اها باهه ٻل جي ويجهو ٿيندي آهي تنهنڪري اهو سڙي سگهي ٿو. توهان جي مهرباني ، بابا جي. بابا جي ، ڇا توهان زندگيءَ جي نمونن بابت ڪجهه چئي سگهندا ، جيڪي انهن جي عملن جي نتيجن مان گذري رهيا آهن (بوجن) ، ۽ جيڪي اعمال تخليق ڪندا آهن (ڪارامجوني) ڏس ، جڏهن اسان سائيڪل 84 بابت ڳالهائي رهيا آهيون. ويداس جي مطابق اهو 2 حصن ۾ ورهايل آهي. توهان knowاڻو ٿا ته جڏهن خدا پيدا ڪيو - هندو تصور جي مطابق ، ويدس جي تصور مطابق. جڏھن خدا تخليق ڪئي ، جي تخليق… ۽ پوءِ 8،400،000 قسم جي مخلوق پيدا ڪئي ۽ پوءِ هن کين ٻن گروپن ۾ ورهايو - هڪ ڪرامجوني ۽ ٻيو بوججوني آهي. تنھنڪري گوجون اھي آھن ، جيڪي ڪرما کي موٽائن. اهي ڪرما نٿا پيدا ڪن. ۽ ڪارمجوني اهي آهن ، جيڪي ڪرما کي موٽائيندا آهن. ۽ اهي ڪرما پڻ ٺاهيندا آهن. ھن کي ڏسو ، جيڪڏهن ڪنهن کي هڪ مخصوص آهي اچو ته تمام گھڻو ڪرما ، اهو منحصر آهي ذات ۾ جنهن ۾ اهو پيدا ٿئي ٿو. هن قسم جي ڪري هن جي ڪرما جو لوڊ هوندو آهي. جڏھن ھو ان جي ذريعي ويو ، اڳيان ايندڙ ترقي ڏانهن. جڏهن هو ٿيڻ جي هن مرحلي جي ڪرما جي ذريعي ويندو آهي ، جسم جي ٻئي قسم ڏانهن جاري آهي. تنهن ڪري اها ڏاڪڻ آهي. توهان درياه تي چڙهائي رهيا آهيو. ۽ توهان ڪيئن ٿا ڏيو توهان نن lڙو بڻجي وڃو ۽ اڳتي وڌڻ جي. ۽ پوءِ ، ڪجهه وقت تي ، هن جي فضل سان ، تون بوگيون ڇڏي ويندين. سواءِ انسان جي ، سڀني بوجن جي آهي جنهن ۾ آسماني مخلوق شامل آهن ، جنهن بابت اسين ڪڏهن ڳالهائيندا آهيون ... ڀونگي. جئين توهان ترقي ڪندي ، توهان ڪرامجوني تي چڙهي ويندا. ۽ ڇا فرق آهي ڪرامجوني ۽ بوجن؟ ڪرامجون ۾ توهان وٽ هڪ وائيڪا آهي ، توھان کي فرق ڪرڻ جي صلاحيت آھي. ڀوجن محرکات کي جواب ڏنو. ڪرمانجيءَ ۾ ، توکي سوچڻ گهرجي توھان کي توقع ڪجي ٿي ته فرق ڪرڻ توهان مقصد وارا هوندا ۽ اڳتي وڌندا. تنهن ڪري ڪريامون ۾ نه رڳو توهان کي بدلو ڏيو ٿا ، پر توهان پڻ ڪرما پيدا ڪريو ٿا. ۽ رڳو ڪارجن ۾ ، توهان نجات حاصل ڪري سگهو ٿا بوگيون نٿا ڪري سگهن. بوگجن سڀ کان پهريان ڪرامجن ۾ ترقي ڪرڻ لازمي آهي ، ته جيئن اهي نجات حاصل ڪري سگھن. تنهن ڪري اهي ادا ڪندا آهن. واپسي جي اضافي ۾ ، توهان پڻ تخليق ڪيو. ۽ ڪرامجن ۾ ، اگر توهان جو ڪرماتي لوڊ جيڪو توهان ٺاهيو آهي ، تمام وڏو آهي ، توهان جو بوجھ گهڻو وزن آهي ، تنهنڪري توهان مٺڙي لاهي سگهو ٿا. ڇا توهان کي خبر آهي؟ تون ڏاڪڻ تي چڙهيو ، توهان آخري جڳهه تي آهيو ، توهان ٿوري قرباني ڏيو ، ۽ توهان کي هاڻي ڏاڏي جي ضرورت ناهي ، تون ان جي مٿان کان مٿي. پر اڃا تائين آخري گونج تي ، جيڪڏهن… توهان جو پير جهليندو آهي ، توهان نٿا can'tاڻي سگھو ته ڪيڏانهن وري توهان پڪڙي ورتو ۽ آخر توهان ڪهڙي گهڙي تي لڳايو آهي. تنهن ڪري اهو ايدي گرانٽ ۾ چيو ويو آهي: "8.4 ملين قسمن مان ، الله تعاليٰ انسان کي وڏي فضل سان نوازيو. هڪ انسان جيڪو ناڪام ٿئي ٿو اهو موقعو وڃائي ٿو ، هو اچڻ ۽ وڃڻ جي اذيت کي برداشت ڪندو. “ هن دور ۾ 84 ، هڪ انسان جي منزل آهي ”الله تعاليٰ انسان کي وڏي شان سان نوازيو آهي.“ ڇا توهان سمجهو ٿا؟ ھن کي اھڙي پوزيشن آھي ”اھو ڪير غائب آھي.“. هو هتي ڏاڪڻ جو مثال استعمال ڪري ٿو ، ته اسان ڏاڪڻ تي چڙهيا آهيون پر جيڪڏهن توهان هن اهم وقت تي ٿڪايو ، توهان کي خبر ناهي ته پنهنجو پاڻ کي ڪٿي پڪڙيو ڪهڙي جون (زندگيءَ جو فارم) توهان کي ويندا. تنهن ڪري توهان کي واپس وڃڻو آهي ۽ چڪر م ۽ موت ، خوشي ۽ غم. ”هو اچڻ ۽ وڃڻ جي اذيت برداشت ڪندو.“ اسان کي بار بار اچڻو پوندو. بابا جي ، جيڪڏهن اسان knewاڻون ٿا ته هي ڪيترو ضروري هو ، اهو واقعي متاثر ڪندو اسان جي… جڏهن توهان وٺو ، جيڪڏهن اسان نمبر شامل ڪيو ، 8.400.000 نسلن جا مخلوق ، جيڏهن توهان هر هڪ قسم مان ويا آهيو تنهنڪري توهان هڪ انساني جنم وٺو 8،400،000 سال کانپوءِ. ڇا توهان سمجهو ٿا؟ ۽ اسان knowاڻون ٿا ته گھڻن قسمن جا ماڻھو آھن ، بس… وڻ ۽ ٻوٽا جيڪي سوين سالن تائين زنده رهندا. اهو به حساب نٿو ڪري سگهجي ، اسان جيڪو ختم ڪري چڪا آهيون ، اسان کي ڪهڙي اذيت ۽ تڪليف محسوس ڪرڻي هئي ، اھو رتبو حاصل ڪرڻ لاءِ ۽ هاڻي اها اسان کي پهچي چڪي آهي اسان اهو سمجهون ٿا. يا اسان نٿا weاڻون يا اسان نٿا سمجهون. منهنجو خيال آهي ته اسان سڀ چ understandي ريت سمجهون ٿا. اهو ناهي ته اسان صحيح ۽ غلط جي وچ ۾ فرق نٿا ڪريون ، اسان ان کي سڀني لاءِ سمجهه ۾ وٺون ٿا ۽ اسان سمجهون ٿا ته اهو ٻين سان ٿيندو ۽ نه اسان ڏانهن. توهان جي مهرباني ، بابا جي. هزاره ، پيار ۽ لت ۾ ڪهڙو فرق آهي؟ محبت توهان کي وڌڻ ۾ مدد ڪري ٿي نشو اوھان کي ڌڪي ٿو توهان knowاڻو ٿا ، منهنجو مطلب ، جيئن اسان گذريل وقت بابت ڳالهايو ، پيار ... اسان واقعي نٿا don'tاڻون ته پيار ڇا آهي. پيار ، محبت اسان جي سمجھ کان ٻاهر ڪجهه آهي. توهان کي پيار ڪرڻ لاءِ سکڻ گهرجي ها. ڪرشنامورتي کان هڪ خوبصورت اقتباس آهي ، جتي هو چوي ٿو ته پيار کي وضاحت ڪرڻ يا سمجهائڻ مشڪل آهي. پر اسان يقيناً ڳالهائي سگهون ٿا ته پيار ڇا ناهي. پيار هڪ مثبت معيار آهي. جڏهن اسان چوندا آهيون ته اسان ڪنهن سان پيار ڪندا آهيون ، اسان حسد ڪرڻ شروع ڪيون ٿا اسان حصيداري نٿا ڪرڻ چاهيون اسان غالب آهيون ، ۽ اھي منفي خاصيتون آھن. ۽ اهو پيار ناهي. پيار ڪجهه آهي جيڪو اسان کي بلند ڪندو آهي. محبت هڪ اهڙي شيءِ آهي ، جيڪا اسان کي فزيڪل کان ٻاهر ڪري ٿي. تنهن ڪري ، حقيقت ۾ ، اسان هڪ روحاني عمل ذريعي ڪوشش ڪريون ٿا ، پيار لاءِ کليل توھان knowاڻو ٿا ، اسان مان گھڻا پروگرام ٿيل آھن ، ۽ انهي ڪري اسان هن پيار جي هڪ خاص حصي جو تجربو ڪيون ٿا. جيستائين توهان پوريءَ طرح نه کوليندا ، توهان پيار جو تجربو نٿا ڪري سگهو. مهرباني ، هزاره. هزاره ، مون وٽ ٻه سوال آهن. پهرين ، توهان اسان کي سهڻي نموني بيان ڪيو ، جيئن اسان انسان جي پيدائش تائين 8.4 ملين قسم جي مخلوق جي ذريعي ترقي ڪئي. ڪيترائي ماڻهو ان غلط فهمي جي تابع آهن ته ته جڏهن اسان ارتقا مان گذري چڪا آهيون ۽ انسان جي پيدائش حاصل ڪئي آهي ، اسان سڀني ڪرما کي ختم ڪيو هو ، ۽ پوءِ انساني پيدائش ڏانهن وڌي ويو. پر آئون انهي ڳالهه جي طرف اشارو ڪرڻ چاهيان ٿو ته انسان جي پيدائش حاصل ڪرڻ کان پوءِ به خدا جي فضل سان ، اسان کي اڃا تائين پڪ آهي اسان جي سائنچين يا اسٽوريج ڪرما جي. توهان knowاڻون ٿا ، اسان کي شين جهڙوڪ ڪانچين ڪرما ، قسمت ڪاري ، وغيره ۾ خراب نه ٿيڻ گهرجي. اسان انهن اصطلاحن کي صرف وضاحت جي طريقي سان استعمال ڪندا آهيون. اسان کي رڳو toاڻڻ جي ضرورت آھي ته اسان ڪرام جي ماکي جو حصو آهيون. ڪرما جي ويب جو حصو هجڻ جو مطلب آهي ته اسان وٽ اڃا به ڪرم آهي. اسان وٽ هڪ جسم آهي - انهي جو مطلب ڪرما آهي ، توهان knowاڻو ٿا؟ ڇا اسان سٺو يا خراب آھيون. جيستائين اسان ان تي چڙهنداسين ، اهو چڪر جاري رهندو ، ٺيڪ؟ ”توهان جي هر ڪارروائي جا ذميوار هوندا.“ تنهن ڪري ، هڪ ڀيرو اسين نتيجن مان گذري ، ان جو مطلب اسان کي اڃا تائين ڪرما آهي. اھو آھي ، جيستائين اسان جسم ۾ آھيون ، اسين اعمال ڪندا آهيون. پر جيڪڏهن اسين نجات حاصل ڪرڻ چاهيندا آهيون ، اسان کي ڪرما کان مٿي اڀرڻ گهرجي. ھاڻي ھينئر اڪثر پڇون ٿا چ goodي ۽ خراب ڪارم بابت - جيڪڏهن ڪو نيڪ ڪم ڪري ٿو ۽ پنهنجو پاڻ کي خيرات لاءِ وقف ڪري ٿو… اسان وٽ هڪ چوڻ آهي: ”رد ڪرڻ تخت ڏانهن وٺي وڃي ٿي ، ۽ را hell جهنم ڏانهن وڃي ٿو!“ ڪوبه نيڪ ڪم ڪري سگهي ٿو ۽ خيرات ڪري سگھي ٿو- ۽ تمام سٺو ڪرما گڏ ڪري ٿو. هڪ دفعو هن وٽ سٺو ڪرما آهي ، هو بادشاهه يا حاڪم طور موٽندو. جڏهن هو واپس اچي بادشاهه يا حاڪم جي حيثيت سان ، حواسن جي خوشين لاءِ ۽ ان لاءِ ذميوار ذميوار هوندا ، ۽ اهو چڪر جاري آهي. ان ڪري ادي گرنٿ چوي ٿو ”هو تحفا ، خيرات ۽ انڪار تي اعليٰ آهي. هڪ ٻولي جيڪا خدا جي نالي کي ورجائي ٿي. اها هڪ انسان کي پورو ڪرڻ جي هدايت ڪندي. هن قسم جو عقيدت جيڪو ٻين سڀني قسمن کان مٿانهون آهي مراقبي آھي اسان تي ، مراقب شاب تي. ۽ جيئن ئي اسان شباب تي غور ڪندا آهيون ، جڏهن اسان غور ڪرڻ شروع ڪريون ٿا پوءِ جيئن ماسٽر ادي گرانٿ ۾ چوي ٿو: ”وڃ جتي تون خدا جو اسان حاصل ڪري سگهين ٿو. ماسٽر جي فضل جي مهرباني ، مراقبي ۾ مشغول ٿيو. پوءِ جيستائين اسان غور نه ڪندا آھيون ڇاڪاڻ ته هڪڙو ڪارنامو توهان جي ڪرمڪ اڪائونٽس جي نسبت سان شباب آهي. ”صابد ڪرما جو نشان ختم ڪندو ، شباب توهان کي اصل شبد سان ڳن willيندو. “ ٻيو ڪو به رستو ناهي. هن کان بغير ، هرڪو ڪرما جي ويب ۾ willاسي پيو. سٺو ڪرما ، خراب ڪرم - ڊيبٽ ۽ ڪريڊٽ جاري رهندو. ۽ جيتوڻيڪ اسان کي مخلص ڪرما ڪرڻو پوندو ، شبد طرفان ختم ٿي ويندو. توهان knowاڻو ٿا ، اسان ڪڏهن به اسان جي ڪرما کي ختم نٿا ڪري سگهون. هو اسان جي ذميواري کڻندو ۽ اسان کي انهي سڀني جي مٿان بلند ڪندي. سادي نموني ، اسان وٽ طاقت ۽ طاقت ناھي. جيڪا ڪجهه اسان پيدا ڪندا آهيون- سٺو ڪرما ، خراب ڪرم - اهو جاري رهندو. پر جيترو جلدي اسان ڏانھن موٽون ٿا ، جيترو جلدي اسان جمع ڪريون ٿا اسان جي ذميواري کڻندي - فقط اسان ئي پنهنجي هن رياست کان مٿانهون ٿي سگھون ٿا. منهنجو ٻيو سوال ، بابا جي ، اهو چيو ويندو آهي ته هڪ شاگرد جيڪو پنهنجي مالڪ سان پناهه گهري ٿو ۽ مراقبي عمل ۾ مشغول آهي ، ٽن مرحلن مان گذري ٿو. پهريون صبر آهي ، ٻيو اطمينان آهي ، ۽ ٽيون شڪريو آهي. آئون توهان کان انهن ٽن مرحلن جي وضاحت ڪرڻ چاهيندا. اسان پوئتي ھٽڻ واري موضوع تي واپس آھيون. پهرين ٻن بنيادي طور تي صبر سان مراد آهي ۽ اطاعت - هن جي حڪم اسان جي حڪم ڪٿي آهي ، صحيح؟ هڪ دفعي سڀ ڪجهه هن جي خواهش آهي ، ۽ اسين هن جي مرضي ۾ رهندا آهيون ، پوءِ ھاڻي اسان ڪنھن به شيءِ جي فرق نٿا ڪريون. ”هو خوشي ۽ درد کي هڪ جهڙو سمجهي ٿو ، ۽ فتح ۽ شرمندگي جي وچ ۾ فرق ناهي. تنهن ڪري ڇا تضاد ڇا ٿيندو؟ پوءِ سٺي ۽ خراب جي درجي بندي ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ناهي ڇاڪاڻ ته پوءِ اسان هر شي کي سندس مرضي موجب قبول ڪندا آهيون ، اسين knowاڻون ٿا ته خدا کان حاصل ڪرڻ هن لاءِ سٺو آهي. پوءِ ڪوبه تضاد نه بچيو آهي. تنهنڪري اسان اطمينان ۾ صبر جي دائري مان نڪري آياسين. پوءِ اسان ... هي ماتحت آهي ، اسان کي هٿيار haveٽا ڪرڻا پوندا. مهرباني بابا جي. بابا سائين ، اسان سڀ زندگي جي فيصلن سان جدوجهد ڪندا آهيون ، ۽ جيڪڏهن اسان پنهنجي رستي تي آهيون ، اسان ڪيئن canاڻي سگهون ٿا اهو فيصلو جيڪي اسان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون اهي صحيح آهن؟ اسان تجربي ذريعي سکون ٿا. مان نه ٿو سمجهان ته ڪڏهن ڪو پيدا ٿيو هو پختگي جي اهڙي رتبي سان ته هو سڀ ڪجهه wouldاڻي سگهندو. ڏس - زندگي جي ارتقا جاڳڻ وانگر آهي ، اسان هر ڏينهن ڪجهه تجربو ڪريون ٿا. ۽ اهي تجربا اسان کي سيکاريندا آهن: سٺو ، خراب. تنهنڪري ڪو به نٿو knowsاڻي. اسان کي پنهنجي تجربي مان گذرڻو آهي. "تجربو نوجوان ماڻهن کي پوڙها ٿيڻ سيکاريندو آهي ، ۽ جوان ٿيڻ لاءِ پوڙهو. “ تنهنڪري عام اصول طور تي ، جيڪو اسان کي پنهنجي مقصد ڏانهن آڻيندو آهي - - خدا ، اهو سٺو آهي. اسان جي مقصد کان جيڪو به اسان کي پريشان ڪري ٿو. اسان کي ان کان پاسو ڪرڻ گهرجي. پر جيڪڏهن اسان جو ارادو صحيح آهي ۽ اسان جا فيصلا ڪيا ويا آهن ، ڪنهن ٻئي لاءِ ٺيڪ نه آهي انهي کي ڪيئن ڏسجي؟ ڪو به فيصلو توهان نه ڪرڻ هر ڪنهن کي پورو ڪندو. اهو توهان جي زندگي جو تجربو آهي ڪنهن ٻئي جي تجربي کان مڪمل طور تي مختلف. ڇا لاءِ هڪ کاڌو ٻئي لاءِ زهر ٿي سگهي ٿو. اها دوا جيڪا توهان کي سوٽ ڪري ٿي اها هر ڪنهن کي مناسب نه ڪندي. شايد ھنن وٽ ان جو ردعمل آھي. تنهنڪري اسان جي نقطي نظر کان ، جيڪو تجربو اسان کي سيکاريندو آهي ، اسان جيڪو ڪجھ سمجھو سو صحيح آھي - اسان کي فيصلو ڪرڻو آهي ، اسان کي اڳتي وڌڻو آهي. بهرحال ، اهو لازمي طور تي ناهي ته هرڪو فيصلي سان متفق آهي ، ۽ اهو هر ڪنهن کي پورو ڪندو. تنهنڪري اسان کي چٽي نه هئڻ گهرجي ، پر هڪ حل سان اچڻو پوندو جيڪو اسان صحيح سمجهون ٿا ، ۽ پوءِ هڪ ٻئي کي ٻڌو ، اهو ڳولهيو ته هن کي ڇا تجربو آهي ، هن جو نقطه نظر ڇا آهي ۽ پوءِ هڪ گڏيل نتيجي تي اچڻ جي ڪوشش ڪريو. منهنجو ٻيو سوال ، بابا جي ، ڇا فرق ڪرڻا آهن خوشگوار زندگي ۽ ڪامياب زندگي جي وچ ۾؟ مون کي خبر ناهي ته ڪاميابي ڇا آهي. ا Today ، ڪاميابي جو پیمانے تبديل ٿي چڪو آهي. سٺن پراڻن ڏينهن ۾ ، ڪاميابي هئي جڏهن ماڻهن توهان جي عزت ڪئي توهان پنهنجي نظرن لاءِ اٿي ، انهن جي راءِ لاءِ پوءِ تون ڏا respectedو معزز ماڻهو هو. جيڪا اadaysڪلهه تبديل ٿي آهي. نه؟ ا اسين پئسا ڏسندا آهيون ، اسان دولت ڏسون ٿا ، ھر شيءَ کي مادي شين جي لحاظ کان ماپيو ويندو آھي. پر اسان کي انهن شين مان اطمينان نه ملندو. اھي رڳو ذائقو تيز ڪن ٿا انهن ۾ اسان کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ هجڻ جي خواهش پيدا ٿيندي آهي. اطمينان اندر کان اچڻ لازمي آهي ، جڏهن توهان پنهنجو پاڻ سان موازنہ ڪريو ٿا. جيڪڏهن توهان پنهنجو پاڻ سان جڙيل آهيو ، توهان پاڻ سان خوش آهيو ڪو مسئلو ناهي جيڪو توهان بابت ڪجهه چوي ، اهو ڪجهه به تبديل نٿو ڪري. ۽ ان سان ڪو به واسطو ڪونهي توهان ڪيترو غريب يا امير آهيو. مطمئن جو مطلب آهي پنهنجي مرضي ۾ رهڻ ۽ سکڻ. ”جيڪڏھن تون مون کي حڪومت ڪرڻ لاءِ بادشاھت ڏين ، تنھن ۾ منھنجي شان ڪيئن آھي؟ جيڪڏهن تون مون کي بيگم بڻاين ، مان ڇا وڃائي سگهان ٿو؟ اهو توهان کي چوٽي تي وٺي سگهي ٿو ، اهو توهان کي هيٺئين طرف ڇڪي سگهي ٿو ، ۽ توهان ان کي قبول ڪيو ، ٺيڪ ، جيڪڏهن هو هي چاهي ٿو ، هو پڇي ٿو ، آئون خوش آهيان. توهان جي مهرباني ، بابا جي. بابا جي ، اهو واقعي ممڪن آهي ذهن کي قربان ڪرڻ لاءِ ، جيستائين اهو اسان جي ”آئون“ سان ڳن isيل آهي؟ ذهن هميشه ان لاءِ ڪجهه ڪرڻ جي گهرج ڪندو آهي هن جي هر قرباني هو. اهو ئي سبب آهي جنهن لاءِ اسان دماغ کي پروگرام ڪيو آهي. جيڪو توهان ان ۾ رکيا پروگرام تي منحصر آهي ، دماغ رويي ڪندو. دماغ هميشه اهڙو نه هوندو هو. ان ڪري صوفيات اسان کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا اهو جيڪو توهان پنهنجي دماغ کان ٻاهر ڪيو اهو اصل مسئلو نه هو. ”او ، ذهن ، تون خدائي نور جو مجسم آهين ، پنهنجي اصلي سڃاڻپ! تنهن ڪري ادي گرانٿ اسان کي ٻڌائي ، پنهنجي سچي ذات کي سڃاڻو. ذهن ايترو حساب نه هو ، جئين هاڻي آهي ، اسان جي عمل سان. اسان جا تاثرات ، اهو رستو جنهن سان اسان دنيا سان ڳالهائي سگهون ٿا ، اسان اهو پروگرام پاڻ ۾ پيدا ڪيو ، جڏهن اسان هر شيءَ جو حساب ڪندا آهيون. تنهنڪري اسان کي اهو پروگرام ختم ڪرڻو پوندو ۽ نئين اپڊيٽ ڪرڻو پوندو. جنهن جي مدد سان آئون صحيح ڪم ڪندس زندگي ۾ وڌيڪ مقصد بڻجي ، رڳو هر شي کي حساب سان مشروط ڪرڻ جي بدران. توهان جي مهرباني. بابا جي ، ڇا چوندين اسان جون ڪوششون ڇا هئڻ گهرجن - ضرور اسان کي غور ڪرڻ گهرجي - پر ڪڏهن ڪڏهن اسان اهو نه ڪندا آهيون اسان جي کوٽ آهي ، جيئن مان چوان ٿو ، وڃڻو پوي ٿو صحيح لمحو حقيقت ۾ بيهڻ ، ڪڏهن ڪڏهن اسان نٿا ڪري سگهون. اسان ڪئين تسليم ڪريون ته اسين مراقبي ۾ هڪجهڙائي وارا آهيون ، بابا جي؟ اهو پوئين سوال کان هيٺ آهي ، جنهن ذهن کي تشويش ڏني. توهان کي خبر آهي ، ذهن هڪ تمام مضبوط ادارو آهي. جيڪڏهن ذهن کي مضبوط ضرورت محسوس نه ٿئي ، هوءَ قربانيون ڏيڻ لاءِ راضي ناهي. ا Today ، اسان مان گهڻا محسوس نٿا ڪريون اسان کي ڪنهن جي ضرورت آهي ؛ اسان شيون وٺي ڏسن ٿا. هر شي جيڪا اسان کي ڏني وئي آهي اهو سڀ جيڪو هن اسان کي عطا ڪيو آهي - اسان ان کي وٺي وٺو. پر جڏهن توهان ڪجهه ضرورت محسوس ڪيو… توھان knowاڻو ٿا ، اھو جھڙوڪ آھي جڏھن ڪو ماڻھو ھڪڙي اسٽور ۾ خوبصورت ڏسي ، جيڪڏهن هو چاهي ٿو ، هو ڇا ڪندو؟ هر شي ڪوشش ڪيو بچائيندو ، پئسو بابت ۽ هر شي بابت ، تنهنڪري هو شيون خريد ڪري سگهي ٿو. تنهنڪري ا today اسين هڪ اسٽيج تي آهيون جتي واقعي… منهنجو مطلب ، هن اسان کي هر شي ۽ اسان ان کي ڪافي نٿا ٻڌون. توهان ڪيئن محسوس ڪيو؟ جيڪڏهن توهان جي ٻارن توهان جو احترام ناهي ڪيو؟ اسان انهن لاءِ تمام گهڻو قربان ڪيو ، ۽ جيڪڏهن انهن توهان جو احترام نه ڪيو ، ۽ توهان knowاڻو ٿا ، سال ۾ هڪ ڀيرو يا هفتي ۾ هڪ ڀيرو اهي صرف توهان کي سڏ ڪندا ۽ چوندا ، هيلو ، پوءِ توهان ڪيئن محسوس ڪندئو؟ ۽ اسين رب جي عزت ڪريون ٿا؟ هن اسان کي سڀ ڪجهه ڏنو اسان سڀني کي برڪت ڪريو ۽ وقت ڏيڻ بجاءِ هن جي مهرباني ڪرڻ ، کيس مهرباني ڏيکار اسان چئو ٿا اسان وٽ ڪڏهن ناهي تو وٽ وقت آهي دنيا لاءِ توهان وٽ ٻين لاءِ وقت آهي تو وٽ هر شي لاءِ وقت کان سواءِ آهي ”جتي اسان جون خواهشون آهن ، اسين رهون ٿا.“ ۽ بلڪل آخر ۾ ، توهان جا خيال ڇا هئا ، توهان ڇا توجہ مرکوز ڪيو اهو توهان جي اڳيان اچڻ وارو آهي. ۽ جيڪڏهن اها دنيا هئي ته توهان توجه تي ڌيان ڏنو ، پوءِ توهان هن دنيا ۾ واپس ايندا تنهن ڪري جيستائين توهان پنهنجي توجه کي منتقل نه ڪيو دنياوي شين کان خدا تائين ، توهان گهر وڃڻ جي توقع ڪيئن ڪري سگهو ٿا؟ ها. بابا جي ، اسان جي بهترين ڪوشش باوجود ، ڪڏهن ڪڏهن اسان مرکوز نٿا ڪري سگهون ، اهو اسان لاءِ آهي… ڪو به توهان کي مرڪوز ٿيڻ جو خواهشمند ناهي. مهاراجا چيو يا ته ذهن موجود آهي يا نه ، توهان بيٺي رهو. سٺو؟ غور ڪريو ڇاڪاڻ ته توهان جو استاد توهان کي غور ڪرڻ چاهيندو آهي. ۽ نه ان جي ڪري ته توهان انهي جي لاءِ ڇا حاصل ڪيو. اچو ته تجزيو شروع ڪريون - ا today سٺو ڏينهن آهي ، سڀاڻي خراب ڏينهن آهي - هن سان فرق نٿو پئي. گرينڊ ماسٽر چيو ”توهان ڪاميابي يا ناڪامي سان گڏ اچو ، گهٽ ۾ گهٽ اچو! ” چاهي توهان پنهنجي ڪاميابين يا ناڪامين سان گڏ اچو ، اچو. ها. جيڪڏهن اسان هر ڏينهن ساڳئي وقت تي غور ڪريون ، بابا جي. ڇا اهو متاثر آهي؟ اهو مدد ڪري ٿو. مان نه چوندس ... اها شي ، پر اهو مدد ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته توهان هڪ خاص وقت ، انجمن ٺاهي ورتي آهي اهو مرڪوز ڪرڻ آسان ٿيندو. توهان جي مهرباني ، بابا جي. بابا جي ، توهان اسان کي فرق سمجهڻ ۾ مدد ڪندا مذهب ۽ روحانيت جي وچ ۾؟ توهان روحانيت سان شروع ڪريو. روحانيت بنيادي طور آهي. سو توهان روحانيت سان شروع ڪريو. روحانيت جو بنياد آهي. ۽ جيئن وقت گذري رهيو آهي ۽ ويڙهاڪ وڌي رهيا آهن ، تنهنڪري توهان youاڻو ٿا تنظيمون ٺهي رهيون آهن ، ۽ مذهب جون چار ديوتائون ابھر اينديون. حقيقت ۾ ، مذهب لاءِ انگريزي اصطلاح لاطيني مذهب وٽان اچي ٿي ، معنيٰ پابند ڪرڻ ، جتي ماڻهن جو هڪ گروپ گڏيل مقصد کي برابر جوڙين ٿا عام مقصد ڇا آهي؟ خدا جي معرفت. ڇا اهو هر مذهب جو مقصد ناهي؟ پوءِ اسان ڇو جدا ٿياسين؟ بابا جي ، مختلف موقعن تي مان نوجوانن سان مليس ، جن کي چار حالتن مان هڪ مسئلو آهي ۽ اهي ان تي حاصل نٿا ڪري سگهن. خاص طور تي ، ڪجهه ماڻهو نٿا سمجهن ڇو اهو شراب پيئڻ ٺيڪ ناهي. منهنجو خيال آهي ته vegetarianism ، تمام گهڻا ماڻهو اهو سمجهندا آهن ، ڇاڪاڻ ته ان جو تعلق وڏي ڪرم سان آهي. يا ڪڏهن ڪڏهن اهو ضروري آهي هر وقت هڪ ساٿي سان گڏ رهڻ ، ڇاڪاڻ ته اadaysڪلهه اهو ماڻهن لاءِ ڏا easyو آسان ٿي رهيو آهي اڳتي وڌو ۽ هڪ ٻئي پارٽنرشپ آزمايو ، توڙي اها شادي کانپوءِ هڪ رياست آهي. ڇا توهان اسان انهن چئن شرطن کي بهتر سمجهڻ ۾ مدد ڪندا؟ نقطه نظر زندگي دوران تبديل ٿي سگهي ٿو ، حالتون تبديل ٿي سگهن ٿيون ، موسم بدلائي سگھي ٿي - پر اخلاقي قانون تبديل نٿا ٿي سگھن ، ڇا اهي ٿي سگهن ٿا؟ ها ، ا today's جا نوجوان اهي پهرين ٻاهر وڃڻ چاهين ٿا اهي ڪنهن طرح چاهن ٿا اڳيئي وڏو قدم کڻڻ کان اڳ بهتر knownاڻي ٿو. پر ڇا ختم ٿيو؟ اهو هڪ طلاق ٿيل نڪاح جو سوال آهي پيار جي شادي بمقابلي. پيار مان نڪاح جو سيڪڙو ڇا آهي ، ڪير ڪامياب ٿي ، جئين شادي جي ڪيل انتظامن جي مخالفت؟ طئه ٿيل شادي ۾ توهان بنڊل ۾ داخل ٿيو ، توهان ڪٿي آهيو ڪنهن طرح توازن رکو ۽ هڪ ٻئي جو احترام ڪرڻ سکو. شادي کان ٻاهر پيارڻ لاءِ توھان اڳ ۾ ٺاھيل راءِ سان داخل ڪريو ٿا. ۽ ڪير به اميدن تائين زنده رهي نه سگهي ، جيڪو توهان ٺاهيو آهي. جڏهن ملن ٿا توهان تاريخ ۽ ڏينهن وغيره تي وڃو توهان پنهنجي بهترين رويي کي ظاهر ڪري رهيا آهيو. هر ڪو بهتر سلوڪ ڪري سگھي ٿو. ۽ جيڪڏهن توهان شادي ڪئي ، پوء واقعي اهو مرد ٿوهان کي خبر آهي. توهان واقعي هڪ شخص canاڻي سگهو ٿا فقط ان صورت ۾ توهان هن سان ڏينهن ۽ رات رهندا آهيو. ٻي صورت ۾ توهان رڳو ڏسندا جيڪو فارم هو کيڏي ٿو. ڇا توهان واقعي هن وانگر ڪجهه getاڻڻ حاصل ڪري سگهو ٿا؟ توهان اٺ ، نو سالن تائين ڪنهن سان گڏ رهندا ، ۽ پوءِ اهو ماڻهو ڪجهه ڪري ٿو ، ۽ توهان سوچيو ... ڇا مان ماڻھو کي به knowاڻان ھا؟ پر شاديءَ ۾ ترتيب ڏنل ڪا اميد ناهي. توهان knowاڻو ٿا ته توهان کي ڪنهن طرح سان گڏ رهڻو پوندو. محبت جي شادي ۾ گهڻيون اميدون هونديون. مسئلو اڪثر آهي ، بابا جي ، اهو محسوس ڪن ٿا ته سڀ گهرايل لاڳاپا انهن جي حوالي ڪيا ويا آهن - اهي مکيه زندگي جا تعلقات چونڊجي نه سگهيا. اهي سڀ ڪجهه ر the ۾ پئجي ويا. ۽ انهن کي اهو احساس آهي ته واحد رشتو جنهن کي اهي چونڊ ڪري سگهن ٿا شادي آهي. ۽ اهو هڪ دليل آهي ته اهي اڪثر ايندا آهن. ۽ توهان ڪري سگهو ٿا؟ ڇا تون واقعي چونڊين سگھين ٿو؟ ڇا توهان چونڊيو آهي؟ مان نه ، بابا جي ، پر ماڻهو اهو چوڻ جي جرئت ڪن ٿا. هي آهي اهو - ته اسان سڀني وٽ اهو اڳواٽ خيال آهي ، ته اسان زندگي ۾ مفت چونڊون ڪريون ٿا. ڇا توهان کي واقعي فيصلا ڪرڻ جي آزادي آهي؟ توهان جا فيصلا ا today ٿا ڪن ڪجھ عنصر تي مبني آھن ، صحيح؟ مثال طور ، توهان ڪهڙي ملڪ ۾ پيدا ٿيا آهيو ، تعليم توهان حاصل ڪئي والدين توهان وٽ هئا - قسم ، پيچيده ، سخت ، پيچيده. هنن سڀني عنصر توهان جي موجوده حالت کي پروگرام ڪري ڇڏيو آهي. ۽ توهان جي هٿن ۾ ڪو نه آهي. تو ڇا جي مفت بابت ڳالهائي رهيا آهيو. خالي مطلب جو مطلب آھي مون وٽ مفت انتخاب آھي. جيڪڏهن توهان مون کي پسند نه ڪريو ، مونکي اجازت ڏني وڃي ته تون آزاديءَ سان تنها ڪن. پر اها توهان جي آزادي کي محدود ڪري ٿي. انهي جي ڪري ڪمپني قاعدو بڻائي ڇڏيو آهي سماجي قانون ، جتي اڃا به اها آزادي محدود آهي. اسان کي ڪنهن خاص فريم ورڪ اندر ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي. آزادي جو مطلب آھي مان ڊرائيو ڪري سگھان ٿو ھڪڙي جڳھ تي. پر مان نٿو ڪري سگهان ڇو ته جيڪڏهن مان ڪندس ، هڪ حادثو ٿيندو. اھو سبب آھي ته ھڪ سماجي wasانچي ٺاھيو ويو ، قانون ٺاھيا ويا. تنهنڪري هڪ خاص نظم و ضبط جي اندر ڪم ڪرڻ توهان جي مدد ڪندو… بنياد پختگي آهي. ڇا آئون صحيح فيصلا ڪرڻ لاءِ تيار آهيان؟ ۽ خاص طور تي جڏهن اسان جوان آهيون. توهان knowاڻو ٿا ، پنهنجي جواني ۾ ، اهي چون ٿا پهريون پيار - ٿورو تجسس ، ۽ ٿورو بڪواس - هي پهريون پيار آهي. اسان مان ڪيترا اهو سنڀالي سگهن ٿا. پر مان نه چئي رهيو آهيان… مان محبت کان ٻاهر شادي جي خلاف ناهيان. پر اهو چوڻ گهرجي ته هڪ شادي پيار کان ٻاهر هجڻ گهرجي ، ۽ هڪ بندوبست شادي ناهي ، يا شادي ڪيل شادي ، نه پيار جي شادي - اهو منحصر آهي حالتن تي ثقافت ۽ ٻيون شيون. پر ڪڏهن به نه سوچيو ته توهان ڪنهن سان ملي سگهو صرف چند ملاقاتن جي بنياد تي. توهان نٿا ڪري سگهو. شراب بابت ، بابا جي ڇا؟ چ ،و ، توهان اهو سوال پاڻ ئي ڪري چڪا آهيو. هڪ پاسي ، توهان آزادي چاهيو ٿا ۽ ٻي طرف توهان ڪجهه ڪيو آهي جيڪو توهان کي منطق ، استدلال ، هر شي کان محروم ڪري ٿو. ڪٿي ، ته پوءِ آزادي آهي؟ هڪ پاسي ، توهان شين کي ڪنٽرول ڪرڻ چاهيو ٿا. ۽ ٻئي طرف ، توهان ڪجهه ورتو جيڪا توهان کي قابو ڪرڻ جي صلاحيت کان محروم ڪري سگهندي. اهو توهان کي سوچڻ جي صلاحيت کان محروم ڪري ڇڏيندو. سٺي ۽ خراب جي فرق کي ختم ڪري ڇڏيندي آهي. ڇا اهو هڪ تضاد ناهي؟ بابا جي ، ماڻهو آرام ڪرڻ جو رستو ڳولي رهيا آهن. ڇا توهان اسان کي ٻيو متبادل ڏئي سگھو ٿا؟ ڪيئن knowاڻڻ ڪجي ته اسان کي ڇا ڪرڻو آهي انهن شين تي منحصر آهي؟ ڏس… وري اهو ئي اسان کي شراب جي طرف وٺي ٿو ۽ منشيات ۽ پسند. اهو ذهن کي آرام ڪرڻ ۾ مدد ڏيندو ، پر ڪيتري وقت تائين؟ جيڪڏهن منهنجو دماغ سڪون ۾ آهي جيڪڏهن آئون هر ڪنهن سان صلح ڪندس ، آئون آرام سان هوس پر جڏهن آئون شراب پيئندو آهيان اهو مونکي هڪ يا ٻن ڪلاڪن تائين آرام ڪندو آهي ۽ پوءِ صبح جو - ڇا منهنجا مسئلا ختم ٿي ويا؟ منهنجي مسئلن کان علاوه ، مون کي مٿي ۾ سور آهي ، ۽ مون کي ٻيا خدشا آهن ڇاڪاڻ ته مان ڪجهه چئي سگھان ها ان رياست ۾ ڪنهن کي جيڪو غلط ڀوڳيو. پوءِ مون ڇا حاصل ڪيو؟ اهو هڪ خوشامد آهي ته اهو توهان کي آرام ۾ مدد ڏيندو ، يا اهو توهان کي مسئلن کان آزاد ڪندو. ڪجھ به ختم نه ٿيندو ، اهو اڃا تائين توهان سان گڏ آهي. مسئلن کان نجات حاصل ڪرڻ لاءِ ڪجهه ڪيو. پنھنجي لاءِ ڪجھ ڪيو پنهنجو پاڻ سان رفاقت ، توهان جي پاڻ سان امن رکڻ ۾ ڇا مدد ڪندو اسان پاران نشي ۾ اضافو آهي. ها ، منهنجو مطلب ... ”رنگ اسان طرفان ، اهي ڏينهن ۽ رات جي خوشنودي مان نشي ۾ هوندا.“ بابا جي ، ڇا واقعي ذهن جي حساب کان نجات حاصل ڪرڻ ممڪن آهي؟ ۽ جڏهن اسان هن کي روڪيو ، ڇا اسان پاڻ ۾ اهو امن ڳوليندا آهيون؟ توهان کي خبر آهي ، توهان ذهن کي پروگرام ڪيو. ذهن نقوش جي تابع آهي. تنهنڪري اسان جو علم ، اسان جي تعليم ، سڀ هن دماغ کي پروگرام ڪيو ، ۽ اھو پروگرام حساب ڪتاب ذريعي ڪم ڪري ٿو ، ٺيڪ؟ جيئن مون چيو ، اسان کي فقط هر شي کان ڀ needڻ جي ضرورت آهي. ا us ، اسان مان هر هڪ جو ذهن - لمحو ڪو اسان کي ڪجھ ٻڌائي ٿو دماغ ، شعور يا لاشعوري ، هلائڻ شروع ڪندو آهي ، ۽ جائزو وٺندو آهي ، “اهو سٺو ، خراب. ڇا مونکي جواب ڏيڻ گھرجي؟ مون کي رد نه ڪرڻ گهرجي. ڇا هي ڪجهه سٺو چيو؟ ڇا هن ڪجھ غلط چيو؟ اهو خودڪشي آهي. پوري پروگرام کي منسوخ ڪرڻ جي قابل ٿي، اهو وقت وٺندو ۽ اهو جيڪو اسان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون. اسان هن کي خاموش ڪرائڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون ، اسان مقصد حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ ، رد عمل بدران. اڪلهه جي زندگي رد عمل آهي. اسان کي لازمي مقصد هجڻ گهرجي. بابا جي ، سردار بهادر چيو: ”ڪنهن انسان روحاني آزادي حاصل نه ڪئي آهي منطق استعمال ڪندي. " ۽ ٻي طرف ، اسان کي چوندا آهن ته رستي تي اچڻ کان اڳ ، اسان کي منطقي دليل استعمال ڪرڻو پوندو ، ۽ نه انڌ کي رستي تي هلڻ گهرجي. جڏهن توهان روڊ تي حاصل ڪيو ، توهان منطق استعمال ڪريو. جيئن ئي توهان cestu پهچندي بس اهو آهي … پوءِ به هتي اعمال آهن. اهو هٿيار ڀريو؟ ”ڪو به ماڻهو منطق جي ذريعي روحاني آزادي حاصل نٿو ڪري.“ ڇا اهو هٿيار ڀريندڙ؟ ڏس ، اسان سڀ هڪ خاص پس منظر مان آيا آهيون. ڪو هندو هندو خاندان ۾ پيدا ٿيو هو سکن ، عيسائين جي خاندان ۾ - اسان مختلف پس منظر مان آيا آهيون. هن تعلق ڳولڻ کان پهريان ڪجهه وقت گهري ٿو هن فلسفي ڏانهن. ڇاڪاڻ ته ٻي صورت ۾ نٿا ڪري سگھون. جيئن اسين چيوسين ، دماغ پروگرام مطابق هلندو آهي. اسان کي لازمي طور شين کي هڪ خاص نقطي کان ڏسڻ گهرجي. ۽ ائين ، هڪ خاص حد تائين ، اسان کي منطق استعمال ڪرڻ ۽ سوچڻ جي ضرورت آهي تنهنڪري اسان فيصلو ڪري سگهون ته ڇا ڪجي. تعلق ڳولڻ لاءِ. هڪ دفعو اسان جو سفر سان تعلق آهي ، ڪرتوتن ضرور اچڻ گهرجن. ۽ جڏهن توهان عمل ڪرڻ شروع ڪندا آهيو هي تنهنجو هي واقعو توهان جي مدد ڪندو صرف علم کان وڌيڪ. شروعات ۾ ، اسان پنهنجي علم جي بنياد تي ڪم ڪريون ٿا ، اسان منطق ۽ استدلال استعمال ڪيو ٿا. پر سرگرمي ذاتي تجربو آڻيندو. ۽ انهي سان - وڌيڪ تجربو اسان وٽ آهي ، وڌيڪ اسان کي احساس آهي ته اسان ڪيتري گهٽترين آهيون هن جي زندگي جي نامعلوم حصي جي حوالي سان، ۽ اهو اسان ڪڏهن نٿا ڪري سگهون. ۽ پوءِ اسان هن جو فضل ڳولهڻ شروع ڪندا آهيون. ۽ جڏهن توهان هن جو فضل ڳولهڻ شروع ڪندا آهيو… هڪ آدر ماڻهو شرطن جو حڪم نه ٿا ڪري سگهن. ۽ پوء هو جمع ڪري ، ۽ هو ٻنهي هٿن سان پهچي ٿو تنهنڪري هن کي ڪجهه حاصل ڪري سگهي ٿو. توهان جي مهرباني ، بابا جي. بابا سائين ، جڏهن هڪ ساٽساني س Mي زندگي سنت ميٽو جي قاعدن تي عمل ڪندي آهي ، پر آخر ۾ نه آواز نٿو ٻڌي ، هن جو ڇا ٿيندو؟ مان نٿو سمجهان ته مان ان جو جواب ڏيڻ چاهيان ٿو ، ڇاڪاڻ ته مان ڪنهن کي ٽوڙڻ نٿو چاهيان ... توهان کي اڻ آهي ، اصل شيء آهي ، هتي شبد آهي. شابا وڌندي يا نه وڌائيندي ، روشني وڌي يا گهٽ نه ٿئي. توهان جي توجه گهٽ يا گهٽ پئي ٿئي ، تون ڪيترو توتو آهين. جيڪڏهن توهان مرکوز آهيو ، ڇا توهان شروعات ڪئي وئي يا نه - تون knowاڻين ٿو ، ڪڏهن ڪڏهن اسان سوچيندا آهيون اھو صرف شروعات ڏيندڙ ٻڌي سگھن ٿا - ان سان ڪو به واسطو ڪونهي. توهان صبد ٻڌندا تو جي تو جهڙي آهي ، توڙي جو توهان شروع نٿا ڪيا وڃن. حالانڪه ، شروعات اسان کي ان جي هدايت ڪرڻ جو طريقو سيکاري ٿي. جڏهن توهان شروع نه ڪيو ويو ، توهان پنهنجي پاڻ کي چوندا آهيو ڪهڙو ڪمزور آواز آءُ ٻڌي ٿوان. يا توهان ڊاڪٽر وٽ وڃي شڪايت ڪريو ته توھان کي ٻڌڻ جو مسئلو آھي. ۽ شروعات اسان کي سمجهڻ ۾ مدد ڪري ٿي محتاط رھيو جنھن رياست ۾ اسين آھيون ان کي ساراهيون. پر آخرڪار ، جيڪڏهن توهان ڪافي ڌيان نه ڏيندا آهيو پوءِ تون پنهنجي مراقبي سان ڇا حاصل ڪندين؟ اهو آهي ، جڏهن ٻار اسڪول وڃي ٿو پر سکي نه ٿو. تنهنڪري آئون هر روز اسڪول وڃي سگهان ٿو ، پر جيڪڏهن آئون ڪجهه نه سکندو ، ڇا آئون امتحان پاس ڪندس؟ ۽… مان چوڻ چاهيان ٿو اھو چوڻ مشڪل آھي ته ڪو ماڻهو باقاعدگي سان سوچيندو آهي ، ۽ ساڳئي وقت آواز نٿو ٻڌي. توهان knowاڻو ٿا ، اسان کي پنهنجو خيال آيو آهي. آواز ڇا هجڻ گهرجي. ۽ پوءِ ڪو اسان کي ٻڌائي ٿو توهان هن وانگر هڪ آواز ٻڌو ، ساڳي ، بلڪل نه. انهي وانگر يا اهو آواز آهي. ۽ ھاڻي ، پنھنجي تاثرات تي منحصر آھي جيڪو توھان جو دماغ رکي ٿو ، جيڪڏهن توهان مغربي دنيا مان هڪ ماڻهو آهيو ، توهان اولهه جي موسيقيءَ جا آواز ٻڌندا ؛ جيڪڏهن توهان هندستاني آهيو ، توهان کي هندستاني اوزار ٻڌندا. آواز اتي آهي. ۽ هن جي زندگي ۾ ڪجهه اسٽيج تي ، اسان مان هر هڪ ان کي ٻڌو. مان ڪندس... مان هڪ سو سيڪڙو چئي سگهان ٿو ته ڪو به ناهي انساني جسم ۾ ڪير هوندو ، ۽ هو آواز نه ٻڌندو. پر اسان notاڻي نٿا سگھون ، يا اسان هن کي محسوس نه ڪيو ، يا اسان کي خبر نه هئي ته اهو ڇا آهي. تنهن ڪري توهان انهي کي ساراهڻ کانسواءِ ئي هليو. توهان جي مهرباني ، بابا جي.

Q ۽ A GSD 020 سان سي سي سان گڏ

View online
< ?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?><>
<text sub="clublinks" start="5.9" dur="3.02"> بابا سائين ماسٽر جي ويجهي موجودگي آهي </text>
<text sub="clublinks" start="8.92" dur="4.813"> شاگرد جو سٺو شاگرد ، يا ان جي فضل سان؟ </text>
<text sub="clublinks" start="13.733" dur="3.067"> "تمام ويجهو نسلون نفرت جو اظهار ڪنديون آهن." </text>
<text sub="clublinks" start="16.8" dur="4.8"> توهان knowاڻو ٿا ، ڪڏهن ڪڏهن توهان جي ويجهو به ، </text>
<text sub="clublinks" start="21.6" dur="3.2"> فقط ذهن جو رجحان هر شيءِ کي ورهائڻ جي آهي </text>
<text sub="clublinks" start="24.8" dur="5.266"> تنهنڪري اسان هر شي جو تجزيو ڪرڻ شروع ڪريون ٿا جيڪو هو چوي ٿو ، ڇا ڪندو آهي - </text>
<text sub="clublinks" start="30.066" dur="3.067"> ۽ ڪيترائي دفعا اسان ان کي سمجهي نٿا سگھون. </text>
<text sub="clublinks" start="33.133" dur="2.667"> پوءِ جڏهن توهان تمام ويجهو آهيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="35.8" dur="3.266"> جڏهن اها باهه ٻل جي ويجهو ٿيندي آهي </text>
<text sub="clublinks" start="39.066" dur="3.6"> تنهنڪري اهو سڙي سگهي ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="42.666" dur="1.867"> توهان جي مهرباني ، بابا جي. </text>
<text sub="clublinks" start="44.533" dur="5.4"> بابا جي ، ڇا توهان زندگيءَ جي نمونن بابت ڪجهه چئي سگهندا ، </text>
<text sub="clublinks" start="49.933" dur="1.133"> جيڪي انهن جي عملن جي نتيجن مان گذري رهيا آهن (بوجن) ، </text>
<text sub="clublinks" start="51.066" dur="5.267"> ۽ جيڪي اعمال تخليق ڪندا آهن (ڪارامجوني) </text>
<text sub="clublinks" start="56.333" dur="3.533"> ڏس ، جڏهن اسان سائيڪل 84 بابت ڳالهائي رهيا آهيون. </text>
<text sub="clublinks" start="59.866" dur="5.2"> ويداس جي مطابق اهو 2 حصن ۾ ورهايل آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="65.066" dur="1.794"> توهان knowاڻو ٿا ته جڏهن خدا پيدا ڪيو - </text>
<text sub="clublinks" start="66.86" dur="3.74"> هندو تصور جي مطابق ، ويدس جي تصور مطابق. </text>
<text sub="clublinks" start="70.6" dur="2.06"> جڏھن خدا تخليق ڪئي ، </text>
<text sub="clublinks" start="72.666" dur="2"> جي تخليق… </text>
<text sub="clublinks" start="74.666" dur="3.134"> ۽ پوءِ 8،400،000 قسم جي مخلوق پيدا ڪئي </text>
<text sub="clublinks" start="77.8" dur="3.466"> ۽ پوءِ هن کين ٻن گروپن ۾ ورهايو - </text>
<text sub="clublinks" start="81.266" dur="3.8"> هڪ ڪرامجوني ۽ ٻيو بوججوني آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="85.066" dur="4.4"> تنھنڪري گوجون اھي آھن ، جيڪي ڪرما کي موٽائن. </text>
<text sub="clublinks" start="89.466" dur="2.134"> اهي ڪرما نٿا پيدا ڪن. </text>
<text sub="clublinks" start="91.6" dur="2.466"> ۽ ڪارمجوني اهي آهن ، جيڪي ڪرما کي موٽائيندا آهن. </text>
<text sub="clublinks" start="94.066" dur="3.134"> ۽ اهي ڪرما پڻ ٺاهيندا آهن. </text>
<text sub="clublinks" start="97.2" dur="0.933"> ھن کي ڏسو ، </text>
<text sub="clublinks" start="98.133" dur="4.267"> جيڪڏهن ڪنهن کي هڪ مخصوص آهي </text>
<text sub="clublinks" start="102.4" dur="2.666"> اچو ته تمام گھڻو ڪرما ، </text>
<text sub="clublinks" start="105.066" dur="5.8"> اهو منحصر آهي ذات ۾ جنهن ۾ اهو پيدا ٿئي ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="110.866" dur="4"> هن قسم جي ڪري هن جي ڪرما جو لوڊ هوندو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="114.866" dur="3.667"> جڏھن ھو ان جي ذريعي ويو ، </text>
<text sub="clublinks" start="118.533" dur="4.533"> اڳيان ايندڙ ترقي ڏانهن. </text>
<text sub="clublinks" start="123.066" dur="5.2"> جڏهن هو ٿيڻ جي هن مرحلي جي ڪرما جي ذريعي ويندو آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="128.266" dur="1.667"> جسم جي ٻئي قسم ڏانهن جاري آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="129.933" dur="0.733"> تنهن ڪري اها ڏاڪڻ آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="130.666" dur="1.734"> توهان درياه تي چڙهائي رهيا آهيو. </text>
<text sub="clublinks" start="132.4" dur="1.866"> ۽ توهان ڪيئن ٿا ڏيو </text>
<text sub="clublinks" start="134.266" dur="3.6"> توهان نن lڙو بڻجي وڃو ۽ اڳتي وڌڻ جي. </text>
<text sub="clublinks" start="137.866" dur="4.734"> ۽ پوءِ ، ڪجهه وقت تي ، هن جي فضل سان ، </text>
<text sub="clublinks" start="142.6" dur="3.8"> تون بوگيون ڇڏي ويندين. </text>
<text sub="clublinks" start="146.4" dur="4.6"> سواءِ انسان جي ، سڀني بوجن جي آهي </text>
<text sub="clublinks" start="151" dur="2.6"> جنهن ۾ آسماني مخلوق شامل آهن ، </text>
<text sub="clublinks" start="153.6" dur="1.066"> جنهن بابت اسين ڪڏهن ڳالهائيندا آهيون ... </text>
<text sub="clublinks" start="154.666" dur="1.734"> ڀونگي. </text>
<text sub="clublinks" start="156.4" dur="3.2"> جئين توهان ترقي ڪندي ، توهان ڪرامجوني تي چڙهي ويندا. </text>
<text sub="clublinks" start="159.6" dur="2.4"> ۽ ڇا فرق آهي </text>
<text sub="clublinks" start="162" dur="2.066"> ڪرامجوني ۽ بوجن؟ </text>
<text sub="clublinks" start="164.066" dur="2.067"> ڪرامجون ۾ توهان وٽ هڪ وائيڪا آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="166.133" dur="2.467"> توھان کي فرق ڪرڻ جي صلاحيت آھي. </text>
<text sub="clublinks" start="168.6" dur="3.266"> ڀوجن محرکات کي جواب ڏنو. </text>
<text sub="clublinks" start="171.866" dur="3.134"> ڪرمانجيءَ ۾ ، توکي سوچڻ گهرجي </text>
<text sub="clublinks" start="175" dur="2.666"> توھان کي توقع ڪجي ٿي ته فرق ڪرڻ </text>
<text sub="clublinks" start="177.666" dur="3.267"> توهان مقصد وارا هوندا ۽ اڳتي وڌندا. </text>
<text sub="clublinks" start="180.933" dur="1.867"> تنهن ڪري ڪريامون ۾ </text>
<text sub="clublinks" start="182.8" dur="4.266"> نه رڳو توهان کي بدلو ڏيو ٿا ، پر توهان پڻ ڪرما پيدا ڪريو ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="187.066" dur="2.667"> ۽ رڳو ڪارجن ۾ ، </text>
<text sub="clublinks" start="189.733" dur="2.133"> توهان نجات حاصل ڪري سگهو ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="191.866" dur="1"> بوگيون نٿا ڪري سگهن. </text>
<text sub="clublinks" start="192.866" dur="3.534"> بوگجن سڀ کان پهريان ڪرامجن ۾ ترقي ڪرڻ لازمي آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="196.4" dur="4.8"> ته جيئن اهي نجات حاصل ڪري سگھن. </text>
<text sub="clublinks" start="201.2" dur="1.2"> تنهن ڪري اهي ادا ڪندا آهن. </text>
<text sub="clublinks" start="202.4" dur="2.866"> واپسي جي اضافي ۾ ، توهان پڻ تخليق ڪيو. </text>
<text sub="clublinks" start="205.266" dur="2.2"> ۽ ڪرامجن ۾ ، اگر </text>
<text sub="clublinks" start="207.466" dur="2.2"> توهان جو ڪرماتي لوڊ جيڪو توهان ٺاهيو آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="209.666" dur="3.8"> تمام وڏو آهي ، توهان جو بوجھ گهڻو وزن آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="213.466" dur="2.334"> تنهنڪري توهان مٺڙي لاهي سگهو ٿا. ڇا توهان کي خبر آهي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="215.8" dur="1.866"> تون ڏاڪڻ تي چڙهيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="217.666" dur="2.067"> توهان آخري جڳهه تي آهيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="219.733" dur="2.067"> توهان ٿوري قرباني ڏيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="221.8" dur="1.8"> ۽ توهان کي هاڻي ڏاڏي جي ضرورت ناهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="223.6" dur="1.466"> تون ان جي مٿان کان مٿي. </text>
<text sub="clublinks" start="225.066" dur="1.534"> پر اڃا تائين آخري گونج تي ، </text>
<text sub="clublinks" start="226.6" dur="4.266"> جيڪڏهن… توهان جو پير جهليندو آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="230.866" dur="2.934"> توهان نٿا can'tاڻي سگھو ته ڪيڏانهن وري </text>
<text sub="clublinks" start="233.8" dur="1.8"> توهان پڪڙي ورتو </text>
<text sub="clublinks" start="235.6" dur="3.2"> ۽ آخر توهان ڪهڙي گهڙي تي لڳايو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="238.8" dur="2.266"> تنهن ڪري اهو ايدي گرانٽ ۾ چيو ويو آهي: </text>
<text sub="clublinks" start="241.066" dur="2.734"> "8.4 ملين قسمن مان ، </text>
<text sub="clublinks" start="243.8" dur="2.533"> الله تعاليٰ انسان کي وڏي فضل سان نوازيو. </text>
<text sub="clublinks" start="246.333" dur="2.733"> هڪ انسان جيڪو ناڪام ٿئي ٿو اهو موقعو وڃائي ٿو ، </text>
<text sub="clublinks" start="249.066" dur="4"> هو اچڻ ۽ وڃڻ جي اذيت کي برداشت ڪندو. “ </text>
<text sub="clublinks" start="253.066" dur="2.4"> هن دور ۾ 84 ، </text>
<text sub="clublinks" start="255.466" dur="4.934"> هڪ انسان جي منزل آهي </text>
<text sub="clublinks" start="260.4" dur="2.066"> ”الله تعاليٰ انسان کي وڏي شان سان نوازيو آهي.“ </text>
<text sub="clublinks" start="262.466" dur="4.867"> ڇا توهان سمجهو ٿا؟ ھن کي اھڙي پوزيشن آھي </text>
<text sub="clublinks" start="267.333" dur="1.467"> ”اھو ڪير غائب آھي.“. </text>
<text sub="clublinks" start="268.8" dur="1.666"> هو هتي ڏاڪڻ جو مثال استعمال ڪري ٿو ، </text>
<text sub="clublinks" start="270.466" dur="1.934"> ته اسان ڏاڪڻ تي چڙهيا آهيون </text>
<text sub="clublinks" start="272.4" dur="2.733"> پر جيڪڏهن توهان هن اهم وقت تي ٿڪايو ، </text>
<text sub="clublinks" start="275.133" dur="2.333"> توهان کي خبر ناهي ته پنهنجو پاڻ کي ڪٿي پڪڙيو </text>
<text sub="clublinks" start="277.466" dur="3.134"> ڪهڙي جون (زندگيءَ جو فارم) توهان کي ويندا. </text>
<text sub="clublinks" start="280.6" dur="1.666"> تنهن ڪري توهان کي واپس وڃڻو آهي </text>
<text sub="clublinks" start="282.266" dur="1.867"> ۽ چڪر </text>
<text sub="clublinks" start="284.133" dur="0.733"> م ۽ موت ، </text>
<text sub="clublinks" start="284.866" dur="2.067"> خوشي ۽ غم. </text>
<text sub="clublinks" start="286.933" dur="2.867"> ”هو اچڻ ۽ وڃڻ جي اذيت برداشت ڪندو.“ </text>
<text sub="clublinks" start="289.8" dur="2.6"> اسان کي بار بار اچڻو پوندو. </text>
<text sub="clublinks" start="292.4" dur="5.733"> بابا جي ، جيڪڏهن اسان knewاڻون ٿا ته هي ڪيترو ضروري هو ، </text>
<text sub="clublinks" start="298.133" dur="1.333"> اهو واقعي متاثر ڪندو اسان جي… </text>
<text sub="clublinks" start="299.466" dur="1.6"> جڏهن توهان وٺو ، </text>
<text sub="clublinks" start="301.066" dur="3"> جيڪڏهن اسان نمبر شامل ڪيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="304.066" dur="3.267"> 8.400.000 نسلن جا مخلوق ، </text>
<text sub="clublinks" start="307.333" dur="6.067"> جيڏهن توهان هر هڪ قسم مان ويا آهيو </text>
<text sub="clublinks" start="313.4" dur="1.4"> تنهنڪري توهان هڪ انساني جنم وٺو </text>
<text sub="clublinks" start="314.8" dur="3.266"> 8،400،000 سال کانپوءِ. </text>
<text sub="clublinks" start="318.066" dur="0.8"> ڇا توهان سمجهو ٿا؟ </text>
<text sub="clublinks" start="318.866" dur="1.534"> ۽ اسان knowاڻون ٿا ته گھڻن قسمن جا ماڻھو آھن ، </text>
<text sub="clublinks" start="320.4" dur="3.866"> بس… وڻ ۽ ٻوٽا جيڪي سوين سالن تائين زنده رهندا. </text>
<text sub="clublinks" start="324.266" dur="2.334"> اهو به حساب نٿو ڪري سگهجي ، </text>
<text sub="clublinks" start="326.6" dur="3.666"> اسان جيڪو ختم ڪري چڪا آهيون ، </text>
<text sub="clublinks" start="330.266" dur="1.934"> اسان کي ڪهڙي اذيت ۽ تڪليف محسوس ڪرڻي هئي ، </text>
<text sub="clublinks" start="332.2" dur="1.866"> اھو رتبو حاصل ڪرڻ لاءِ </text>
<text sub="clublinks" start="334.066" dur="1.4"> ۽ هاڻي اها اسان کي پهچي چڪي آهي </text>
<text sub="clublinks" start="335.466" dur="4.067"> اسان اهو سمجهون ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="339.533" dur="0.933"> يا اسان نٿا weاڻون </text>
<text sub="clublinks" start="340.466" dur="1"> يا اسان نٿا سمجهون. </text>
<text sub="clublinks" start="341.466" dur="1.267"> منهنجو خيال آهي ته اسان سڀ چ understandي ريت سمجهون ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="342.733" dur="1.867"> اهو ناهي ته اسان صحيح ۽ غلط جي وچ ۾ فرق نٿا ڪريون ، </text>
<text sub="clublinks" start="344.6" dur="2.2"> اسان ان کي سڀني لاءِ سمجهه ۾ وٺون ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="346.8" dur="7.066"> ۽ اسان سمجهون ٿا ته اهو ٻين سان ٿيندو ۽ نه اسان ڏانهن. </text>
<text sub="clublinks" start="353.866" dur="2.334"> توهان جي مهرباني ، بابا جي. </text>
<text sub="clublinks" start="356.2" dur="7.266"> هزاره ، پيار ۽ لت ۾ ڪهڙو فرق آهي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="363.466" dur="1.534"> محبت توهان کي وڌڻ ۾ مدد ڪري ٿي </text>
<text sub="clublinks" start="365" dur="3.733"> نشو اوھان کي ڌڪي ٿو </text>
<text sub="clublinks" start="368.733" dur="2.6"> توهان knowاڻو ٿا ، منهنجو مطلب ، جيئن اسان گذريل وقت بابت ڳالهايو ، </text>
<text sub="clublinks" start="371.333" dur="3.867"> پيار ... اسان واقعي نٿا don'tاڻون ته پيار ڇا آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="375.2" dur="6"> پيار ، محبت اسان جي سمجھ کان ٻاهر ڪجهه آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="381.2" dur="2.466"> توهان کي پيار ڪرڻ لاءِ سکڻ گهرجي ها. </text>
<text sub="clublinks" start="383.666" dur="5.4"> ڪرشنامورتي کان هڪ خوبصورت اقتباس آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="389.066" dur="6.534"> جتي هو چوي ٿو ته پيار کي وضاحت ڪرڻ يا سمجهائڻ مشڪل آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="395.6" dur="4.333"> پر اسان يقيناً ڳالهائي سگهون ٿا ته پيار ڇا ناهي. </text>
<text sub="clublinks" start="399.933" dur="2.2"> پيار هڪ مثبت معيار آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="402.133" dur="2.067"> جڏهن اسان چوندا آهيون ته اسان ڪنهن سان پيار ڪندا آهيون ، </text>
<text sub="clublinks" start="404.2" dur="1.266"> اسان حسد ڪرڻ شروع ڪيون ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="405.466" dur="1.267"> اسان حصيداري نٿا ڪرڻ چاهيون </text>
<text sub="clublinks" start="406.733" dur="1.8"> اسان غالب آهيون ، </text>
<text sub="clublinks" start="408.533" dur="2.333"> ۽ اھي منفي خاصيتون آھن. </text>
<text sub="clublinks" start="410.866" dur="2.267"> ۽ اهو پيار ناهي. </text>
<text sub="clublinks" start="413.133" dur="3.533"> پيار ڪجهه آهي جيڪو اسان کي بلند ڪندو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="416.666" dur="8.534"> محبت هڪ اهڙي شيءِ آهي ، جيڪا اسان کي فزيڪل کان ٻاهر ڪري ٿي. </text>
<text sub="clublinks" start="425.2" dur="5.466"> تنهن ڪري ، حقيقت ۾ ، اسان هڪ روحاني عمل ذريعي ڪوشش ڪريون ٿا ، </text>
<text sub="clublinks" start="430.666" dur="3.134"> پيار لاءِ کليل </text>
<text sub="clublinks" start="433.8" dur="2.266"> توھان knowاڻو ٿا ، اسان مان گھڻا پروگرام ٿيل آھن ، </text>
<text sub="clublinks" start="436.066" dur="6.2"> ۽ انهي ڪري اسان هن پيار جي هڪ خاص حصي جو تجربو ڪيون ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="442.266" dur="3.334"> جيستائين توهان پوريءَ طرح نه کوليندا ، </text>
<text sub="clublinks" start="445.6" dur="3.466"> توهان پيار جو تجربو نٿا ڪري سگهو. </text>
<text sub="clublinks" start="450.266" dur="1"> مهرباني ، هزاره. </text>
<text sub="clublinks" start="452.8" dur="3.4"> هزاره ، مون وٽ ٻه سوال آهن. </text>
<text sub="clublinks" start="456.2" dur="2.266"> پهرين ، توهان اسان کي سهڻي نموني بيان ڪيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="458.466" dur="6.134"> جيئن اسان انسان جي پيدائش تائين 8.4 ملين قسم جي مخلوق جي ذريعي ترقي ڪئي. </text>
<text sub="clublinks" start="464.6" dur="5.133"> ڪيترائي ماڻهو ان غلط فهمي جي تابع آهن ته </text>
<text sub="clublinks" start="469.733" dur="3.667"> ته جڏهن اسان ارتقا مان گذري چڪا آهيون ۽ انسان جي پيدائش حاصل ڪئي آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="473.4" dur="3.333"> اسان سڀني ڪرما کي ختم ڪيو هو ، </text>
<text sub="clublinks" start="476.733" dur="3.933"> ۽ پوءِ انساني پيدائش ڏانهن وڌي ويو. </text>
<text sub="clublinks" start="480.666" dur="4.334"> پر آئون انهي ڳالهه جي طرف اشارو ڪرڻ چاهيان ٿو ته انسان جي پيدائش حاصل ڪرڻ کان پوءِ به </text>
<text sub="clublinks" start="485" dur="1.933"> خدا جي فضل سان ، </text>
<text sub="clublinks" start="486.933" dur="4.067"> اسان کي اڃا تائين پڪ آهي اسان جي سائنچين يا اسٽوريج ڪرما جي. </text>
<text sub="clublinks" start="491" dur="4.266"> توهان knowاڻون ٿا ، اسان کي شين جهڙوڪ ڪانچين ڪرما ، قسمت ڪاري ، وغيره ۾ خراب نه ٿيڻ گهرجي. </text>
<text sub="clublinks" start="495.266" dur="1.934"> اسان انهن اصطلاحن کي صرف وضاحت جي طريقي سان استعمال ڪندا آهيون. </text>
<text sub="clublinks" start="497.2" dur="2.333"> اسان کي رڳو toاڻڻ جي ضرورت آھي </text>
<text sub="clublinks" start="499.533" dur="4.333"> ته اسان ڪرام جي ماکي جو حصو آهيون. </text>
<text sub="clublinks" start="503.866" dur="1.4"> ڪرما جي ويب جو حصو هجڻ جو مطلب آهي </text>
<text sub="clublinks" start="505.266" dur="2.2"> ته اسان وٽ اڃا به ڪرم آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="507.466" dur="3.4"> اسان وٽ هڪ جسم آهي - انهي جو مطلب ڪرما آهي ، توهان knowاڻو ٿا؟ </text>
<text sub="clublinks" start="510.866" dur="4.8"> ڇا اسان سٺو يا خراب آھيون. </text>
<text sub="clublinks" start="515.666" dur="4.334"> جيستائين اسان ان تي چڙهنداسين ، </text>
<text sub="clublinks" start="520" dur="4.133"> اهو چڪر جاري رهندو ، ٺيڪ؟ </text>
<text sub="clublinks" start="524.133" dur="5.467"> ”توهان جي هر ڪارروائي جا ذميوار هوندا.“ </text>
<text sub="clublinks" start="529.6" dur="2.666"> تنهن ڪري ، هڪ ڀيرو اسين نتيجن مان گذري ، </text>
<text sub="clublinks" start="532.266" dur="2.534"> ان جو مطلب اسان کي اڃا تائين ڪرما آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="534.8" dur="3.4"> اھو آھي ، جيستائين اسان جسم ۾ آھيون ، </text>
<text sub="clublinks" start="538.2" dur="3.2"> اسين اعمال ڪندا آهيون. </text>
<text sub="clublinks" start="541.4" dur="4.866"> پر جيڪڏهن اسين نجات حاصل ڪرڻ چاهيندا آهيون ، اسان کي ڪرما کان مٿي اڀرڻ گهرجي. </text>
<text sub="clublinks" start="546.266" dur="4"> ھاڻي ھينئر اڪثر پڇون ٿا چ goodي ۽ خراب ڪارم بابت - </text>
<text sub="clublinks" start="550.266" dur="2.267"> جيڪڏهن ڪو نيڪ ڪم ڪري ٿو ۽ پنهنجو پاڻ کي خيرات لاءِ وقف ڪري ٿو… </text>
<text sub="clublinks" start="552.533" dur="1.133"> اسان وٽ هڪ چوڻ آهي: </text>
<text sub="clublinks" start="553.666" dur="2.534"> ”رد ڪرڻ تخت ڏانهن وٺي وڃي ٿي ، ۽ را hell جهنم ڏانهن وڃي ٿو!“ </text>
<text sub="clublinks" start="556.2" dur="1.6"> ڪوبه نيڪ ڪم ڪري سگهي ٿو ۽ خيرات ڪري سگھي ٿو- </text>
<text sub="clublinks" start="557.8" dur="2.4"> ۽ تمام سٺو ڪرما گڏ ڪري ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="560.2" dur="1"> هڪ دفعو هن وٽ سٺو ڪرما آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="561.2" dur="1.8"> هو بادشاهه يا حاڪم طور موٽندو. </text>
<text sub="clublinks" start="563" dur="1.666"> جڏهن هو واپس اچي بادشاهه يا حاڪم جي حيثيت سان ، </text>
<text sub="clublinks" start="564.666" dur="2.6"> حواسن جي خوشين لاءِ </text>
<text sub="clublinks" start="567.266" dur="2"> ۽ ان لاءِ ذميوار ذميوار هوندا ، </text>
<text sub="clublinks" start="569.266" dur="2.134"> ۽ اهو چڪر جاري آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="571.4" dur="1.933"> ان ڪري ادي گرنٿ چوي ٿو </text>
<text sub="clublinks" start="573.333" dur="5.733"> ”هو تحفا ، خيرات ۽ انڪار تي اعليٰ آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="579.066" dur="2.534"> هڪ ٻولي جيڪا خدا جي نالي کي ورجائي ٿي. </text>
<text sub="clublinks" start="581.6" dur="2.866"> اها هڪ انسان کي پورو ڪرڻ جي هدايت ڪندي. </text>
<text sub="clublinks" start="584.466" dur="3.6"> هن قسم جو عقيدت جيڪو ٻين سڀني قسمن کان مٿانهون آهي </text>
<text sub="clublinks" start="588.066" dur="2.8"> مراقبي آھي اسان تي ، مراقب شاب تي. </text>
<text sub="clublinks" start="590.866" dur="3.534"> ۽ جيئن ئي اسان شباب تي غور ڪندا آهيون ، </text>
<text sub="clublinks" start="594.4" dur="2.533"> جڏهن اسان غور ڪرڻ شروع ڪريون ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="596.933" dur="1.333"> پوءِ جيئن ماسٽر ادي گرانٿ ۾ چوي ٿو: </text>
<text sub="clublinks" start="598.266" dur="3.2"> ”وڃ جتي تون خدا جو اسان حاصل ڪري سگهين ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="601.466" dur="4.734"> ماسٽر جي فضل جي مهرباني ، مراقبي ۾ مشغول ٿيو. </text>
<text sub="clublinks" start="606.2" dur="3.2"> پوءِ جيستائين اسان غور نه ڪندا آھيون </text>
<text sub="clublinks" start="609.4" dur="5.4"> ڇاڪاڻ ته هڪڙو ڪارنامو توهان جي ڪرمڪ اڪائونٽس جي نسبت سان </text>
<text sub="clublinks" start="614.8" dur="1"> شباب آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="615.8" dur="2.533"> ”صابد ڪرما جو نشان ختم ڪندو ، </text>
<text sub="clublinks" start="618.333" dur="2.333"> شباب توهان کي اصل شبد سان ڳن willيندو. “ </text>
<text sub="clublinks" start="620.666" dur="1.534"> ٻيو ڪو به رستو ناهي. </text>
<text sub="clublinks" start="622.2" dur="1.8"> هن کان بغير ، هرڪو ڪرما جي ويب ۾ willاسي پيو. </text>
<text sub="clublinks" start="624" dur="3.6"> سٺو ڪرما ، خراب ڪرم - ڊيبٽ ۽ ڪريڊٽ جاري رهندو. </text>
<text sub="clublinks" start="627.6" dur="1"> ۽ جيتوڻيڪ اسان کي مخلص ڪرما ڪرڻو پوندو ، </text>
<text sub="clublinks" start="628.6" dur="2.2"> شبد طرفان ختم ٿي ويندو. </text>
<text sub="clublinks" start="630.8" dur="4.8"> توهان knowاڻو ٿا ، اسان ڪڏهن به اسان جي ڪرما کي ختم نٿا ڪري سگهون. </text>
<text sub="clublinks" start="635.6" dur="2.533"> هو اسان جي ذميواري کڻندو </text>
<text sub="clublinks" start="638.133" dur="3"> ۽ اسان کي انهي سڀني جي مٿان بلند ڪندي. </text>
<text sub="clublinks" start="641.133" dur="1.467"> سادي نموني ، </text>
<text sub="clublinks" start="642.6" dur="3.866"> اسان وٽ طاقت ۽ طاقت ناھي. </text>
<text sub="clublinks" start="646.466" dur="1.8"> جيڪا ڪجهه اسان پيدا ڪندا آهيون- </text>
<text sub="clublinks" start="648.266" dur="2.734"> سٺو ڪرما ، خراب ڪرم - اهو جاري رهندو. </text>
<text sub="clublinks" start="651" dur="2.8"> پر جيترو جلدي اسان ڏانھن موٽون ٿا ، </text>
<text sub="clublinks" start="653.8" dur="1.933"> جيترو جلدي اسان جمع ڪريون ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="655.733" dur="4.133"> اسان جي ذميواري کڻندي - </text>
<text sub="clublinks" start="659.866" dur="3.734"> فقط اسان ئي پنهنجي هن رياست کان مٿانهون ٿي سگھون ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="663.6" dur="2.333"> منهنجو ٻيو سوال ، بابا جي ، </text>
<text sub="clublinks" start="665.933" dur="4.333"> اهو چيو ويندو آهي ته هڪ شاگرد جيڪو پنهنجي مالڪ سان پناهه گهري ٿو </text>
<text sub="clublinks" start="670.266" dur="1.934"> ۽ مراقبي عمل ۾ مشغول آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="672.2" dur="3.4"> ٽن مرحلن مان گذري ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="675.6" dur="2.666"> پهريون صبر آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="678.266" dur="2.334"> ٻيو اطمينان آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="680.6" dur="1.933"> ۽ ٽيون شڪريو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="682.533" dur="4.267"> آئون توهان کان انهن ٽن مرحلن جي وضاحت ڪرڻ چاهيندا. </text>
<text sub="clublinks" start="686.8" dur="2.666"> اسان پوئتي ھٽڻ واري موضوع تي واپس آھيون. </text>
<text sub="clublinks" start="689.466" dur="5.2"> پهرين ٻن بنيادي طور تي صبر سان مراد آهي </text>
<text sub="clublinks" start="694.666" dur="4.4"> ۽ اطاعت - هن جي حڪم اسان جي حڪم ڪٿي آهي ، صحيح؟ </text>
<text sub="clublinks" start="699.066" dur="1.934"> هڪ دفعي سڀ ڪجهه هن جي خواهش آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="701" dur="2"> ۽ اسين هن جي مرضي ۾ رهندا آهيون ، </text>
<text sub="clublinks" start="703" dur="3.666"> پوءِ ھاڻي اسان ڪنھن به شيءِ جي فرق نٿا ڪريون. </text>
<text sub="clublinks" start="706.666" dur="2.6"> ”هو خوشي ۽ درد کي هڪ جهڙو سمجهي ٿو ، </text>
<text sub="clublinks" start="709.266" dur="2.067"> ۽ فتح ۽ شرمندگي جي وچ ۾ فرق ناهي. </text>
<text sub="clublinks" start="711.333" dur="1.533"> تنهن ڪري ڇا تضاد ڇا ٿيندو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="712.866" dur="2"> پوءِ سٺي ۽ خراب جي درجي بندي ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ناهي </text>
<text sub="clublinks" start="714.866" dur="3.067"> ڇاڪاڻ ته پوءِ اسان هر شي کي سندس مرضي موجب قبول ڪندا آهيون ، </text>
<text sub="clublinks" start="717.933" dur="2.667"> اسين knowاڻون ٿا ته خدا کان حاصل ڪرڻ هن لاءِ سٺو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="720.6" dur="0.866"> پوءِ ڪوبه تضاد نه بچيو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="721.466" dur="4.134"> تنهنڪري اسان اطمينان ۾ صبر جي دائري مان نڪري آياسين. </text>
<text sub="clublinks" start="725.6" dur="4.866"> پوءِ اسان ... هي ماتحت آهي ، اسان کي هٿيار haveٽا ڪرڻا پوندا. </text>
<text sub="clublinks" start="730.466" dur="2.2"> مهرباني بابا جي. </text>
<text sub="clublinks" start="733.8" dur="5.8"> بابا سائين ، اسان سڀ زندگي جي فيصلن سان جدوجهد ڪندا آهيون ، </text>
<text sub="clublinks" start="739.6" dur="2.8"> ۽ جيڪڏهن اسان پنهنجي رستي تي آهيون ، اسان ڪيئن canاڻي سگهون ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="742.4" dur="5.6"> اهو فيصلو جيڪي اسان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون اهي صحيح آهن؟ </text>
<text sub="clublinks" start="748" dur="1.933"> اسان تجربي ذريعي سکون ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="749.933" dur="2.733"> مان نه ٿو سمجهان ته ڪڏهن ڪو پيدا ٿيو هو </text>
<text sub="clublinks" start="752.666" dur="4.2"> پختگي جي اهڙي رتبي سان ته هو سڀ ڪجهه wouldاڻي سگهندو. </text>
<text sub="clublinks" start="756.866" dur="5.6"> ڏس - زندگي جي ارتقا جاڳڻ وانگر آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="762.466" dur="2.734"> اسان هر ڏينهن ڪجهه تجربو ڪريون ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="765.2" dur="5.4"> ۽ اهي تجربا اسان کي سيکاريندا آهن: سٺو ، خراب. </text>
<text sub="clublinks" start="770.6" dur="3.4"> تنهنڪري ڪو به نٿو knowsاڻي. </text>
<text sub="clublinks" start="774" dur="2.866"> اسان کي پنهنجي تجربي مان گذرڻو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="776.866" dur="2"> "تجربو نوجوان ماڻهن کي پوڙها ٿيڻ سيکاريندو آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="778.866" dur="3.2"> ۽ جوان ٿيڻ لاءِ پوڙهو. “ </text>
<text sub="clublinks" start="782.066" dur="2.4"> تنهنڪري عام اصول طور تي ، </text>
<text sub="clublinks" start="784.466" dur="4.534"> جيڪو اسان کي پنهنجي مقصد ڏانهن آڻيندو آهي - </text>
<text sub="clublinks" start="789" dur="2"> - خدا ، اهو سٺو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="791" dur="2"> اسان جي مقصد کان جيڪو به اسان کي پريشان ڪري ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="793" dur="2.866"> اسان کي ان کان پاسو ڪرڻ گهرجي. </text>
<text sub="clublinks" start="795.866" dur="2.4"> پر جيڪڏهن اسان جو ارادو صحيح آهي </text>
<text sub="clublinks" start="798.266" dur="3.134"> ۽ اسان جا فيصلا ڪيا ويا آهن ، </text>
<text sub="clublinks" start="801.4" dur="2.4"> ڪنهن ٻئي لاءِ ٺيڪ نه آهي </text>
<text sub="clublinks" start="803.8" dur="1.733"> انهي کي ڪيئن ڏسجي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="805.533" dur="4.067"> ڪو به فيصلو توهان نه ڪرڻ هر ڪنهن کي پورو ڪندو. </text>
<text sub="clublinks" start="809.6" dur="1.8"> اهو توهان جي زندگي جو تجربو آهي </text>
<text sub="clublinks" start="811.4" dur="3.2"> ڪنهن ٻئي جي تجربي کان مڪمل طور تي مختلف. </text>
<text sub="clublinks" start="814.6" dur="3"> ڇا لاءِ هڪ کاڌو ٻئي لاءِ زهر ٿي سگهي ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="817.6" dur="2.666"> اها دوا جيڪا توهان کي سوٽ ڪري ٿي اها هر ڪنهن کي مناسب نه ڪندي. </text>
<text sub="clublinks" start="820.266" dur="2.8"> شايد ھنن وٽ ان جو ردعمل آھي. </text>
<text sub="clublinks" start="823.066" dur="2.867"> تنهنڪري اسان جي نقطي نظر کان ، </text>
<text sub="clublinks" start="825.933" dur="3.2"> جيڪو تجربو اسان کي سيکاريندو آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="829.133" dur="1.867"> اسان جيڪو ڪجھ سمجھو سو صحيح آھي - </text>
<text sub="clublinks" start="831" dur="2.533"> اسان کي فيصلو ڪرڻو آهي ، اسان کي اڳتي وڌڻو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="833.533" dur="1.867"> بهرحال ، اهو لازمي طور تي ناهي </text>
<text sub="clublinks" start="835.4" dur="2.4"> ته هرڪو فيصلي سان متفق آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="837.8" dur="2.8"> ۽ اهو هر ڪنهن کي پورو ڪندو. </text>
<text sub="clublinks" start="840.6" dur="3.2"> تنهنڪري اسان کي چٽي نه هئڻ گهرجي ، </text>
<text sub="clublinks" start="843.8" dur="2.066"> پر هڪ حل سان اچڻو پوندو جيڪو اسان صحيح سمجهون ٿا ، </text>
<text sub="clublinks" start="845.866" dur="2.334"> ۽ پوءِ هڪ ٻئي کي ٻڌو ، </text>
<text sub="clublinks" start="848.2" dur="2.2"> اهو ڳولهيو ته هن کي ڇا تجربو آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="850.4" dur="2.066"> هن جو نقطه نظر ڇا آهي </text>
<text sub="clublinks" start="852.466" dur="3.534"> ۽ پوءِ هڪ گڏيل نتيجي تي اچڻ جي ڪوشش ڪريو. </text>
<text sub="clublinks" start="856" dur="4.066"> منهنجو ٻيو سوال ، بابا جي ، ڇا فرق ڪرڻا آهن </text>
<text sub="clublinks" start="860.066" dur="6.4"> خوشگوار زندگي ۽ ڪامياب زندگي جي وچ ۾؟ </text>
<text sub="clublinks" start="866.466" dur="1.8"> مون کي خبر ناهي ته ڪاميابي ڇا آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="868.266" dur="3.934"> ا Today ، ڪاميابي جو پیمانے تبديل ٿي چڪو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="872.2" dur="2.466"> سٺن پراڻن ڏينهن ۾ ، ڪاميابي هئي </text>
<text sub="clublinks" start="874.666" dur="2.534"> جڏهن ماڻهن توهان جي عزت ڪئي </text>
<text sub="clublinks" start="877.2" dur="4.2"> توهان پنهنجي نظرن لاءِ اٿي ، </text>
<text sub="clublinks" start="881.4" dur="1.8"> انهن جي راءِ لاءِ </text>
<text sub="clublinks" start="883.2" dur="2.266"> پوءِ تون ڏا respectedو معزز ماڻهو هو. </text>
<text sub="clublinks" start="885.466" dur="1.534"> جيڪا اadaysڪلهه تبديل ٿي آهي. نه؟ </text>
<text sub="clublinks" start="887" dur="3.066"> ا اسين پئسا ڏسندا آهيون ، اسان دولت ڏسون ٿا ، </text>
<text sub="clublinks" start="890.066" dur="4.534"> ھر شيءَ کي مادي شين جي لحاظ کان ماپيو ويندو آھي. </text>
<text sub="clublinks" start="894.6" dur="4.8"> پر اسان کي انهن شين مان اطمينان نه ملندو. </text>
<text sub="clublinks" start="899.4" dur="1.4"> اھي رڳو ذائقو تيز ڪن ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="900.8" dur="2.666"> انهن ۾ اسان کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ هجڻ جي خواهش پيدا ٿيندي آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="903.466" dur="2.134"> اطمينان اندر کان اچڻ لازمي آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="905.6" dur="2.266"> جڏهن توهان پنهنجو پاڻ سان موازنہ ڪريو ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="907.866" dur="2.2"> جيڪڏهن توهان پنهنجو پاڻ سان جڙيل آهيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="910.066" dur="2"> توهان پاڻ سان خوش آهيو </text>
<text sub="clublinks" start="912.066" dur="3.2"> ڪو مسئلو ناهي جيڪو توهان بابت ڪجهه چوي ، اهو ڪجهه به تبديل نٿو ڪري. </text>
<text sub="clublinks" start="915.266" dur="1.467"> ۽ ان سان ڪو به واسطو ڪونهي </text>
<text sub="clublinks" start="916.733" dur="4.267"> توهان ڪيترو غريب يا امير آهيو. </text>
<text sub="clublinks" start="921" dur="4.133"> مطمئن جو مطلب آهي پنهنجي مرضي ۾ رهڻ ۽ سکڻ. </text>
<text sub="clublinks" start="925.133" dur="1.867"> ”جيڪڏھن تون مون کي حڪومت ڪرڻ لاءِ بادشاھت ڏين ، تنھن ۾ منھنجي شان ڪيئن آھي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="927" dur="3.466"> جيڪڏهن تون مون کي بيگم بڻاين ، مان ڇا وڃائي سگهان ٿو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="930.466" dur="1.734"> اهو توهان کي چوٽي تي وٺي سگهي ٿو ، </text>
<text sub="clublinks" start="932.2" dur="2.533"> اهو توهان کي هيٺئين طرف ڇڪي سگهي ٿو ، ۽ توهان ان کي قبول ڪيو ، ٺيڪ ، </text>
<text sub="clublinks" start="934.733" dur="6.2"> جيڪڏهن هو هي چاهي ٿو ، هو پڇي ٿو ، آئون خوش آهيان. </text>
<text sub="clublinks" start="940.933" dur="1.867"> توهان جي مهرباني ، بابا جي. </text>
<text sub="clublinks" start="942.8" dur="2.733"> بابا جي ، اهو واقعي ممڪن آهي </text>
<text sub="clublinks" start="945.533" dur="2.067"> ذهن کي قربان ڪرڻ لاءِ ، </text>
<text sub="clublinks" start="947.6" dur="3.066"> جيستائين اهو اسان جي ”آئون“ سان ڳن isيل آهي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="950.666" dur="3.467"> ذهن هميشه ان لاءِ ڪجهه ڪرڻ جي گهرج ڪندو آهي </text>
<text sub="clublinks" start="954.133" dur="4"> هن جي هر قرباني هو. </text>
<text sub="clublinks" start="958.133" dur="4.333"> اهو ئي سبب آهي جنهن لاءِ اسان دماغ کي پروگرام ڪيو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="962.466" dur="2.134"> جيڪو توهان ان ۾ رکيا پروگرام تي منحصر آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="964.6" dur="1.666"> دماغ رويي ڪندو. </text>
<text sub="clublinks" start="966.266" dur="3.6"> دماغ هميشه اهڙو نه هوندو هو. </text>
<text sub="clublinks" start="969.866" dur="3.534"> ان ڪري صوفيات اسان کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="973.4" dur="2.8"> اهو جيڪو توهان پنهنجي دماغ کان ٻاهر ڪيو </text>
<text sub="clublinks" start="976.2" dur="2"> اهو اصل مسئلو نه هو. </text>
<text sub="clublinks" start="978.2" dur="2.533"> ”او ، ذهن ، تون خدائي نور جو مجسم آهين ، </text>
<text sub="clublinks" start="980.733" dur="2.733"> پنهنجي اصلي سڃاڻپ! </text>
<text sub="clublinks" start="983.466" dur="4.734"> تنهن ڪري ادي گرانٿ اسان کي ٻڌائي ، پنهنجي سچي ذات کي سڃاڻو. </text>
<text sub="clublinks" start="988.2" dur="4.466"> ذهن ايترو حساب نه هو ، </text>
<text sub="clublinks" start="992.666" dur="2.4"> جئين هاڻي آهي ، اسان جي عمل سان. </text>
<text sub="clublinks" start="995.066" dur="3.534"> اسان جا تاثرات ، اهو رستو جنهن سان اسان دنيا سان ڳالهائي سگهون ٿا ، </text>
<text sub="clublinks" start="998.6" dur="3.333"> اسان اهو پروگرام پاڻ ۾ پيدا ڪيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1001.933" dur="2.533"> جڏهن اسان هر شيءَ جو حساب ڪندا آهيون. </text>
<text sub="clublinks" start="1004.466" dur="4.8"> تنهنڪري اسان کي اهو پروگرام ختم ڪرڻو پوندو ۽ نئين اپڊيٽ ڪرڻو پوندو. </text>
<text sub="clublinks" start="1009.266" dur="3.2"> جنهن جي مدد سان آئون صحيح ڪم ڪندس </text>
<text sub="clublinks" start="1012.466" dur="2.534"> زندگي ۾ وڌيڪ مقصد بڻجي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1015" dur="4.8"> رڳو هر شي کي حساب سان مشروط ڪرڻ جي بدران. </text>
<text sub="clublinks" start="1019.8" dur="0.666"> توهان جي مهرباني. </text>
<text sub="clublinks" start="1020.466" dur="2.4"> بابا جي ، ڇا چوندين </text>
<text sub="clublinks" start="1022.866" dur="2.6"> اسان جون ڪوششون ڇا هئڻ گهرجن - </text>
<text sub="clublinks" start="1025.466" dur="1.467"> ضرور اسان کي غور ڪرڻ گهرجي - </text>
<text sub="clublinks" start="1026.933" dur="2.133"> پر ڪڏهن ڪڏهن اسان اهو نه ڪندا آهيون </text>
<text sub="clublinks" start="1029.066" dur="3.8"> اسان جي کوٽ آهي ، جيئن مان چوان ٿو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1032.866" dur="4.4"> وڃڻو پوي ٿو صحيح لمحو حقيقت ۾ بيهڻ ، </text>
<text sub="clublinks" start="1037.266" dur="1.8"> ڪڏهن ڪڏهن اسان نٿا ڪري سگهون. </text>
<text sub="clublinks" start="1039.066" dur="3.2"> اسان ڪئين تسليم ڪريون ته اسين مراقبي ۾ هڪجهڙائي وارا آهيون ، بابا جي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1042.266" dur="1.6"> اهو پوئين سوال کان هيٺ آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1043.866" dur="2.134"> جنهن ذهن کي تشويش ڏني. </text>
<text sub="clublinks" start="1046" dur="2.6"> توهان کي خبر آهي ، ذهن هڪ تمام مضبوط ادارو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1048.6" dur="2.866"> جيڪڏهن ذهن کي مضبوط ضرورت محسوس نه ٿئي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1051.466" dur="2.334"> هوءَ قربانيون ڏيڻ لاءِ راضي ناهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1053.8" dur="2.266"> ا Today ، اسان مان گهڻا محسوس نٿا ڪريون اسان کي ڪنهن جي ضرورت آهي ؛ </text>
<text sub="clublinks" start="1056.066" dur="1.4"> اسان شيون وٺي ڏسن ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="1057.466" dur="2"> هر شي جيڪا اسان کي ڏني وئي آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1059.466" dur="1.4"> اهو سڀ جيڪو هن اسان کي عطا ڪيو آهي - </text>
<text sub="clublinks" start="1060.866" dur="2.334"> اسان ان کي وٺي وٺو. </text>
<text sub="clublinks" start="1063.2" dur="2.8"> پر جڏهن توهان ڪجهه ضرورت محسوس ڪيو… </text>
<text sub="clublinks" start="1066" dur="3.2"> توھان knowاڻو ٿا ، اھو جھڙوڪ آھي جڏھن ڪو ماڻھو ھڪڙي اسٽور ۾ خوبصورت ڏسي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1069.2" dur="2.066"> جيڪڏهن هو چاهي ٿو ، هو ڇا ڪندو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1071.266" dur="1.6"> هر شي ڪوشش ڪيو </text>
<text sub="clublinks" start="1072.866" dur="2.267"> بچائيندو ، پئسو بابت ۽ هر شي بابت ، </text>
<text sub="clublinks" start="1075.133" dur="3.133"> تنهنڪري هو شيون خريد ڪري سگهي ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="1078.266" dur="4.067"> تنهنڪري ا today اسين هڪ اسٽيج تي آهيون جتي واقعي… </text>
<text sub="clublinks" start="1082.333" dur="3.267"> منهنجو مطلب ، هن اسان کي هر شي ۽ </text>
<text sub="clublinks" start="1085.6" dur="2.933"> اسان ان کي ڪافي نٿا ٻڌون. </text>
<text sub="clublinks" start="1088.533" dur="2.333"> توهان ڪيئن محسوس ڪيو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1090.866" dur="1.934"> جيڪڏهن توهان جي ٻارن توهان جو احترام ناهي ڪيو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1092.8" dur="1.6"> اسان انهن لاءِ تمام گهڻو قربان ڪيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1094.4" dur="2.466"> ۽ جيڪڏهن انهن توهان جو احترام نه ڪيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1096.866" dur="1.934"> ۽ توهان knowاڻو ٿا ، سال ۾ هڪ ڀيرو يا هفتي ۾ هڪ ڀيرو </text>
<text sub="clublinks" start="1098.8" dur="2.666"> اهي صرف توهان کي سڏ ڪندا ۽ چوندا ، هيلو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1101.466" dur="1.334"> پوءِ توهان ڪيئن محسوس ڪندئو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1102.8" dur="3.066"> ۽ اسين رب جي عزت ڪريون ٿا؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1105.866" dur="1.467"> هن اسان کي سڀ ڪجهه ڏنو </text>
<text sub="clublinks" start="1107.333" dur="1.667"> اسان سڀني کي برڪت ڪريو </text>
<text sub="clublinks" start="1109" dur="3.466"> ۽ وقت ڏيڻ بجاءِ هن جي مهرباني ڪرڻ ، </text>
<text sub="clublinks" start="1112.466" dur="2.134"> کيس مهرباني ڏيکار </text>
<text sub="clublinks" start="1114.6" dur="1.6"> اسان چئو ٿا اسان وٽ ڪڏهن ناهي </text>
<text sub="clublinks" start="1116.2" dur="1.333"> تو وٽ وقت آهي دنيا لاءِ </text>
<text sub="clublinks" start="1117.533" dur="1.2"> توهان وٽ ٻين لاءِ وقت آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1118.733" dur="2.733"> تو وٽ هر شي لاءِ وقت کان سواءِ آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1121.466" dur="1.8"> ”جتي اسان جون خواهشون آهن ، اسين رهون ٿا.“ </text>
<text sub="clublinks" start="1123.266" dur="2.934"> ۽ بلڪل آخر ۾ ، توهان جا خيال ڇا هئا ، </text>
<text sub="clublinks" start="1126.2" dur="1.866"> توهان ڇا توجہ مرکوز ڪيو </text>
<text sub="clublinks" start="1128.066" dur="2.2"> اهو توهان جي اڳيان اچڻ وارو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1130.266" dur="1.934"> ۽ جيڪڏهن اها دنيا هئي ته توهان توجه تي ڌيان ڏنو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1132.2" dur="3.266"> پوءِ توهان هن دنيا ۾ واپس ايندا </text>
<text sub="clublinks" start="1135.466" dur="2.134"> تنهن ڪري جيستائين توهان پنهنجي توجه کي منتقل نه ڪيو </text>
<text sub="clublinks" start="1137.6" dur="2.6"> دنياوي شين کان خدا تائين ، </text>
<text sub="clublinks" start="1140.2" dur="2"> توهان گهر وڃڻ جي توقع ڪيئن ڪري سگهو ٿا؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1142.2" dur="1.066"> ها. </text>
<text sub="clublinks" start="1143.266" dur="1.4"> بابا جي ، اسان جي بهترين ڪوشش باوجود ، </text>
<text sub="clublinks" start="1144.666" dur="2.267"> ڪڏهن ڪڏهن اسان مرکوز نٿا ڪري سگهون ، </text>
<text sub="clublinks" start="1146.933" dur="0.867"> اهو اسان لاءِ آهي… </text>
<text sub="clublinks" start="1147.8" dur="1.8"> ڪو به توهان کي مرڪوز ٿيڻ جو خواهشمند ناهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1149.6" dur="1.466"> مهاراجا چيو </text>
<text sub="clublinks" start="1151.066" dur="3.6"> يا ته ذهن موجود آهي يا نه ، توهان بيٺي رهو. </text>
<text sub="clublinks" start="1154.666" dur="1.267"> سٺو؟ غور ڪريو </text>
<text sub="clublinks" start="1155.933" dur="2.133"> ڇاڪاڻ ته توهان جو استاد توهان کي غور ڪرڻ چاهيندو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1158.066" dur="2.334"> ۽ نه ان جي ڪري ته توهان انهي جي لاءِ ڇا حاصل ڪيو. </text>
<text sub="clublinks" start="1160.4" dur="2.6"> اچو ته تجزيو شروع ڪريون - ا today سٺو ڏينهن آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1163" dur="0.933"> سڀاڻي خراب ڏينهن آهي - </text>
<text sub="clublinks" start="1163.933" dur="2.867"> هن سان فرق نٿو پئي. </text>
<text sub="clublinks" start="1166.8" dur="1.133"> گرينڊ ماسٽر چيو </text>
<text sub="clublinks" start="1167.933" dur="2.267"> ”توهان ڪاميابي يا ناڪامي سان گڏ اچو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1170.2" dur="1.8"> گهٽ ۾ گهٽ اچو! ” </text>
<text sub="clublinks" start="1172" dur="4"> چاهي توهان پنهنجي ڪاميابين يا ناڪامين سان گڏ اچو ، اچو. </text>
<text sub="clublinks" start="1176" dur="1.2"> ها. </text>
<text sub="clublinks" start="1177.2" dur="2.4"> جيڪڏهن اسان هر ڏينهن ساڳئي وقت تي غور ڪريون ، بابا جي. </text>
<text sub="clublinks" start="1179.6" dur="1.6"> ڇا اهو متاثر آهي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1181.2" dur="1.066"> اهو مدد ڪري ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="1182.266" dur="2.734"> مان نه چوندس ... اها شي ، پر اهو مدد ڪري ٿو </text>
<text sub="clublinks" start="1185" dur="3.4"> ڇاڪاڻ ته توهان هڪ خاص وقت ، انجمن ٺاهي ورتي آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1188.4" dur="1.8"> اهو مرڪوز ڪرڻ آسان ٿيندو. </text>
<text sub="clublinks" start="1190.2" dur="1.6"> توهان جي مهرباني ، بابا جي. </text>
<text sub="clublinks" start="1191.8" dur="2.066"> بابا جي ، توهان اسان کي فرق سمجهڻ ۾ مدد ڪندا </text>
<text sub="clublinks" start="1193.866" dur="3.134"> مذهب ۽ روحانيت جي وچ ۾؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1197" dur="2.533"> توهان روحانيت سان شروع ڪريو. </text>
<text sub="clublinks" start="1199.533" dur="3.067"> روحانيت بنيادي طور آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1202.6" dur="1.8"> سو توهان روحانيت سان شروع ڪريو. </text>
<text sub="clublinks" start="1204.4" dur="2.266"> روحانيت جو بنياد آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1206.666" dur="2.134"> ۽ جيئن وقت گذري رهيو آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1208.8" dur="3.8"> ۽ ويڙهاڪ وڌي رهيا آهن ، تنهنڪري توهان youاڻو ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="1212.6" dur="1.933"> تنظيمون ٺهي رهيون آهن ، </text>
<text sub="clublinks" start="1214.533" dur="2.933"> ۽ مذهب جون چار ديوتائون ابھر اينديون. </text>
<text sub="clublinks" start="1217.466" dur="2.534"> حقيقت ۾ ، مذهب لاءِ انگريزي اصطلاح لاطيني مذهب وٽان اچي ٿي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1220" dur="2.2"> معنيٰ پابند ڪرڻ ، </text>
<text sub="clublinks" start="1222.2" dur="3.6"> جتي ماڻهن جو هڪ گروپ </text>
<text sub="clublinks" start="1225.8" dur="3.2"> گڏيل مقصد کي برابر جوڙين ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="1229" dur="1.666"> عام مقصد ڇا آهي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1230.666" dur="2.2"> خدا جي معرفت. </text>
<text sub="clublinks" start="1232.866" dur="3.334"> ڇا اهو هر مذهب جو مقصد ناهي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1236.2" dur="3.2"> پوءِ اسان ڇو جدا ٿياسين؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1241.866" dur="2.534"> بابا جي ، مختلف موقعن تي </text>
<text sub="clublinks" start="1244.4" dur="2.4"> مان نوجوانن سان مليس ، </text>
<text sub="clublinks" start="1246.8" dur="3.4"> جن کي چار حالتن مان هڪ مسئلو آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1250.2" dur="2.8"> ۽ اهي ان تي حاصل نٿا ڪري سگهن. </text>
<text sub="clublinks" start="1253" dur="2.266"> خاص طور تي ، ڪجهه ماڻهو نٿا سمجهن </text>
<text sub="clublinks" start="1255.266" dur="2.2"> ڇو اهو شراب پيئڻ ٺيڪ ناهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1257.466" dur="2"> منهنجو خيال آهي ته vegetarianism ، تمام گهڻا ماڻهو اهو سمجهندا آهن ، </text>
<text sub="clublinks" start="1259.466" dur="2.334"> ڇاڪاڻ ته ان جو تعلق وڏي ڪرم سان آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1261.8" dur="2.4"> يا ڪڏهن ڪڏهن اهو ضروري آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1264.2" dur="1.666"> هر وقت هڪ ساٿي سان گڏ رهڻ ، </text>
<text sub="clublinks" start="1265.866" dur="2.4"> ڇاڪاڻ ته اadaysڪلهه اهو ماڻهن لاءِ ڏا easyو آسان ٿي رهيو آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1268.266" dur="3.134"> اڳتي وڌو ۽ هڪ ٻئي پارٽنرشپ آزمايو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1271.4" dur="2.2"> توڙي اها شادي کانپوءِ هڪ رياست آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1273.6" dur="5"> ڇا توهان اسان انهن چئن شرطن کي بهتر سمجهڻ ۾ مدد ڪندا؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1278.6" dur="3"> نقطه نظر زندگي دوران تبديل ٿي سگهي ٿو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1281.6" dur="2.2"> حالتون تبديل ٿي سگهن ٿيون ، </text>
<text sub="clublinks" start="1283.8" dur="1.266"> موسم بدلائي سگھي ٿي - </text>
<text sub="clublinks" start="1285.066" dur="4.134"> پر اخلاقي قانون تبديل نٿا ٿي سگھن ، ڇا اهي ٿي سگهن ٿا؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1289.2" dur="3"> ها ، ا today's جا نوجوان </text>
<text sub="clublinks" start="1292.2" dur="1.266"> اهي پهرين ٻاهر وڃڻ چاهين ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="1293.466" dur="1.4"> اهي ڪنهن طرح چاهن ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="1294.866" dur="3.667"> اڳيئي وڏو قدم کڻڻ کان اڳ بهتر knownاڻي ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="1298.533" dur="2.333"> پر ڇا ختم ٿيو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1300.866" dur="1.867"> اهو هڪ طلاق ٿيل نڪاح جو سوال آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1302.733" dur="2.533"> پيار جي شادي بمقابلي. </text>
<text sub="clublinks" start="1305.266" dur="2"> پيار مان نڪاح جو سيڪڙو ڇا آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1307.266" dur="3.267"> ڪير ڪامياب ٿي ، جئين شادي جي ڪيل انتظامن جي مخالفت؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1310.533" dur="1.933"> طئه ٿيل شادي ۾ </text>
<text sub="clublinks" start="1312.466" dur="3.334"> توهان بنڊل ۾ داخل ٿيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1315.8" dur="1.933"> توهان ڪٿي آهيو </text>
<text sub="clublinks" start="1317.733" dur="3.867"> ڪنهن طرح توازن رکو </text>
<text sub="clublinks" start="1321.6" dur="3.2"> ۽ هڪ ٻئي جو احترام ڪرڻ سکو. </text>
<text sub="clublinks" start="1324.8" dur="1.133"> شادي کان ٻاهر پيارڻ لاءِ </text>
<text sub="clublinks" start="1325.933" dur="3.333"> توھان اڳ ۾ ٺاھيل راءِ سان داخل ڪريو ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="1329.266" dur="4.467"> ۽ ڪير به اميدن تائين زنده رهي نه سگهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1333.733" dur="1.867"> جيڪو توهان ٺاهيو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1335.6" dur="1.8"> جڏهن ملن ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="1337.4" dur="1.533"> توهان تاريخ ۽ ڏينهن وغيره تي وڃو </text>
<text sub="clublinks" start="1338.933" dur="2.067"> توهان پنهنجي بهترين رويي کي ظاهر ڪري رهيا آهيو. </text>
<text sub="clublinks" start="1341" dur="2.2"> هر ڪو بهتر سلوڪ ڪري سگھي ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="1343.2" dur="5.533"> ۽ جيڪڏهن توهان شادي ڪئي ، پوء واقعي اهو مرد </text>
<text sub="clublinks" start="1348.733" dur="0.867"> ٿوهان کي خبر آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1349.6" dur="1.266"> توهان واقعي هڪ شخص canاڻي سگهو ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="1350.866" dur="1.134"> فقط ان صورت ۾ </text>
<text sub="clublinks" start="1352" dur="2.8"> توهان هن سان ڏينهن ۽ رات رهندا آهيو. </text>
<text sub="clublinks" start="1354.8" dur="3"> ٻي صورت ۾ توهان رڳو ڏسندا </text>
<text sub="clublinks" start="1357.8" dur="3.266"> جيڪو فارم هو کيڏي ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="1361.066" dur="1.6"> ڇا توهان واقعي هن وانگر ڪجهه getاڻڻ حاصل ڪري سگهو ٿا؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1362.666" dur="2"> توهان اٺ ، نو سالن تائين ڪنهن سان گڏ رهندا ، </text>
<text sub="clublinks" start="1364.666" dur="3"> ۽ پوءِ اهو ماڻهو ڪجهه ڪري ٿو ، ۽ توهان سوچيو ... </text>
<text sub="clublinks" start="1367.666" dur="3.534"> ڇا مان ماڻھو کي به knowاڻان ھا؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1371.2" dur="3.466"> پر شاديءَ ۾ ترتيب ڏنل ڪا اميد ناهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1374.666" dur="2.534"> توهان knowاڻو ٿا ته توهان کي ڪنهن طرح سان گڏ رهڻو پوندو. </text>
<text sub="clublinks" start="1377.2" dur="3"> محبت جي شادي ۾ گهڻيون اميدون هونديون. </text>
<text sub="clublinks" start="1380.2" dur="2.4"> مسئلو اڪثر آهي ، بابا جي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1382.6" dur="3.733"> اهو محسوس ڪن ٿا ته سڀ گهرايل لاڳاپا انهن جي حوالي ڪيا ويا آهن - </text>
<text sub="clublinks" start="1386.333" dur="2.267"> اهي مکيه زندگي جا تعلقات چونڊجي نه سگهيا. </text>
<text sub="clublinks" start="1388.6" dur="1.666"> اهي سڀ ڪجهه ر the ۾ پئجي ويا. </text>
<text sub="clublinks" start="1390.266" dur="1.8"> ۽ انهن کي اهو احساس آهي ته واحد رشتو </text>
<text sub="clublinks" start="1392.066" dur="1.334"> جنهن کي اهي چونڊ ڪري سگهن ٿا شادي آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1393.4" dur="2.266"> ۽ اهو هڪ دليل آهي ته اهي اڪثر ايندا آهن. </text>
<text sub="clublinks" start="1395.666" dur="1.267"> ۽ توهان ڪري سگهو ٿا؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1396.933" dur="1.933"> ڇا تون واقعي چونڊين سگھين ٿو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1398.866" dur="0.8"> ڇا توهان چونڊيو آهي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1399.666" dur="3.2"> مان نه ، بابا جي ، پر ماڻهو اهو چوڻ جي جرئت ڪن ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="1402.866" dur="1.6"> هي آهي اهو - </text>
<text sub="clublinks" start="1404.466" dur="2.8"> ته اسان سڀني وٽ اهو اڳواٽ خيال آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1407.266" dur="3.134"> ته اسان زندگي ۾ مفت چونڊون ڪريون ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="1410.4" dur="4.066"> ڇا توهان کي واقعي فيصلا ڪرڻ جي آزادي آهي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1414.466" dur="2.134"> توهان جا فيصلا ا today ٿا ڪن </text>
<text sub="clublinks" start="1416.6" dur="3.533"> ڪجھ عنصر تي مبني آھن ، صحيح؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1420.133" dur="2.933"> مثال طور ، توهان ڪهڙي ملڪ ۾ پيدا ٿيا آهيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1423.066" dur="2.934"> تعليم توهان حاصل ڪئي </text>
<text sub="clublinks" start="1426" dur="1.866"> والدين توهان وٽ هئا - </text>
<text sub="clublinks" start="1427.866" dur="4.6"> قسم ، پيچيده ، سخت ، پيچيده. </text>
<text sub="clublinks" start="1432.466" dur="3.867"> هنن سڀني عنصر توهان جي موجوده حالت کي پروگرام ڪري ڇڏيو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1436.333" dur="3.267"> ۽ توهان جي هٿن ۾ ڪو نه آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1439.6" dur="3.066"> تو ڇا جي مفت بابت ڳالهائي رهيا آهيو. </text>
<text sub="clublinks" start="1442.666" dur="3.6"> خالي مطلب جو مطلب آھي مون وٽ مفت انتخاب آھي. </text>
<text sub="clublinks" start="1446.266" dur="1.134"> جيڪڏهن توهان مون کي پسند نه ڪريو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1447.4" dur="2.066"> مونکي اجازت ڏني وڃي ته تون آزاديءَ سان تنها ڪن. </text>
<text sub="clublinks" start="1449.466" dur="2.667"> پر اها توهان جي آزادي کي محدود ڪري ٿي. </text>
<text sub="clublinks" start="1452.133" dur="2.867"> انهي جي ڪري ڪمپني قاعدو بڻائي ڇڏيو آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1455" dur="1.8"> سماجي قانون ، </text>
<text sub="clublinks" start="1456.8" dur="2.266"> جتي اڃا به اها آزادي محدود آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1459.066" dur="3.467"> اسان کي ڪنهن خاص فريم ورڪ اندر ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1462.533" dur="3.133"> آزادي جو مطلب آھي مان ڊرائيو ڪري سگھان ٿو ھڪڙي جڳھ تي. </text>
<text sub="clublinks" start="1465.666" dur="2.067"> پر مان نٿو ڪري سگهان </text>
<text sub="clublinks" start="1467.733" dur="3.867"> ڇو ته جيڪڏهن مان ڪندس ، هڪ حادثو ٿيندو. </text>
<text sub="clublinks" start="1471.6" dur="1.733"> اھو سبب آھي ته ھڪ سماجي wasانچي ٺاھيو ويو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1473.333" dur="2.667"> قانون ٺاھيا ويا. </text>
<text sub="clublinks" start="1476" dur="3.466"> تنهنڪري هڪ خاص نظم و ضبط جي اندر ڪم ڪرڻ </text>
<text sub="clublinks" start="1479.466" dur="2.467"> توهان جي مدد ڪندو… </text>
<text sub="clublinks" start="1481.933" dur="1.333"> بنياد پختگي آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1483.266" dur="3.134"> ڇا آئون صحيح فيصلا ڪرڻ لاءِ تيار آهيان؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1486.4" dur="2.266"> ۽ خاص طور تي جڏهن اسان جوان آهيون. </text>
<text sub="clublinks" start="1488.666" dur="7.8"> توهان knowاڻو ٿا ، پنهنجي جواني ۾ ، اهي چون ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="1496.466" dur="4.4"> پهريون پيار - ٿورو تجسس ، </text>
<text sub="clublinks" start="1500.866" dur="5.134"> ۽ ٿورو بڪواس - </text>
<text sub="clublinks" start="1506" dur="2.666"> هي پهريون پيار آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1508.666" dur="4.534"> اسان مان ڪيترا اهو سنڀالي سگهن ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="1513.2" dur="0.6"> پر مان نه چئي رهيو آهيان… </text>
<text sub="clublinks" start="1513.8" dur="2.266"> مان محبت کان ٻاهر شادي جي خلاف ناهيان. </text>
<text sub="clublinks" start="1516.066" dur="2.6"> پر اهو چوڻ گهرجي ته هڪ شادي پيار کان ٻاهر هجڻ گهرجي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1518.666" dur="0.867"> ۽ هڪ بندوبست شادي ناهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1519.533" dur="2.067"> يا شادي ڪيل شادي ، نه پيار جي شادي - </text>
<text sub="clublinks" start="1521.6" dur="1.8"> اهو منحصر آهي حالتن تي </text>
<text sub="clublinks" start="1523.4" dur="2.8"> ثقافت ۽ ٻيون شيون. </text>
<text sub="clublinks" start="1526.2" dur="3.533"> پر ڪڏهن به نه سوچيو </text>
<text sub="clublinks" start="1529.733" dur="2.467"> ته توهان ڪنهن سان ملي سگهو </text>
<text sub="clublinks" start="1532.2" dur="3.266"> صرف چند ملاقاتن جي بنياد تي. </text>
<text sub="clublinks" start="1535.466" dur="1.534"> توهان نٿا ڪري سگهو. </text>
<text sub="clublinks" start="1537" dur="3.933"> شراب بابت ، بابا جي ڇا؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1540.933" dur="2.267"> چ ،و ، توهان اهو سوال پاڻ ئي ڪري چڪا آهيو. </text>
<text sub="clublinks" start="1543.2" dur="2.066"> هڪ پاسي ، توهان آزادي چاهيو ٿا </text>
<text sub="clublinks" start="1545.266" dur="3.8"> ۽ ٻي طرف توهان ڪجهه ڪيو آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1549.066" dur="3.4"> جيڪو توهان کي منطق ، استدلال ، هر شي کان محروم ڪري ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="1552.466" dur="3"> ڪٿي ، ته پوءِ آزادي آهي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1555.466" dur="2.067"> هڪ پاسي ، توهان شين کي ڪنٽرول ڪرڻ چاهيو ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="1557.533" dur="1.867"> ۽ ٻئي طرف ، توهان ڪجهه ورتو </text>
<text sub="clublinks" start="1559.4" dur="3.466"> جيڪا توهان کي قابو ڪرڻ جي صلاحيت کان محروم ڪري سگهندي. </text>
<text sub="clublinks" start="1562.866" dur="1.734"> اهو توهان کي سوچڻ جي صلاحيت کان محروم ڪري ڇڏيندو. </text>
<text sub="clublinks" start="1564.6" dur="4.2"> سٺي ۽ خراب جي فرق کي ختم ڪري ڇڏيندي آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1568.8" dur="2.266"> ڇا اهو هڪ تضاد ناهي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1571.066" dur="2.667"> بابا جي ، ماڻهو آرام ڪرڻ جو رستو ڳولي رهيا آهن. </text>
<text sub="clublinks" start="1573.733" dur="2.733"> ڇا توهان اسان کي ٻيو متبادل ڏئي سگھو ٿا؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1576.466" dur="2"> ڪيئن knowاڻڻ ڪجي ته اسان کي ڇا ڪرڻو آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1578.466" dur="1"> انهن شين تي منحصر آهي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1579.466" dur="1.934"> ڏس… وري اهو ئي اسان کي شراب جي طرف وٺي ٿو </text>
<text sub="clublinks" start="1581.4" dur="2.266"> ۽ منشيات ۽ پسند. </text>
<text sub="clublinks" start="1583.666" dur="3.8"> اهو ذهن کي آرام ڪرڻ ۾ مدد ڏيندو ، پر ڪيتري وقت تائين؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1587.466" dur="2.2"> جيڪڏهن منهنجو دماغ سڪون ۾ آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1589.666" dur="2"> جيڪڏهن آئون هر ڪنهن سان صلح ڪندس ، </text>
<text sub="clublinks" start="1591.666" dur="3.067"> آئون آرام سان هوس </text>
<text sub="clublinks" start="1594.733" dur="2.133"> پر جڏهن آئون شراب پيئندو آهيان </text>
<text sub="clublinks" start="1596.866" dur="2.534"> اهو مونکي هڪ يا ٻن ڪلاڪن تائين آرام ڪندو آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1599.4" dur="4"> ۽ پوءِ صبح جو - ڇا منهنجا مسئلا ختم ٿي ويا؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1603.4" dur="2.866"> منهنجي مسئلن کان علاوه ، مون کي مٿي ۾ سور آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1606.266" dur="1.534"> ۽ مون کي ٻيا خدشا آهن </text>
<text sub="clublinks" start="1607.8" dur="1.666"> ڇاڪاڻ ته مان ڪجهه چئي سگھان ها </text>
<text sub="clublinks" start="1609.466" dur="2.534"> ان رياست ۾ </text>
<text sub="clublinks" start="1612" dur="3.266"> ڪنهن کي جيڪو غلط ڀوڳيو. </text>
<text sub="clublinks" start="1615.266" dur="2.8"> پوءِ مون ڇا حاصل ڪيو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1618.066" dur="3.067"> اهو هڪ خوشامد آهي ته اهو توهان کي آرام ۾ مدد ڏيندو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1621.133" dur="1.8"> يا اهو توهان کي مسئلن کان آزاد ڪندو. </text>
<text sub="clublinks" start="1622.933" dur="2.667"> ڪجھ به ختم نه ٿيندو ، اهو اڃا تائين توهان سان گڏ آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1625.6" dur="3.333"> مسئلن کان نجات حاصل ڪرڻ لاءِ ڪجهه ڪيو. </text>
<text sub="clublinks" start="1628.933" dur="2.4"> پنھنجي لاءِ ڪجھ ڪيو </text>
<text sub="clublinks" start="1631.333" dur="2.133"> پنهنجو پاڻ سان رفاقت ، </text>
<text sub="clublinks" start="1633.466" dur="3.4"> توهان جي پاڻ سان امن رکڻ ۾ ڇا مدد ڪندو </text>
<text sub="clublinks" start="1636.866" dur="2.467"> اسان پاران نشي ۾ اضافو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1639.333" dur="0.733"> ها ، منهنجو مطلب ... </text>
<text sub="clublinks" start="1640.066" dur="3"> ”رنگ اسان طرفان ، اهي ڏينهن ۽ رات جي خوشنودي مان نشي ۾ هوندا.“ </text>
<text sub="clublinks" start="1647.933" dur="5.6"> بابا جي ، ڇا واقعي ذهن جي حساب کان نجات حاصل ڪرڻ ممڪن آهي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1653.533" dur="2.267"> ۽ جڏهن اسان هن کي روڪيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1655.8" dur="4.066"> ڇا اسان پاڻ ۾ اهو امن ڳوليندا آهيون؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1659.866" dur="2.4"> توهان کي خبر آهي ، توهان ذهن کي پروگرام ڪيو. </text>
<text sub="clublinks" start="1662.266" dur="2.067"> ذهن نقوش جي تابع آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1664.333" dur="3"> تنهنڪري اسان جو علم ، اسان جي تعليم ، </text>
<text sub="clublinks" start="1667.333" dur="2.733"> سڀ هن دماغ کي پروگرام ڪيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1670.066" dur="4.2"> ۽ اھو پروگرام حساب ڪتاب ذريعي ڪم ڪري ٿو ، ٺيڪ؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1674.266" dur="5"> جيئن مون چيو ، اسان کي فقط هر شي کان ڀ needڻ جي ضرورت آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1679.266" dur="1.934"> ا us ، اسان مان هر هڪ جو ذهن - </text>
<text sub="clublinks" start="1681.2" dur="2.066"> لمحو ڪو اسان کي ڪجھ ٻڌائي ٿو </text>
<text sub="clublinks" start="1683.266" dur="1.4"> دماغ ، شعور يا لاشعوري ، </text>
<text sub="clublinks" start="1684.666" dur="1.8"> هلائڻ شروع ڪندو آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1686.466" dur="1.334"> ۽ جائزو وٺندو آهي ، “اهو سٺو ، خراب. </text>
<text sub="clublinks" start="1687.8" dur="0.666"> ڇا مونکي جواب ڏيڻ گھرجي؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1688.466" dur="1.334"> مون کي رد نه ڪرڻ گهرجي. </text>
<text sub="clublinks" start="1689.8" dur="1"> ڇا هي ڪجهه سٺو چيو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1690.8" dur="1.8"> ڇا هن ڪجھ غلط چيو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1692.6" dur="3.133"> اهو خودڪشي آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1695.733" dur="2.933"> پوري پروگرام کي منسوخ ڪرڻ جي قابل ٿي، </text>
<text sub="clublinks" start="1698.666" dur="1.934"> اهو وقت وٺندو </text>
<text sub="clublinks" start="1700.6" dur="2.266"> ۽ اهو جيڪو اسان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون. </text>
<text sub="clublinks" start="1702.866" dur="1.467"> اسان هن کي خاموش ڪرائڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون ، </text>
<text sub="clublinks" start="1704.333" dur="1.933"> اسان مقصد حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ ، </text>
<text sub="clublinks" start="1706.266" dur="2"> رد عمل بدران. </text>
<text sub="clublinks" start="1708.266" dur="1.934"> اڪلهه جي زندگي رد عمل آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1710.2" dur="2.4"> اسان کي لازمي مقصد هجڻ گهرجي. </text>
<text sub="clublinks" start="1717" dur="2.133"> بابا جي ، سردار بهادر چيو: </text>
<text sub="clublinks" start="1719.133" dur="3.067"> ”ڪنهن انسان روحاني آزادي حاصل نه ڪئي آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1722.2" dur="2.066"> منطق استعمال ڪندي. " </text>
<text sub="clublinks" start="1724.266" dur="4.2"> ۽ ٻي طرف ، اسان کي چوندا آهن ته رستي تي اچڻ کان اڳ ، </text>
<text sub="clublinks" start="1728.466" dur="1.8"> اسان کي منطقي دليل استعمال ڪرڻو پوندو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1730.266" dur="2"> ۽ نه انڌ کي رستي تي هلڻ گهرجي. </text>
<text sub="clublinks" start="1732.266" dur="2.667"> جڏهن توهان روڊ تي حاصل ڪيو ، توهان منطق استعمال ڪريو. </text>
<text sub="clublinks" start="1734.933" dur="3"> جيئن ئي توهان cestu پهچندي </text>
<text sub="clublinks" start="1737.933" dur="0.6"> بس اهو آهي … </text>
<text sub="clublinks" start="1738.533" dur="1.067"> پوءِ به هتي اعمال آهن. </text>
<text sub="clublinks" start="1739.6" dur="1.466"> اهو هٿيار ڀريو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1741.066" dur="2.534"> ”ڪو به ماڻهو منطق جي ذريعي روحاني آزادي حاصل نٿو ڪري.“ </text>
<text sub="clublinks" start="1743.6" dur="2.8"> ڇا اهو هٿيار ڀريندڙ؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1746.4" dur="4.6"> ڏس ، اسان سڀ هڪ خاص پس منظر مان آيا آهيون. </text>
<text sub="clublinks" start="1751" dur="2.066"> ڪو هندو هندو خاندان ۾ پيدا ٿيو هو </text>
<text sub="clublinks" start="1753.066" dur="2.934"> سکن ، عيسائين جي خاندان ۾ - </text>
<text sub="clublinks" start="1756" dur="1.666"> اسان مختلف پس منظر مان آيا آهيون. </text>
<text sub="clublinks" start="1757.666" dur="4.267"> هن تعلق ڳولڻ کان پهريان ڪجهه وقت گهري ٿو </text>
<text sub="clublinks" start="1761.933" dur="1.467"> هن فلسفي ڏانهن. </text>
<text sub="clublinks" start="1763.4" dur="1.8"> ڇاڪاڻ ته ٻي صورت ۾ نٿا ڪري سگھون. </text>
<text sub="clublinks" start="1765.2" dur="1.466"> جيئن اسين چيوسين ، دماغ پروگرام مطابق هلندو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1766.666" dur="2.8"> اسان کي لازمي طور شين کي هڪ خاص نقطي کان ڏسڻ گهرجي. </text>
<text sub="clublinks" start="1769.466" dur="1"> ۽ ائين ، هڪ خاص حد تائين ، </text>
<text sub="clublinks" start="1770.466" dur="2.734"> اسان کي منطق استعمال ڪرڻ ۽ سوچڻ جي ضرورت آهي </text>
<text sub="clublinks" start="1773.2" dur="5.333"> تنهنڪري اسان فيصلو ڪري سگهون ته ڇا ڪجي. </text>
<text sub="clublinks" start="1778.533" dur="2.667"> تعلق ڳولڻ لاءِ. </text>
<text sub="clublinks" start="1781.2" dur="2.133"> هڪ دفعو اسان جو سفر سان تعلق آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1783.333" dur="4.067"> ڪرتوتن ضرور اچڻ گهرجن. </text>
<text sub="clublinks" start="1787.4" dur="1.533"> ۽ جڏهن توهان عمل ڪرڻ شروع ڪندا آهيو </text>
<text sub="clublinks" start="1788.933" dur="1.733"> هي تنهنجو هي واقعو توهان جي مدد ڪندو </text>
<text sub="clublinks" start="1790.666" dur="2.734"> صرف علم کان وڌيڪ. </text>
<text sub="clublinks" start="1793.4" dur="3.8"> شروعات ۾ ، اسان پنهنجي علم جي بنياد تي ڪم ڪريون ٿا ، </text>
<text sub="clublinks" start="1797.2" dur="2.666"> اسان منطق ۽ استدلال استعمال ڪيو ٿا. </text>
<text sub="clublinks" start="1799.866" dur="5"> پر سرگرمي ذاتي تجربو آڻيندو. </text>
<text sub="clublinks" start="1804.866" dur="0.934"> ۽ انهي سان - </text>
<text sub="clublinks" start="1805.8" dur="2.066"> وڌيڪ تجربو اسان وٽ آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1807.866" dur="4.2"> وڌيڪ اسان کي احساس آهي ته اسان ڪيتري گهٽترين آهيون </text>
<text sub="clublinks" start="1812.066" dur="3.134"> هن جي زندگي جي نامعلوم حصي جي حوالي سان، </text>
<text sub="clublinks" start="1815.2" dur="3.333"> ۽ اهو اسان ڪڏهن نٿا ڪري سگهون. </text>
<text sub="clublinks" start="1818.533" dur="3.067"> ۽ پوءِ اسان هن جو فضل ڳولهڻ شروع ڪندا آهيون. </text>
<text sub="clublinks" start="1821.6" dur="2.066"> ۽ جڏهن توهان هن جو فضل ڳولهڻ شروع ڪندا آهيو… </text>
<text sub="clublinks" start="1823.666" dur="2.534"> هڪ آدر ماڻهو شرطن جو حڪم نه ٿا ڪري سگهن. </text>
<text sub="clublinks" start="1826.2" dur="2"> ۽ پوء هو جمع ڪري ، </text>
<text sub="clublinks" start="1828.2" dur="4.866"> ۽ هو ٻنهي هٿن سان پهچي ٿو تنهنڪري هن کي ڪجهه حاصل ڪري سگهي ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="1833.066" dur="1"> توهان جي مهرباني ، بابا جي. </text>
<text sub="clublinks" start="1835" dur="5.866"> بابا سائين ، جڏهن هڪ ساٽساني س Mي زندگي سنت ميٽو جي قاعدن تي عمل ڪندي آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1840.866" dur="1.6"> پر آخر ۾ نه </text>
<text sub="clublinks" start="1842.466" dur="1"> آواز نٿو ٻڌي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1843.466" dur="2.334"> هن جو ڇا ٿيندو؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1849" dur="2.8"> مان نٿو سمجهان ته مان ان جو جواب ڏيڻ چاهيان ٿو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1851.8" dur="3.866"> ڇاڪاڻ ته مان ڪنهن کي ٽوڙڻ نٿو چاهيان ... </text>
<text sub="clublinks" start="1860.2" dur="5.4"> توهان کي اڻ آهي ، اصل شيء آهي ، هتي شبد آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1865.6" dur="2.266"> شابا وڌندي يا نه وڌائيندي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1867.866" dur="2.534"> روشني وڌي يا گهٽ نه ٿئي. </text>
<text sub="clublinks" start="1870.4" dur="4.2"> توهان جي توجه گهٽ يا گهٽ پئي ٿئي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1874.6" dur="1.866"> تون ڪيترو توتو آهين. </text>
<text sub="clublinks" start="1876.466" dur="1"> جيڪڏهن توهان مرکوز آهيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1877.466" dur="2.867"> ڇا توهان شروعات ڪئي وئي يا نه - </text>
<text sub="clublinks" start="1880.333" dur="1.333"> تون knowاڻين ٿو ، ڪڏهن ڪڏهن اسان سوچيندا آهيون </text>
<text sub="clublinks" start="1881.666" dur="1.334"> اھو صرف شروعات ڏيندڙ ٻڌي سگھن ٿا - </text>
<text sub="clublinks" start="1883" dur="2.466"> ان سان ڪو به واسطو ڪونهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1885.466" dur="3.534"> توهان صبد ٻڌندا </text>
<text sub="clublinks" start="1889" dur="3.6"> تو جي تو جهڙي آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1892.6" dur="1.6"> توڙي جو توهان شروع نٿا ڪيا وڃن. </text>
<text sub="clublinks" start="1894.2" dur="3.8"> حالانڪه ، شروعات اسان کي ان جي هدايت ڪرڻ جو طريقو سيکاري ٿي. </text>
<text sub="clublinks" start="1898" dur="1.8"> جڏهن توهان شروع نه ڪيو ويو ، توهان پنهنجي پاڻ کي چوندا آهيو </text>
<text sub="clublinks" start="1899.8" dur="1.6"> ڪهڙو ڪمزور آواز آءُ ٻڌي ٿوان. </text>
<text sub="clublinks" start="1901.4" dur="2.533"> يا توهان ڊاڪٽر وٽ وڃي شڪايت ڪريو </text>
<text sub="clublinks" start="1903.933" dur="2.733"> ته توھان کي ٻڌڻ جو مسئلو آھي. </text>
<text sub="clublinks" start="1906.666" dur="4.534"> ۽ شروعات اسان کي سمجهڻ ۾ مدد ڪري ٿي </text>
<text sub="clublinks" start="1911.2" dur="1.4"> محتاط رھيو </text>
<text sub="clublinks" start="1912.6" dur="5.133"> جنھن رياست ۾ اسين آھيون ان کي ساراهيون. </text>
<text sub="clublinks" start="1917.733" dur="1.067"> پر آخرڪار ، </text>
<text sub="clublinks" start="1918.8" dur="2.466"> جيڪڏهن توهان ڪافي ڌيان نه ڏيندا آهيو </text>
<text sub="clublinks" start="1921.266" dur="2.4"> پوءِ تون پنهنجي مراقبي سان ڇا حاصل ڪندين؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1923.666" dur="1.134"> اهو آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1924.8" dur="4.866"> جڏهن ٻار اسڪول وڃي ٿو پر سکي نه ٿو. </text>
<text sub="clublinks" start="1929.666" dur="2.067"> تنهنڪري آئون هر روز اسڪول وڃي سگهان ٿو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1931.733" dur="5.2"> پر جيڪڏهن آئون ڪجهه نه سکندو ، ڇا آئون امتحان پاس ڪندس؟ </text>
<text sub="clublinks" start="1936.933" dur="2.6"> ۽… </text>
<text sub="clublinks" start="1939.533" dur="1.467"> مان چوڻ چاهيان ٿو اھو چوڻ مشڪل آھي </text>
<text sub="clublinks" start="1941" dur="3.133"> ته ڪو ماڻهو باقاعدگي سان سوچيندو آهي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1944.133" dur="3.867"> ۽ ساڳئي وقت آواز نٿو ٻڌي. </text>
<text sub="clublinks" start="1948" dur="2"> توهان knowاڻو ٿا ، اسان کي پنهنجو خيال آيو آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1950" dur="2.533"> آواز ڇا هجڻ گهرجي. </text>
<text sub="clublinks" start="1952.533" dur="0.867"> ۽ پوءِ ڪو اسان کي ٻڌائي ٿو </text>
<text sub="clublinks" start="1953.4" dur="2"> توهان هن وانگر هڪ آواز ٻڌو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1955.4" dur="2.4"> ساڳي ، بلڪل نه. </text>
<text sub="clublinks" start="1957.8" dur="1"> انهي وانگر يا اهو آواز آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1958.8" dur="3.066"> ۽ ھاڻي ، پنھنجي تاثرات تي منحصر آھي جيڪو توھان جو دماغ رکي ٿو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1961.866" dur="0.867"> جيڪڏهن توهان مغربي دنيا مان هڪ ماڻهو آهيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1962.733" dur="1.867"> توهان اولهه جي موسيقيءَ جا آواز ٻڌندا ؛ </text>
<text sub="clublinks" start="1964.6" dur="2.666"> جيڪڏهن توهان هندستاني آهيو ، توهان کي هندستاني اوزار ٻڌندا. </text>
<text sub="clublinks" start="1967.266" dur="2"> آواز اتي آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1969.266" dur="2.6"> ۽ هن جي زندگي ۾ ڪجهه اسٽيج تي ، </text>
<text sub="clublinks" start="1971.866" dur="3.8"> اسان مان هر هڪ ان کي ٻڌو. </text>
<text sub="clublinks" start="1975.666" dur="0.734"> مان ڪندس... </text>
<text sub="clublinks" start="1976.4" dur="2.533"> مان هڪ سو سيڪڙو چئي سگهان ٿو </text>
<text sub="clublinks" start="1978.933" dur="1.467"> ته ڪو به ناهي </text>
<text sub="clublinks" start="1980.4" dur="2"> انساني جسم ۾ ڪير هوندو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1982.4" dur="3.733"> ۽ هو آواز نه ٻڌندو. </text>
<text sub="clublinks" start="1986.133" dur="2.733"> پر اسان notاڻي نٿا سگھون ، </text>
<text sub="clublinks" start="1988.866" dur="1.467"> يا اسان هن کي محسوس نه ڪيو ، </text>
<text sub="clublinks" start="1990.333" dur="2.467"> يا اسان کي خبر نه هئي ته اهو ڇا آهي. </text>
<text sub="clublinks" start="1992.8" dur="4.333"> تنهن ڪري توهان انهي کي ساراهڻ کانسواءِ ئي هليو. </text>
<text sub="clublinks" start="1997.133" dur="1.2"> توهان جي مهرباني ، بابا جي. </text>