CC සමඟ GSD 020 සමඟ Q & A. subtitles

බබා ජි ස්වාමියාට සමීප විය යුතුය හොඳ කර්මය හෝ ඔහුගේ කරුණාව? හුරුපුරුදු දෙයක් අවතක්සේරු කර ඇත. ' ඔබ ඕනෑවට වඩා සමීපව සිටින විට සමහර විට බලන්න මනස සමහර විට විශ්ලේෂණය කිරීමට නැඹුරු වේ. ඔහු කියන හා කරන සෑම දෙයක්ම අපි විශ්ලේෂණය කරමු. අපට බොහෝ විට එය තේරුම් ගත නොහැක. ඔබ ඕනෑවට වඩා සමීප වූ විට සලබයා ගින්නට ආසන්න වූ විට, ඔහුට පුළුස්සා දැමිය හැකිය. ස්තූතියි, බාබා ජි. බබා ජි, මම ඔබට ඒ ගැන ටිකක් කියන්නම් ජීව ස්වරූපයන් සිදුවන්නේ ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රති ence ල පමණි (භෝග් ජූනි) සහ කර්මය (කරම් ජූනි) නිර්මාණය කරන ජීව ස්වරූප? අපි 84 චක්‍රය ගැන කතා කරන්නේ නම් එය වේදයන්ට අනුව දෙකට බෙදා ඇත. දෙවියන් සිටින විට - හින්දු හෝ වෛදික සංකල්පයට අනුව - නිර්මාණය, ඔහු මැව්වා ජීවන ආකාර 8,400,000 ඉන්පසු ඔහු එය දෙකට බෙදා, ඉන් එකක් කරම් ජූනි සහ අනෙක භෝග් ජූනි ලෙස හැඳින්වේ. භෝග ජූනි යනු කර්මය ගෙවන අයයි, කර්මය නිර්මාණය නොකරන්න. කරම් ජූනි කර්මය දෙකම ගෙවන්න ඔවුන් කර්මය නිර්මාණය කරනවා වගේ. එබැවින් එය මේ ආකාරයෙන් බලන්න. යමෙකුට යම් මුදලක් තිබේ නම් කර්මය ඇත, ඔහු ඔවුන්ට අනුව කරනු ඇත එක්තරා ජීව ස්වරූපයකින් උපත ලබන්න. එම ජීව ස්වරූපය හා සම්බන්ධ යම් කර්ම ආරෝපණයක් ඇත. ඉතින් ඔහු ඒ හරහා ගිය පසු, ඔහු ඊළඟ ස්වරූපයට පරිණාමය වනු ඇත. ඔහු එහි කර්මය පසුකර තිබේද? ඉන්පසු එය ඊළඟට පරිණාමය වේ. එබැවින් එය ඉණිමඟකි. ඔබ ඉණිමඟකට නගින්න. ගෙවීමෙන් ඔබ සැහැල්ලු වී ඉහළට නගින්න. එවිට ඔබ යම් අවස්ථාවක පරිණාමය වේ ඔහුගේ අනුග්‍රහයට ස්තූතියි. එබැවින් මිනිසුන් හැර අන් සියල්ලන්ම භෝග් ජූනි, ඊනියා ආකාශ වස්තූන් ඇතුළුව අපි සමහර විට කතා කරන. සියලුම භෝග් ජූනි. ඔබ කරම් ජූනි බවට පරිණාමය වේ. නමුත් දැන් වෙනස කුමක්ද? කරම් ජූනි සහ භෝග් ජූනි අතර? කරම් ජූනි වල ඔබට විවේක් ඇත, තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව. භෝග් ජූනි දේවල් වලට ප්‍රතික්‍රියා කරයි. කරම් ජූනි වලදී ඔබ සිතිය යුත්තේ, සහ වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට, වෛෂයික හා ඉදිරියට යන්න. ඉතින් කරම් ජූනි වල ඔබේ කර්මය නිර්මාණය කර එය ගෙවන්න. කරම් ජූනි වල පමණි ඔබව මුදවා ගත හැකිද? Bhog jooni හි මෙය කළ නොහැකිය. භෝග් ජූනි කරම් ජූනි බවට පරිණාමය විය යුතුය මුදවා ගැනීම සඳහා. ඒ නිසා ඔවුන් ගෙවනවා. මෙන්න ඔබ ගෙවන අතර ඔබ විසුරුවා හරින්න. ඔබ දැන් කරම් ජූනි වලට ඇතුල් වුනා නම් ඔබ විසින් නිර්මාණය කරන ලද කර්මය බර ඔබේ බර ඉතා බර වන නිසා, ඔබට ඉණිමඟෙන් බැස යා හැකිය. එය හරියට ඔබ ඉණිමඟකට නැග්ගා වගේ සහ නවතම ක්‍රීඩාවේ, ඔබ ටිකක් පරිත්‍යාග කරනවා, එවිට ඔබට තවදුරටත් එම ඉණිමඟ අවශ්‍ය නොවේ ඔබ එය ඉක්මවා ගිය නිසා. නමුත් නවතම ක්‍රීඩාවේ පවා, ඔබේ පාදය ලිස්සා ගියහොත්, ඔයා දන්නේ නැද්ද ඔයා කොහෙද කියලා උදව් ලැබෙනු ඇත ඔබ අවසන් කරන්නේ කුමන ක්‍රීඩාවද? ආදි ග්‍රන්ථයේ ගුරු සාහිබ් මෙසේ පවසයි. “ජීවී විශේෂ මිලියන 8.4 න් 0: 04: 03,800,0: 04: 06,333 දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍යයාට මහිමයෙන් ආශීර්වාද කර ඇත. එම ක්‍රීඩාව මඟ හැරුණු මිනිසා, එම අවස්ථාව, එන සහ යන වේදනාව විඳිනු ඇත. ' 84 චක්‍රයේ මිනිසා ඉහළින්ම සිටී. "දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාට මහිමයෙන් ආශීර්වාද කළේය." 0: 04: 22.466,0: 04: 27.333 මිනිසාට එම තත්වය ලැබුණි. 'කවුද මේ ක්‍රීඩාව අතපසු කරන්නේ' ... එබැවින් ඔහු ඉණිමඟක උදාහරණය ලබා දෙයි අපි නැග්ගා කියලා. නමුත් මේ තීරණාත්මක මොහොතේ ඔබ ලිස්සා ගියහොත් ඔබට උදව් සහ සහාය ලැබෙන්නේ කොහෙන්දැයි ඔබ දන්නේ නැත, කුමන ජූනි (ජීව ස්වරූපය) ඔබ අවසන් වනු ඇත. ඔබට නැවත පැමිණීමට සිදුවනු ඇත සහ උපත් චක්‍රය හරහා මැරෙන්න වෙනවා, සතුට හා ශෝකය. "ඔහු පැමිණීමේ හා යන වේදනාව විඳිනු ඇත." අපි නැවත එනවා. ඉතින් බාබා ජි, එහි බලපෑම පිළිබඳව අපට යම්කිසි තොරතුරක් ඇත්නම්, එය කෙලින්ම බලපායිද ... හොඳයි, ඔබට එය දෙස බැලීමට අවශ්‍ය නම් සහ ගණනය කිරීමට අවශ්‍යයි: ජීව ස්වරූප 8,400,000 ක් ඇත. ඉතින් ඔබ සියලු ආකාර හරහා ගිය විට ඔබ නැවත මිනිසෙකු ලෙස ඉපදේ, අවුරුදු 8,400,000 කට පසු. ඔව්? ඒ හැර බොහෝ දේ ඇත ගස් හා පැල අවුරුදු 100 ක් පැරණි ය. එබැවින් ගණනය කිරීමට පවා නොහැකිය අපි හැමෝම අත්විඳින දේ අපි කොතරම් වේදනාවක් හා වේදනාවක් අත්විඳ ඇත්ද? අපි මෙම තත්වය ලබා ගැනීමට පෙර. දැන් අපි ඒ තත්වයට ආවා අපි මෙය සුළුකොට තැකීමක් නොකරමු. නැත්නම් අපි දන්නේ නැහැ නැත්නම් අපිට තේරෙන්නේ නැහැ. මම හිතන්නේ අපි හැමෝටම තේරෙනවා. හරි වැරැද්ද අපි නොදනිමු අපි දේවල් සුළු කොට තැකීම පමණයි එය අපට නොව අන් අයටත් සිදුවනු ඇතැයි අපි සිතමු. ස්තූතියි, බාබා ජි. හුදුර්, ආදරය හා බැඳීම අතර වෙනස කුමක්ද? ආදරය ඔබට වැඩීමට උපකාරී වේ ඇමුණුම ඔබව පහතට ඇද දමයි. අපි ඒ ගැන කලින් කතා කළා ආදරය යනු කුමක්දැයි අපි නොදනිමු. ආදරය යනු අපට තේරුම්ගත නොහැකි දෙයකි. ආදරය දීමට ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය. ක්‍රිෂ්ණමූර්ති ඉතා හොඳ අදහස් දැක්වීමක් කළේය ඔහු පැවසූ විට ආදරය පැහැදිලි කිරීම හෝ තේරුම් ගැනීම අපහසුය. නමුත් අපට නිසැකවම ආදරය යනු කුමක්ද යන්න ගැන කතා කළ හැකිය. ආදරය යනු ධනාත්මක ගුණාංගයකි. අපි කෙනෙකුට ආදරය කරන බව කියා සිටින විට අපිට ඊර්ෂ්‍යා වෙනවා අපට එය බෙදා ගැනීමට අවශ්‍ය නැත, අපි සන්තක වෙමු. මේ සියල්ල negative ණාත්මක ගුණාංග වේ ඒ ආදරය නොවේ. එබැවින් ආදරය යනු ඔබව උසස් කරන දෙයකි. ආදරය ඔබව භෞතිකයට වඩා ඉහළට ඔසවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම අපි උත්සාහ කරන්නේ අධ්‍යාත්මික ක්‍රියාවලියක් හරහා ය ආදරය සඳහා විවෘත. අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් වැඩසටහන්ගත කර ඇති බැවින්, අපට දැනෙන්නේ එම ප්‍රේමයේ එක් අංගයක් පමණි. ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘත නොවන තුරු ඔබට ආදරය අත්විඳිය නොහැක. ස්තූතියි හුදූර්. හුදුර් මට ප්‍රශ්න දෙකක් තිබේ. පළමුවෙන්ම, ඔබ ඉතා සියුම් ලෙස පැහැදිලි කළේය මිලියන 8.4 ක ජීවී විශේෂයන් හරහා අප මිනිසුන් බවට පරිණාමය වූ ආකාරය. බොහෝ අය බොහෝ විට වැරදි වැටහීමට ගොදුරු වෙති අපි මිනිසුන් බවට පරිණාමය වී උපත ලැබූ විට, අපට සිදු විය යුතු සියලු කර්මය අපි අවසන් කර ඇත්තෙමු පසුව මිනිසුන් ලෙස උපත ලැබීය. නමුත් මම පැහැදිලි කිරීමට කැමතියි අපට මිනිස් ස්වරූපය ලැබීමෙන් පසුව පවා දෙවියන්ගේ කරුණාවට ස්තූතියි, අපේ සින්චිට් හෝ සංචිත කර්මයේ සමතුලිතතාවය තවමත් පවතී. අපි සින්චිත් කර්මය, දෛව කර්මය වැනි දේවලට නොයෑම හොඳය. ඒවා භාවිතා කරන්නේ පැහැදිලි කිරීමක් ලෙස පමණි. අප දැනගත යුතු සියල්ල අපි කර්මය ජාලයේ කොටසක් වීම. එය එසේ යැයි කීම ය අපිට තවමත් කර්මය තියෙනවා කියලා. අපට ශරීරයක් ඇත - එයට කර්මය ඇතුළත් වේ, එසේ නොවේ ද? අපි හොඳ හෝ නරක වුවත්. අපි එම කර්මයන්ට වඩා ඉහළට නැග්ගේ නැත්නම්, මෙම චක්‍රය දිගටම පවතිනු ඇත. "ඔබ කරන සෑම ක්‍රියාවක් ගැනම ඔබට විස්තරයක් දීමට සිදුවේ." ඉතින් අපි ප්‍රතිවිපාක විඳිනවා නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ තවමත් කර්මය පවතින බවයි. ඒ කියන්නේ අපි ශරීරයේ ජීවත් වන තාක් කල්, අපි ක්‍රියා කරනවා. නමුත් අපට විමුක්තිය අවශ්‍ය නම් අපට කර්මය ඉක්මවා යා යුතුය. දැන් අපි බොහෝ විට හොඳ හා නරක කර්මය ගැන ප්‍රශ්න අසන්නෙමු. යමෙක් යහපත් ක්‍රියා කර පුණ්‍ය කටයුතුවල යෙදෙන විට ... කියමන අපි දනිමු: "තථාගතයන් වහන්සේ රජකමටත්, රජකම නිරයටත් ගෙන යයි!" 0: 09: 16.200,0: 09: 17.800 යහපත් දේ කර පුණ්‍ය කටයුතු කරන කෙනෙක්, කර්මය ඉතා හොඳින් එකතු කරයි. ඔහු හොඳ කර්මය එකතු කරන්නේ නම්, ඉන්පසු ඔහු රජ හෝ අධිරාජ්‍යයා ලෙස නැවත පැමිණේ. ඔහු නැවත රජ හෝ අධිරාජ්‍යයා ලෙස පැමිණේද? එවිට ඔහු බලපත්රයට ගොදුරු වේ ඒ සඳහා වග කිව යුතුය. ඉතින් චක්රය දිගටම පවතිනවා නේද? එය ආදි ග්‍රන්ථයේ මෙසේ කියයි: නම තෑගි, පුණ්‍ය කටයුතු සහ තපස් වලට වඩා ඉහළින්. දිව දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය පුනරුච්චාරණය කරයි, යමෙකු ඉටුවීමට යොමු කරයි '. එබැවින් අනෙක් සියලු භක්තිය ඉක්මවා යන භක්තිය, නම ගැන භාවනා කිරීම, ෂබ්ද් ගැන භාවනා කිරීම. අපි ෂබ්ඩ් පිළිබඳ භාවනා පුහුණුව සඳහා කැප වන්නේ නම්, අපි භාවනා කරන්න පටන් ගත් විට, ගුරු සාහිබ් ආදි ග්‍රන්ථයේ පවසන පරිදි අපි එසේ කරමු. ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය ලබා ගත හැකි තැනකට යන්න. මාස්ටර්ගේ කරුණාවෙන් භාවනා කිරීමට කැප වන්න. ' ඉතින් අපි ඒ නම මෙනෙහි කරන තුරු, මන්ද අපගේ කර්ම ගිණුම් අවසාන වශයෙන් වසා දැමිය හැකි එකම ක්‍රමය, ෂබ්ඩ් විසිනි. ෂබ්ඩ් කර්මය පිළිබඳ හැඟීම් මකා දමයි. ෂබ්ද්හි පුරාවිද්‍යාව සමඟ ෂබ්ඩ් ඔබව එක්සත් කරනු ඇත. ' වෙනත් මාර්ගයක් නැත. එය නොමැතිව සෑම කෙනෙකුම කර්මය ජාලය තුළ පැටලෙනු ඇත. හොඳ කර්මය හෝ නරක කර්මය - එම ණය සහ බැර දිගටම පවතී. සින්චිත් කර්මය තිබුණත්, එවිට එය කෙසේ හෝ ෂබ්ඩ් විසින් විනාශ කරනු ඇත. අපට කිසි විටෙකත් අපගේ කර්මය විනාශ කළ නොහැක. ඔහු අපේ වගකීම භාර ගන්නවා ඒ සියල්ලටම වඩා අපව ඔසවා තබයි. එබැවින් සරල ය අපට කියන්න පුළුවන් අපට ශක්තියක් නැහැ. අපි මොනවා කළත් - එය හොඳ කර්මය හෝ නරක වේවා - මෙය සැමවිටම පවතී. නමුත් අපි ඔහුගෙන් සරණ ගියොත්, අපි යටත් වූ විට, ඔහු එසේ කරනු ඇත අපේ වගකීම ගන්න. එවිට පමණක් අපට මෙම තත්වයට ඉහළින් නැගී සිටිය හැකිය. බබා ජි, මගේ දෙවන ප්‍රශ්නය තම ස්වාමියාගෙන් රැකවරණය ලැබූ ශ්‍රාවකයෙක් සහ භාවනාව පුහුණු කරයි, එය අදියර තුනක් හරහා ගමන් කරන බව කියනු ලැබේ. පළමුවැන්න ඉවසීමයි, දෙවන තෘප්තිය, තෙවැන්න කෘත .තාවයි. මෙම අදියර තුන පැහැදිලි කරන ලෙස මම කාරුණිකව ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. එය නැවතත් යටත් වීමේ විෂයයට තල්ලු වේ, එසේ නොවේ ද? මූලික වශයෙන්, පළමු දෙකට ඉවසීම සම්බන්ධ වේ යටත් වන්න - ඔහුගේ පැතුම අපගේ අණ වන්නේ කොහේද? සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ කැමැත්ත වන විට අපි ජීවත් වන්නේ ඔහුගේ කැමැත්තට අනුව ය අපි තවදුරටත් කිසිවක් අතර වෙනස හඳුනා නොගනිමු. ඔහු සතුට හා වේදනාව එක හා සමානයි, ගෞරවය සහ අගෞරවය අතර වෙනසක් නොදක්වයි. ' එසේනම් එහි ඇති වෙනස කුමක්ද? එවිට කිසිවක් හොඳ හෝ නරක ලෙස වර්ග කළ නොහැකිය, අපි සියල්ල ඔහුගේ කැමැත්ත ලෙස පිළිගන්නා නිසා, සමිඳාණන් වහන්සේ එය දුන් බැවින් එය යහපත් යැයි අපි විශ්වාස කරමු. එවිට තවත් වෙනසක් නැත. ඉතින් අපි ඉවසීමේ සීමාවෙන් ඔබ්බට තෘප්තියට පත්වෙමු. එය යටත් වීමකි. ඔබ යටත් විය යුතුයි. ස්තූතියි, බාබා ජි. බබා ජි, ජීවිතයේ අපි හැමෝම තීරණ ගැනීමට අරගල කරනවා, අපි කොහොමද මේ මාර්ගයේ දන්නේ අපි නිවැරදි තීරණ ගැනීමට උත්සාහ කරන බව? හොඳයි, අපි අත්දැකීම් තුළින් ඉගෙන ගන්නෙමු. මම හිතන්නේ නැහැ කවුරුත් ඉපදුණා කියලා ඔහු සෑම දෙයක්ම දන්නා තරමේ පරිණතභාවයකින්. ඔබ දන්නවා - ඉතින් මේ ජීවන ක්‍රියාවලිය පිබිදීමක් වගේ එහිදී අපි දිනපතා යමක් අත්විඳිමු. එම අත්දැකීම අපට යහපත අයහපතෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට උගන්වයි. එබැවින් කිසිවෙකු දන්නේ නැත. අපි අපේ අත්දැකීම් හරහා යා යුතුයි. අත්දැකීම් තරුණයන්ට මහලු වීමට උගන්වයි, වැඩිහිටි තරුණයෝ. ' එබැවින් නියමය ලෙස අපගේ ඉලක්කය කරා අපව ගෙන යන සියල්ල - සමිඳාණන් වහන්සේට, එය හොඳයි. අපගේ ඉලක්කයෙන් අපව තව දුරටත් ගෙන යන ඕනෑම දෙයක් අපි වැළකී සිටීමට උත්සාහ කළ යුතුයි. නමුත් අපේ අභිප්රායන් නිවැරදි නම් අපි ගත් තීරණය වෙනත් කෙනෙකුට වැඩ කරන්නේ නැහැ, එසේ නම් අප එය දකින්නේ කෙසේද? ඔබ ගන්නා කිසිදු තීරණයක් සෑම කෙනෙකුටම වැඩ කිරීමට යන්නේ නැත. ඔබේ ජීවිතයේ අත්දැකීම් වෙන කාටවත් වඩා වෙනස්. කෙනෙකුගේ මළ තවත් කෙනෙකුගේ පාන් ය. ඔබට ප්‍රයෝජනවත් වන drug ෂධයක් වෙනත් කෙනෙකුට උදව් කිරීම අවශ්‍ය නොවේ. එය ඇත්ත වශයෙන්ම ප්රතික්රියාවක් ඇති කළ හැකිය. ඉතින් අපෙන් දකින, අපගේ අත්දැකීම් අපට උගන්වා ඇති දෙයින් අපි ගන්නෙමු, අපි හරි යැයි සිතන දෙයින්, තීරණයක්, මොකද අපි ඉදිරියට යා යුතුයි. නමුත් එය අනිවාර්යයෙන්ම අදහස් නොවේ හැමෝම ඒ තීරණයට එකඟ වේවි එය සෑම කෙනෙකුටම ගැලපේ. එබැවින් අප අපගේ අධිකාරය තහවුරු නොකළ යුතුය නමුත් අපි හරි යැයි සිතන දේ ඉදිරිපත් කරන්න ඉන්පසු අනෙකාට ඇහුම්කන් දීමට උත්සාහ කරන්න ඔහුගේ අත්දැකීම් ඔහුට උගන්වා ඇති දේ බලන්න, හෝ ඔහුගේ මතය කුමක් වුවත් පසුව එකඟතාවකට පැමිණීමට. බබා ජි, මගේ දෙවන ප්‍රශ්නය වන්නේ ඔබ වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද යන්නයි තෘප්තිමත් ජීවිතයක් සහ සාර්ථක ජීවිතයක් අතර. සාර්ථකත්වය යනු කුමක්දැයි මම නොදනිමි. අද සාර්ථකත්වයේ මිනුම වෙනස් ය. හොඳ පැරණි දිනවල සාර්ථක විය මිනිස්සු ඔයාට ගරු කරනවා නම් ඔබේ පරමාදර්ශයන්ට ඔබ එකඟ විය. ඔබේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්. එවිට ඔබ ගෞරවනීය පුද්ගලයෙකි. වර්තමානයේ එය වෙනස් ය. අද අපි මුදල් දෙස බලන්නේ ධනය දෙස ය සෑම දෙයක්ම මනිනු ලබන්නේ ද්‍රව්‍යමය දේ මගිනි. මේ දේවල් කිසිවෙකු තෘප්තිමත් නොකරනු ඇත. ඔවුන් තණ්හාවට පමණක් ඉන්ධන සපයයි ඔබ තව තවත් ආශා කරන්න. තෘප්තිය ඇතුළතින්ම පැමිණිය යුතුය, ඔබ ඔබ සමඟ ජීවත් වීමට ඉගෙන ගන්නා බව. ඔබට ඔබ සමඟ ජීවත් විය හැකි නම් ඔබ ඔබ ගැන සතුටු වෙනවාද? එවිට වෙනත් අයෙකු පවසන දේට කමක් නැත. ඒකට කිසිම සම්බන්ධයක් නැහැ ඔබ කෙතරම් ධනවත් හෝ දුප්පත් ද? තෘප්තිය යනු ඔබ ජීවත් වීමට ඉගෙන ගෙන උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පිළිගැනීමයි. 'ඔබ මට පාලනය කිරීමට රාජ්‍යයක් දුන්නොත්, මගේ ගෞරවය පවතින්නේ කොහේද? මට හිඟාකෑමට ඉඩ දෙන්න, එයින් මට කුමක් අහිමි වේද? ' ඔහුට ඔබව ඉහළට දැමිය හැකිය නැත්නම් එය පහත් කරන්න: ඔබ එය පිළිගන්නවා, හරිද? මෙය ඔහුට අවශ්‍ය නම්, මම සතුටු වෙමි. ස්තූතියි, බාබා ජි. බබා ජි, එය සැබවින්ම හා සැබවින්ම හැකි ය මනස පරිත්‍යාග කිරීමට ඔහු ආත්මයට සම්බන්ධ වන තාක් කල්? මනස සැමවිටම වන්දි සොයන බැවිනි ඔහු කළ කැපකිරීම් සඳහා ය. නැවතත්, එයට හේතුව අප මනස ක්‍රමලේඛනය කිරීමයි. එබැවින් මනස හැසිරෙනු ඇත ඔබ එය වැඩසටහන් කරන ආකාරය. මනස සැමවිටම මේ ආකාරයට නොවීය. ගුප්ත විද්‍යා ics යින් අපට පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ එබැවිනි ඔබ මනස යනු කුමක්ද යන්න ඔහු එසේ නොවීය. ආත්මය, ඔබ දිව්‍ය ආලෝකයේ ප්‍රතිමූර්තියයි, ඔබේම මූලාශ්‍රය හඳුනා ගන්න! ' එබැවින් ගුරු සාහිබ් පවසයි: ඔබේ සැබෑ ආත්මය හඳුනා ගන්න. මනස ගණනය කිරීමේ දෙයක් නොවීය ඔයා ඒකෙන් හදපු දේ වගේ. අපගේ හැඟීම් හරහා, අපගේ අන්තර්ක්‍රියා හරහා අපි එම ක්‍රමලේඛය අප තුළම ස්ථාපිත කර ඇත්තෙමු එහිදී අපි සියල්ල ගණනය කරමු. ඒ නිසා අපි එය ක්‍රමලේඛනය කර නැවත මුද්‍රණය කළ යුතුයි කිරීමට සුදුසු දේ වෙත - ජීවිතයේ වඩා වෛෂයික වීමට සියල්ල ගණනය කරනවා වෙනුවට. ඔබට ස්තුතියි. බබා ජි, ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? අපගේ අඛණ්ඩ ලුහුබැඳීම විය යුත්තේ - ඇත්ත වශයෙන්ම අපගේ භාවනාව හැර. සමහර විට අතුරුදහන් අපි, මම එය කියන්නේ කෙසේද, අපට සැබවින්ම වාඩි විය හැකි මොහොතේ, සමහර විට අපි වාඩි වීමට අසමත් වෙමු. අපගේ භාවනාවේ නියත වන්නේ කෙසේද, බබා ජි? හොඳයි, එය ප්රශ්නයට පහළට පැමිණේ ඇය දැන් මනස ගැන ප්‍රකාශ කළා. මනස යනු ඉතා ශක්තිමත් වස්තුවකි. යම් දෙයක අවශ්‍යතාවය මනසට දැනෙන්නේ නැත්නම්, ඔහු ඒ වෙනුවෙන් කිසිවක් පූජා නොකරනු ඇත. අද අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට අවශ්‍යතාවය දැනෙන්නේ නැත අපි දේවල් සුළුකොට තැකීමක් නොකරමු. අපට ලබා දී ඇති සෑම දෙයක්ම ඔහු අපට ආශීර්වාද කළ සියල්ල, අපි දැන්වීමක් ගන්නවා. නමුත් ඔබට යමක් අවශ්‍ය යැයි හැඟේ නම් එය හරියට සාප්පුවක ලස්සන දෙයක් දකින කෙනෙකුට සමානය එය ලබා ගැනීමට අවශ්‍යයි. ඉතින් ඔහු මොකද කරන්නේ? එය ඔහු ගැනම වනු ඇත - ඔහු ඒ සඳහා ඉතිරි කරනු ඇත, ඔහු අන් අයගෙන් මුදල් සහ සියල්ල ඉල්ලනු ඇත එය යමක් මිලදී ගැනීමට හැකි වීම සඳහා. මේ මොහොතේ අපි සිටින්නේ ඇත්ත වශයෙන්ම ... ඔහු අපට සියල්ල ලබා දී ඇත අපි එය සුළුකොට තැකීමක් නොකරමු. ඔබ එයට කැමති වන්නේ කෙසේද? ඔබේම දරුවන් ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වූවා නම්? අපි ඔවුන් වෙනුවෙන් බොහෝ දේ කැප කරනවා. ඔවුන් ඔබව දුටුවා නම් අවුරුද්දකට හෝ සතියකට වරක් ආයුබෝවන් කියන්න කැඳෙව්වා: ඔබ එයට කැමති වන්නේ කෙසේද? අපි සමිඳාණන් වහන්සේගේ අවධානයට යොමු නොවෙමු ද? ඔහු අපට සියල්ල ලබා දී ඇත, ඔහු අපට සෑම දෙයක්ම ආශීර්වාද කර ඇත, ඔහුට ස්තූති කිරීමට කාලය වෙන් කරනවා වෙනුවට කෘත ful වන්න අපි කියනවා අපිට වෙලාවක් නැහැ කියලා. ඔබට ලෝකයට කාලය තිබේ. ඔබට අන් අයට කාලය තිබේ. ඔහු හැර අන් සියල්ලටම ඔබට කාලය තිබේ. "අපේ පැතුම් කොහේද, අපි ජීවත් වන්නේ එතැනයි." දැන් ඔබේ සිතුවිලි කුමක් වුවත් ඔබ ඔබේ අවධානය යොමු කර ඇති දේවල් එය අවසානයේ ඔබ ඉදිරියේ දිස්වනු ඇත. ඔබ අවධානය යොමු කළ ලෝකය එය නම් එවිට ඔබ නැවත මේ ලෝකයට පැමිණෙනු ඇත. එබැවින් ඔබ ඔබේ අවධානය මාරු නොකරන්නේ නම් ලෞකික දේවල සිට සමිඳාණන් වහන්සේ දක්වා, ඔබ ආපසු ගෙදර යාමට බලාපොරොත්තු වන්නේ කෙසේද? ඔව්. බබා ජි, අපි උත්සාහ කළත්, සමහර විට අපි අවධානය යොමු කිරීමට සමත් නොවේ, අපි ඒක හොයාගත්තා ... කිසිවෙකු ඔබගෙන් අවධානය යොමු කිරීමට ඉල්ලා සිටියේ නැත. මහරාජ් ජි නිතරම පැවසුවේ: ඔබේ අවධානය තිබේද නැද්ද යන්න. හරි? ඔබේ භාවනාව කරන්න ඔබේ ස්වාමියාට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ ඔබේ භාවනාව කිරීමටයි, එය ඔබට ගෙනෙන දේ නිසා නොවේ. අපි විශ්ලේෂණය කරන්නෙමු - අද හොඳ දවසක්, හෙට නරක එකක්. එය කාරණයක් නෙමේ. මහා මාස්ටර් නිතරම පැවසුවේ: ඔබගේ සාර්ථකත්වයන් සමඟ හෝ ඔබගේ අසාර්ථකත්වයන් සමඟ ඔබ මා වෙත පැමිණියද, කෙසේ හෝ එන්න! ' ඔබ ඔබේ සාර්ථකත්වයන් හෝ අසාර්ථකත්වයන් සමඟ පැමිණියත් එන්න. ඔව්. ඔබ සෑම දිනකම එකම වේලාවක වාඩි වී සිටින්නේ නම්, බබා ජි, එය වැදගත්ද? එය උපකාරී වේ. මට කියන්න ඕන නෑ ... ඒත් ඒක උදව් වෙනවා ඔබ නිශ්චිත කාලයක් හා ඇසුරක් නිර්මාණය කර ඇති නිසා අවධානය යොමු කිරීම පහසු වේ. ස්තූතියි, බාබා ජි. බබා ජි, ඔබට වෙනස තේරුම් ගැනීමට අපට උදව් කළ හැකිද? ආගම සහ අධ්‍යාත්මය අතර? එය ආරම්භ වන්නේ අධ්‍යාත්මිකතාවයෙන් ය. අධ්‍යාත්මිකභාවය හරය වේ. එබැවින් එය ආරම්භ වන්නේ අධ්‍යාත්මිකතාවයෙන් ය. අධ්‍යාත්මය යනු සාරයයි. කාලය ගෙවී යත්ම, සෙනග වැඩි වේ, සංවිධාන පැන නගී ආගමේ බිත්ති හතර නිර්මාණය කරන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම ආගම පැමිණෙන්නේ ලතින් වචනයක් වන Religare, ඒ කියන්නේ සම්බන්ධ වීම. පිරිසක් පොදු අරමුණකින් සම්බන්ධ කර ඇත. එම පොදු ඉලක්කය කුමක්ද? දෙවියන්ගේ අවබෝධය. සෑම ආගමකම ඉලක්කය එය නොවේද? එහෙනම් ඇයි අපි වෙන් වෙන්නේ? බබා ජි, විවිධ කාලවලදී මම දැක්කා ඒ යෞවනයන්, තරුණයින්, කොන්දේසි හතරෙන් ඕනෑම එකක් සමඟ කරදර වන්න, ඔවුන්ට ඒවා ජය ගත නොහැක. විශේෂයෙන්, සමහර විට මිනිසුන්ට තේරෙන්නේ නැත මත්පැන් භාවිතා කිරීම හොඳ නොවන්නේ ඇයි. නිර්මාංශ නොවන ආහාර බොහෝ දෙනෙක් තේරුම් ගෙන ඇතැයි මම සිතමි එයට විශාල කර්මයක් බැඳී ඇති බැවිනි. සමහර විට එය පවසන්නේ මන්දැයි ඔවුන්ට තේරෙන්නේ නැත ඔබට සැමවිටම සිටිය යුත්තේ එක් සහකරුවෙකු පමණි මොකද අද මිනිස්සු හරිම ලේසියි ජීවත් වන්න සහ නව සම්බන්ධතාවයක් උත්සාහ කරන්න, ඔවුන්ගේ විවාහයෙන් පසුව පවා. එම කොන්දේසි හතර වඩාත් හොඳින් තේරුම් ගැනීමට අපට උදව් කළ හැකිද? ජීවිතය පිළිබඳ මිනිසුන්ගේ අවබෝධය වෙනස් විය හැකිය. ඔබ වටා ඇති තත්වයන් වෙනස් විය හැකිය. කාලගුණය වෙනස් විය හැකිය, නමුත් සදාචාර නීතිය වෙනස් කළ නොහැක, එසේ විය හැකිද? අද තරුණ තරුණියන්ට අවශ්‍යයි එළියට යනවා එකිනෙකා ටිකක් හොඳයි අවසාන පියවර ගැනීමට පෙර දැන හඳුනා ගන්න. සිදුවන්නේ කුමක්ද? එය එකඟ වූ විවාහයකි ආදර විවාහයක් දෙසට. ප්‍රේමයෙන් බැහැර වන විවාහවල ප්‍රතිශතය එකඟ වූ විවාහයන්ට සාපේක්ෂව සාර්ථකද? එකඟ වූ විවාහයක ඔබ එකමුතුවකට පිවිසෙන්න ඔබ සූදානම් වන විට. අපි ඒ තුළ යම් ආකාරයක සමබරතාවයක් තබා ගත යුතුයි එකිනෙකාට ගරු කිරීමට ඉගෙන ගන්න. ආදරයේ විවාහයක් ඔබ දැනටමත් පූර්ව නිගමනවලට එළඹ ඇත. කිසිවෙකුට එම අපේක්ෂාවන් සපුරාලිය නොහැකි අතර ඔබ නිර්මාණය කළ බව. ඔබ හමු වූ විට පිටතට ගොස් බඩු, ඔබ ඔබේ හොඳම පැත්ත පෙන්වයි. සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ හොඳම දේ ලෙස පෙනී සිටිති. ඔබ විවාහ වූ විට යමෙකු ඇත්ත වශයෙන්ම සිටින ආකාරය ඔබට පෙනේ, ඇත්ත. ඔබ සොයා ගන්නේ යමෙකු ඇත්තටම කවුද යන්න පමණි ඔබ ඇත්තටම නම් ඔහු සමඟ දිවා රෑ ජීවත් වේ. නැතිනම් ඔබට පෙනේ කවුරුහරි පැළඳ සිටින වෙස් මුහුණ. ඔබට ඔහුව දැන හඳුනා ගත හැකිද? ඔබට යමෙකු සමඟ අවුරුදු අටක් හෝ නවයක් ජීවත් විය හැකිය ඊට පස්සේ ඔවුන් ඔබව පුදුමයට පත් කරන දෙයක් කරනවා ... ඔබ ඇත්තටම එම පුද්ගලයා දැන සිටියාද? එකඟ වූ විවාහයකදී, අපේක්ෂාවන් නොමැත. ඔබ දන්නවා එයින් ඔබම යමක් සාදාගත යුතු බව. ආදරයේ විවාහයකදී බොහෝ බලාපොරොත්තු ඇත. ඒ කාරණය සාමාන්‍යයෙන් බාබා ජි ය සියලු සම්බන්ධතා, ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම සබඳතා ඔවුන්ට සිදුවී ඇත. ඒවා ඔවුන් සඳහා කලින් තීරණය කර ඇත. ඔවුන්ට දැනෙන එකම එක ඔවුනට තෝරා ගත හැක්කේ ඔවුන් විවාහ වන අයයි. ඔබට එම තර්කය බොහෝ විට හමු වූ බවක් පෙනේ. ඒක හරිද? ඔබට ඇත්තටම තෝරා ගත හැකිද? ඔබ තෝරාගෙන තිබේද? මම නොවේ, බාබා ජි, නමුත් මිනිසුන් කියන්නට නැඹුරු වන්නේ එයයි. කාරණය එයයි - අප සියලු දෙනාටම පක්ෂග්‍රාහී අදහස ඇති බව ඔබට ජීවිතයේ තෝරා ගත හැකි බව. ඔබට ඇත්ත වශයෙන්ම නිදහස් තේරීමක් තිබේද? අද ඔබ ගන්නා තේරීම් සමහර සාධක මත පදනම් වූ ඒවා නොවේ ද? ඔබ ඉපදුණු රට, ඔබ භුක්ති විඳි අධ්‍යාපනය, ඔබට ලැබුණු දෙමාපියන්; මිත්රශීලී, දුෂ්කර, දැඩි, කම්පන සහගත. මෙම සියලු සාධක ඔබ දැන් සිටින දෙයට ක්‍රමලේඛනය කර ඇත ඒ කිසිවක් ඔබේ අතේ නැත. ඉතින් ඔබ කතා කරන්නේ කුමන ආකාරයේ නිදහස් කැමැත්තක් ගැනද? නිදහස් කැමැත්ත යනු මට තෝරා ගැනීමට නිදහස ඇති බවයි. ඒ කියන්නේ මම ඔයාට අකමැති නම් ඔබට කම්මුල් පහර දීමට මට නිදහස තිබේ. නමුත් එය ඔහුගේ නිදහස උදුරා ගනී. සමාජය සම්මතයන් නිර්මාණය කළේ එබැවිනි සමාජ නීති තිබේ එම නිදහස පවා සීමා කරනු ලැබේ. අප ජීවත් විය යුත්තේ යම් ව්‍යුහයක් තුළ ය. නිදහස යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මට අවශ්‍ය මාර්ගයේ ඕනෑම පැත්තක රිය පැදවිය හැකි බවයි. නමුත් මට බැහැ මොකද මම එහෙම කළොත් මට අනතුරක් වෙනවා. සමාජ ව්‍යුහයන් නිර්මාණය වී ඇත්තේ එබැවිනි නීති සම්පාදනය කර ඇත. යම් විනයක් තුළ ජීවත් වීමට ඔබට උදව් වනු ඇත ... එහි පදනම පරිණතභාවයයි. නිවැරදි තීරණ ගැනීමට අප පරිණතද? විශේෂයෙන්ම අපි තරුණ කාලේ. යෞවනයන් කතා කරනවා මුල් ආදරය - ටිකක් කුතුහලය සහ ටිකක් මෝඩකම - ඒ මුල් ආදරයයි. අපෙන් කී දෙනෙකුට එය නඩත්තු කළ හැකිද? මම කියන්නේ නැහැ මම ආදර විවාහවලට විරුද්ධ බව. නමුත් විවාහයක් ආදරය සඳහා විය යුතු යැයි ඔබට පැවසිය නොහැක ගිවිසුමකින් නොව, හෝ එකඟ වූ නමුත් ආදරයෙන් නොවේ. එය තත්වය මත රඳා පවතී, සංස්කෘතිය සහ යනාදිය. නමුත් කිසි විටෙකත් නොසිතන්න ඔබට ඇත්තටම කෙනෙකුව දැනගත හැකි බව කිහිප වතාවක් ඔහුව මුණගැසීමෙන්. එය කළ නොහැකි ය. සහ මත්පැන්, බබා ජි? ඔබ දැනටමත් එම ප්‍රශ්නයට ඔබම පිළිතුරු දී ඇත. එක් අතකින් ඔබට නිදහස අවශ්‍යයි අනෙක් පැත්තෙන් ඔබ යමක් භාවිතා කරයි එය ඔබේ මනස, ඔබේ හේතුව, සියල්ල නිවා දමයි. ඔබේ නිදහස කොහේද? එක් අතකින්, ඔබට පාලනය කිරීමට අවශ්‍යයි. අනෙක් පැත්තෙන් ඔබ යමක් ගන්න ඔබට පාලනය නැති කර ගැනීමට. එය ඔබේ සිහිබුද්ධිය නැති කරයි හොඳ සහ නරක. එය පරස්පරයක් නොවේද? බබා ජි, මිනිස්සු සැහැල්ලුවෙන් ඉන්න ක්‍රමයක් හොයනවා. ඔබට අපට විකල්පයක් දිය හැකිද? එය කරන්නේ කෙසේදැයි අපට තේරුම් ගත හැක්කේ කෙසේද? වෙනත් දේවල් මත පදනම්ව? බලන්න, නැවතත් එය මත්පැන් වලට තම්බා ගනී සහ මනස වෙනස් කරන drugs ෂධ සහ දේවල්. මෙය මනස ලිහිල් කරන බව, නමුත් කොපමණ කාලයක්ද? මගේ සිත සාමකාමී නම් මම හැමෝම එක්ක සාමයෙන් ඉන්නකොට මම සැහැල්ලුවෙන් සිටිමි. නමුත් මම මත්පැන් ගත්තොත් මම පැයක් හෝ දෙකක් විවේකීව සිටිමි නමුත් මගේ ප්‍රශ්න උදේ අතුරුදහන් වේවිද? එවිට මගේ ගැටළු වලට අමතරව මට හිසරදයක් ද ඇත, සහ වෙනත් ගැටළු, සමහර විට මම ඒ තත්වයේ ඉන්න ඇති යමක් කිව්වා එය වරදවා වටහා ගත් කෙනෙකුට එරෙහිව. මම එයින් අත්කරගත්තේ කුමක්ද? එය ඔබව ලිහිල් කරයි යන වැරදි මතයකි නැතහොත් එය ඔබගේ ගැටළු අතුරුදහන් කරයි. කිසිවක් අතුරුදහන් නොවේ, එය තවමත් පවතී. ඔබේ ගැටළු සැබවින්ම ඉවත් කරන දෙයක් ඔබ කිරීම හොඳය. ඔබ කරන දෙයක් කරන්න ඔබ සමඟ එකඟතාවයකට එන්න. එය ඔබ සමඟ සාමය ඇති කර ගැනීමට උපකාරී වේ. නැම්ගේ බේබදුකම තිබේ. ඔව්, මම කිව්වේ ... "නාමයේ ගිලී සිටින අය දිවා රෑ සතුටින් බීමත්ව සිටිති." බබා ජි, මනස ගණනය කිරීම නැවැත්විය හැකිද? අපි ඒක නැවැත්තුවොත් එම අභ්‍යන්තර නිශ්ශබ්දතාව අපට ස්වයංක්‍රීයව සොයාගත හැකිද? බලන්න, ඔබ දන්නවා, ඔබ මනස වැඩසටහන්ගත කළා. මනසට බලපෑම් කළ හැකිය. අප පිළිබඳ මෙම දැනුම, අපගේ අධ්‍යාපනය, මනස වැඩසටහන්ගත කර ඇති සියල්ල, එම වැඩසටහන ගණනය කිරීම් සමඟ ක්‍රියා කරයි නේද? මම කිව්වා වගේ අපි හැම දෙයක්ම මකා දැමිය යුතුයි. දැන් සෑම කෙනෙකුගේම මනස මේ ආකාරයට ක්‍රියා කරයි - කවුරුහරි අපට යමක් පැවසූ වහාම මනස දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව වැඩට යනවා 'මෙය හොඳයි, මෙය නරකයි. මා ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතුද? මට ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතු නැත. ඔහු හොඳ දෙයක් කිව්වද? ඔහු අප්‍රසන්න දෙයක් කිව්වද? ' එය ස්වයංක්‍රීයයි. එය අවලංගු කිරීමට හැකිවීම සඳහා, ඒ සඳහා කාලය ගතවේ නමුත් ඒක තමයි අපි කරන්න උත්සාහ කරන්නේ. අපි ඔහුව නිහ to කිරීමට උත්සාහ කරමු වෛෂයික වීමට උත්සාහ කිරීම ප්‍රතික්‍රියාශීලී වෙනුවට. දැන් ජීවිතය ප්‍රතික්‍රියාශීලීයි. අප වෛෂයික විය යුතුය. බාබා ජි, සර්දාර් බහදූර් මෙසේ පැවසීය. කිසිවෙකු අධ්‍යාත්මිකව නිදහස් නොවීය තර්කන ක්‍රියාවලියක් හරහා. ' අනෙක් අතට අපගේ මනස භාවිතා කරන ලෙස අපට කියනු ලැබේ, අපි පාරට බහින්න කලින් හැම දෙයක්ම ප්‍රශ්න කරන්න අන්ධව අනුගමනය නොකරන්න. මාර්ගයට පිවිසීමට ඔබ තර්කනය භාවිතා කරන විට, ඔබ මාර්ගයට ගිය පසු ... එනම් ... ... ඒක ක්‍රියාවකි. එය යටත් වීමක්ද? "තර්කානුකූල ක්‍රියාවලියකින් කිසිම මිනිසෙකු නිදහස් නොවීය." එය යටත් වීමක්ද? හොඳයි, අපි හැමෝම යම් පසුබිමකින් ආවා නේද? එක් අයෙක් හින්දු පවුලක උපත ලබන අතර අනෙකා උපත ලබයි මුස්ලිම් පවුලක්, සීක් පවුලක්, ක්‍රිස්තියානි පවුලක් - අපි හැමෝටම වෙනස් පසුබිමක් තියෙනවා. අපව සොයා ගැනීමට අපට කාලය අවශ්‍යයි දර්ශනයේ. මොකද අපි හිරවෙලා. ඇය පැවසූ පරිදි, මනස වැඩසටහන්ගත කර ඇත. අපට එය දෙස බැලිය හැක්කේ එක්තරා දෘෂ්ටිකෝණයකින් පමණි. ඒ තරමට අපි අපේ තර්කනය සහ හේතුව භාවිතා කළ යුතුයි අපි මොනවා ගැනද බලන්න අපව එහි සොයා ගැනීමට. වරක් ඔබට එයට සම්බන්ධ විය හැකිය එය ක්‍රියා කිරීමට කාලයයි. ඔයා එක පාරක් රඟපානවා එවිට එය ඔබට උපකාරී වනු ඇත හුදෙක් දැනුම වෙනුවට. මුලදී, අපි දැනුමේ පදනම මත වැඩ කිරීමට කටයුතු කළෙමු අපගේ තර්කනය සහ හේතුව භාවිතා කරමින්. එවිට රංගනය පෞද්ගලික අත්දැකීම් ගෙන එයි. සහ වඩාත් පෞද්ගලික ඔබට ඇති අත්දැකීම්, අපි දන්නේ අල්ප වශයෙනි අපේ ජීවිතයේ නොදන්නා සාධකය. අපි ඒක කවදාවත් දන්නේ නැහැ. ඊට පස්සෙ අපි එයාගේ දයාව ඉල්ලන්නයි යන්නේ ඔබ ඔහුගේ දයාව ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගත් පසු ... හිඟන්නෙක් කිසි විටෙකත් ඉල්ලීම් හා කොන්දේසි ඉදිරිපත් නොකරයි. හිඟන්නෙක් ඉදිරිපත් කරයි. ලැබීමට ඔහු අත් දෙකම දිගු කරයි. ස්තූතියි, බාබා ජි. සබාංගි ලෙස බාබා ජි සිය ජීවිත කාලය පුරාම සැන්ට් මැට්ගේ මූලධර්ම අනුගමනය කර ඇත නමුත් අවසානය දක්වා ශබ්දය අසා නැත, එවිට ඔහුට කුමක් සිදුවේද? මම හිතන්නේ නැහැ මට ඒකට උත්තර දෙන්න ඕන කියලා මොකද මම කාගේවත් නෑ ... වැදගත්ම දෙය නම් ෂබ්ඩ් එහි සිටීමයි. ෂබ්ඩ් වැඩි වැඩියෙන් අඩු නොවේ. ආලෝකය වැඩි හෝ අඩු නොවේ. ශක්තිමත් වන හෝ දුර්වල වන දෙය ඔබේ අවධානයයි, ඔබ කෙතරම් අවධානයෙන් සිටිනවාද? ඔබ අවධානය යොමු කර තිබේද, ඔබ ආරම්භ කළත් නැතත් - ඔබ දන්නවා, සමහර විට අපි හිතනවා ආරම්භයට පමණක් එය ඇසිය හැකිය. එයට කිසිම සම්බන්ධයක් නැත. ඔබට ෂබ්ඩ් ඇසෙනු ඇත ඔබ අවධානය යොමු කළ පසු ඔබ ආරම්භ නොකළත්. නමුත් මුලදී අපි එය නාලිකා ගත කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගනිමු. ඔබ ආරම්භ කර නොමැති නම්, ඔබ සිතන්නේ: ඒ අමුතු noise ෝෂාව කොහෙන්ද? ' නැතහොත් ඔබ වෛද්යවරයා වෙත ගොස් මෙසේ කියන්න: මට මගේ කන් වල ප්‍රශ්නයක් තියෙනවා. එබැවින් ආරම්භය ඔබට තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ අවධානය යොමු කිරීමට ඔබ සිටින රාජ්‍යය අගය කරන්න. නමුත් එය අවසානයේ එය වෙතට පැමිණේ ඔබ ප්‍රමාණවත් අවධානයක් නොදක්වන්නේ නම්, ප්‍රශ්නය වන්නේ ඔබේ භාවනාවෙන් ඔබ අත්කර ගෙන ඇත්තේ කුමක්ද යන්නයි. ඊට සම්බන්ධ - එය හරියට පාසැල් යන නමුත් ඉගෙන නොගන්නා දරුවෙකු හා සමාන ය. ඒ නිසා මට හැමදාම ඉස්කෝලේ යන්න පුළුවන් නමුත් මම කිසිවක් ඉගෙන නොගන්නේ නම් මම මගේ විභාගය සමත් වේද? සහ … මම කියන්න අමාරුයි කවුරුහරි නිතිපතා භාවනා කර ඇති බව ශබ්දය ඇසෙන්නේ නැත. අපි අපේම අපේක්ෂාවක් නිර්මාණය කර ඇත්තෙමු ශබ්දය කුමක් විය යුතුද යන්න. එබැවින් අපට පැවසූ විට: ඔබට එවැනි ශබ්දයක් ඇසෙනු ඇත - එවැනි ශබ්දයක් සහ වෙනත් කිසිවක් නැත. ඒක මේ වගේ. එවිට එය ඔබගේ මනසෙහි ඇති හැඟීම් මත රඳා පවතී ඔබ බටහිර ජාතිකයෙක් නම්: එවිට ඔබට සමහර බටහිර උපකරණ ඇසෙනු ඇත. ඔබ ඉන්දියානුවෙක් නම් ඔබට ගැළපෙන දෙයක් ඇසෙනු ඇත. ශබ්දය තිබේ. ඒ වගේම අපේ ජීවිතයේ යම් අවධියක අපි හැමෝම ඒක අහලා තියෙනවා. මම විශ්වාස කරන්නේ නැහැ... මට 100% ස්ථිරවම කියන්න පුළුවන් කිසිවෙකු නොපවතින බව මිනිස් සිරුරක ශබ්දය ඇසුනේ නැති. නමුත් අපි එය හඳුනා නොගනු ඇත නැත්නම් අපි ඒ ගැන අවධානය යොමු කළේ නැහැ නැත්නම් අපි දැනගෙන හිටියේ නැහැ මොකක්ද කියලා. ඒ නිසා ඔබ එය නොදැන ඉදිරියට ගියා. ස්තූතියි, බාබා ජි.

CC සමඟ GSD 020 සමඟ Q & A.

View online
< ?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?><>
<text sub="clublinks" start="5.9" dur="3.02"> බබා ජි ස්වාමියාට සමීප විය යුතුය </text>
<text sub="clublinks" start="8.92" dur="4.813"> හොඳ කර්මය හෝ ඔහුගේ කරුණාව? </text>
<text sub="clublinks" start="13.733" dur="3.067"> හුරුපුරුදු දෙයක් අවතක්සේරු කර ඇත. ' </text>
<text sub="clublinks" start="16.8" dur="4.8"> ඔබ ඕනෑවට වඩා සමීපව සිටින විට සමහර විට බලන්න </text>
<text sub="clublinks" start="21.6" dur="3.2"> මනස සමහර විට විශ්ලේෂණය කිරීමට නැඹුරු වේ. </text>
<text sub="clublinks" start="24.8" dur="5.266"> ඔහු කියන හා කරන සෑම දෙයක්ම අපි විශ්ලේෂණය කරමු. </text>
<text sub="clublinks" start="30.066" dur="3.067"> අපට බොහෝ විට එය තේරුම් ගත නොහැක. </text>
<text sub="clublinks" start="33.133" dur="2.667"> ඔබ ඕනෑවට වඩා සමීප වූ විට </text>
<text sub="clublinks" start="35.8" dur="3.266"> සලබයා ගින්නට ආසන්න වූ විට, </text>
<text sub="clublinks" start="39.066" dur="3.6"> ඔහුට පුළුස්සා දැමිය හැකිය. </text>
<text sub="clublinks" start="42.666" dur="1.867"> ස්තූතියි, බාබා ජි. </text>
<text sub="clublinks" start="44.533" dur="5.4"> බබා ජි, මම ඔබට ඒ ගැන ටිකක් කියන්නම් </text>
<text sub="clublinks" start="49.933" dur="1.133"> ජීව ස්වරූපයන් සිදුවන්නේ ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රති ence ල පමණි (භෝග් ජූනි) සහ </text>
<text sub="clublinks" start="51.066" dur="5.267"> කර්මය (කරම් ජූනි) නිර්මාණය කරන ජීව ස්වරූප? </text>
<text sub="clublinks" start="56.333" dur="3.533"> අපි 84 චක්‍රය ගැන කතා කරන්නේ නම් </text>
<text sub="clublinks" start="59.866" dur="5.2"> එය වේදයන්ට අනුව දෙකට බෙදා ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="65.066" dur="1.794"> දෙවියන් සිටින විට - </text>
<text sub="clublinks" start="66.86" dur="3.74"> හින්දු හෝ වෛදික සංකල්පයට අනුව - </text>
<text sub="clublinks" start="70.6" dur="2.06"> නිර්මාණය, </text>
<text sub="clublinks" start="72.666" dur="2"> ඔහු මැව්වා </text>
<text sub="clublinks" start="74.666" dur="3.134"> ජීවන ආකාර 8,400,000 </text>
<text sub="clublinks" start="77.8" dur="3.466"> ඉන්පසු ඔහු එය දෙකට බෙදා, </text>
<text sub="clublinks" start="81.266" dur="3.8"> ඉන් එකක් කරම් ජූනි සහ අනෙක භෝග් ජූනි ලෙස හැඳින්වේ. </text>
<text sub="clublinks" start="85.066" dur="4.4"> භෝග ජූනි යනු කර්මය ගෙවන අයයි, </text>
<text sub="clublinks" start="89.466" dur="2.134"> කර්මය නිර්මාණය නොකරන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="91.6" dur="2.466"> කරම් ජූනි කර්මය දෙකම ගෙවන්න </text>
<text sub="clublinks" start="94.066" dur="3.134"> ඔවුන් කර්මය නිර්මාණය කරනවා වගේ. </text>
<text sub="clublinks" start="97.2" dur="0.933"> එබැවින් එය මේ ආකාරයෙන් බලන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="98.133" dur="4.267"> යමෙකුට යම් මුදලක් තිබේ නම් </text>
<text sub="clublinks" start="102.4" dur="2.666"> කර්මය ඇත, ඔහු ඔවුන්ට අනුව කරනු ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="105.066" dur="5.8"> එක්තරා ජීව ස්වරූපයකින් උපත ලබන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="110.866" dur="4"> එම ජීව ස්වරූපය හා සම්බන්ධ යම් කර්ම ආරෝපණයක් ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="114.866" dur="3.667"> ඉතින් ඔහු ඒ හරහා ගිය පසු, </text>
<text sub="clublinks" start="118.533" dur="4.533"> ඔහු ඊළඟ ස්වරූපයට පරිණාමය වනු ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="123.066" dur="5.2"> ඔහු එහි කර්මය පසුකර තිබේද? </text>
<text sub="clublinks" start="128.266" dur="1.667"> ඉන්පසු එය ඊළඟට පරිණාමය වේ. </text>
<text sub="clublinks" start="129.933" dur="0.733"> එබැවින් එය ඉණිමඟකි. </text>
<text sub="clublinks" start="130.666" dur="1.734"> ඔබ ඉණිමඟකට නගින්න. </text>
<text sub="clublinks" start="132.4" dur="1.866"> ගෙවීමෙන් </text>
<text sub="clublinks" start="134.266" dur="3.6"> ඔබ සැහැල්ලු වී ඉහළට නගින්න. </text>
<text sub="clublinks" start="137.866" dur="4.734"> එවිට ඔබ යම් අවස්ථාවක පරිණාමය වේ </text>
<text sub="clublinks" start="142.6" dur="3.8"> ඔහුගේ අනුග්‍රහයට ස්තූතියි. </text>
<text sub="clublinks" start="146.4" dur="4.6"> එබැවින් මිනිසුන් හැර අන් සියල්ලන්ම භෝග් ජූනි, </text>
<text sub="clublinks" start="151" dur="2.6"> ඊනියා ආකාශ වස්තූන් ඇතුළුව </text>
<text sub="clublinks" start="153.6" dur="1.066"> අපි සමහර විට කතා කරන. </text>
<text sub="clublinks" start="154.666" dur="1.734"> සියලුම භෝග් ජූනි. </text>
<text sub="clublinks" start="156.4" dur="3.2"> ඔබ කරම් ජූනි බවට පරිණාමය වේ. </text>
<text sub="clublinks" start="159.6" dur="2.4"> නමුත් දැන් වෙනස කුමක්ද? </text>
<text sub="clublinks" start="162" dur="2.066"> කරම් ජූනි සහ භෝග් ජූනි අතර? </text>
<text sub="clublinks" start="164.066" dur="2.067"> කරම් ජූනි වල ඔබට විවේක් ඇත, </text>
<text sub="clublinks" start="166.133" dur="2.467"> තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව. </text>
<text sub="clublinks" start="168.6" dur="3.266"> භෝග් ජූනි දේවල් වලට ප්‍රතික්‍රියා කරයි. </text>
<text sub="clublinks" start="171.866" dur="3.134"> කරම් ජූනි වලදී ඔබ සිතිය යුත්තේ, </text>
<text sub="clublinks" start="175" dur="2.666"> සහ වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට, </text>
<text sub="clublinks" start="177.666" dur="3.267"> වෛෂයික හා ඉදිරියට යන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="180.933" dur="1.867"> ඉතින් කරම් ජූනි වල </text>
<text sub="clublinks" start="182.8" dur="4.266"> ඔබේ කර්මය නිර්මාණය කර එය ගෙවන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="187.066" dur="2.667"> කරම් ජූනි වල පමණි </text>
<text sub="clublinks" start="189.733" dur="2.133"> ඔබව මුදවා ගත හැකිද? </text>
<text sub="clublinks" start="191.866" dur="1"> Bhog jooni හි මෙය කළ නොහැකිය. </text>
<text sub="clublinks" start="192.866" dur="3.534"> භෝග් ජූනි කරම් ජූනි බවට පරිණාමය විය යුතුය </text>
<text sub="clublinks" start="196.4" dur="4.8"> මුදවා ගැනීම සඳහා. </text>
<text sub="clublinks" start="201.2" dur="1.2"> ඒ නිසා ඔවුන් ගෙවනවා. </text>
<text sub="clublinks" start="202.4" dur="2.866"> මෙන්න ඔබ ගෙවන අතර ඔබ විසුරුවා හරින්න. </text>
<text sub="clublinks" start="205.266" dur="2.2"> ඔබ දැන් කරම් ජූනි වලට ඇතුල් වුනා නම් </text>
<text sub="clublinks" start="207.466" dur="2.2"> ඔබ විසින් නිර්මාණය කරන ලද කර්මය බර </text>
<text sub="clublinks" start="209.666" dur="3.8"> ඔබේ බර ඉතා බර වන නිසා, </text>
<text sub="clublinks" start="213.466" dur="2.334"> ඔබට ඉණිමඟෙන් බැස යා හැකිය. </text>
<text sub="clublinks" start="215.8" dur="1.866"> එය හරියට ඔබ ඉණිමඟකට නැග්ගා වගේ </text>
<text sub="clublinks" start="217.666" dur="2.067"> සහ නවතම ක්‍රීඩාවේ, </text>
<text sub="clublinks" start="219.733" dur="2.067"> ඔබ ටිකක් පරිත්‍යාග කරනවා, </text>
<text sub="clublinks" start="221.8" dur="1.8"> එවිට ඔබට තවදුරටත් එම ඉණිමඟ අවශ්‍ය නොවේ </text>
<text sub="clublinks" start="223.6" dur="1.466"> ඔබ එය ඉක්මවා ගිය නිසා. </text>
<text sub="clublinks" start="225.066" dur="1.534"> නමුත් නවතම ක්‍රීඩාවේ පවා, </text>
<text sub="clublinks" start="226.6" dur="4.266"> ඔබේ පාදය ලිස්සා ගියහොත්, </text>
<text sub="clublinks" start="230.866" dur="2.934"> ඔයා දන්නේ නැද්ද ඔයා කොහෙද කියලා </text>
<text sub="clublinks" start="233.8" dur="1.8"> උදව් ලැබෙනු ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="235.6" dur="3.2"> ඔබ අවසන් කරන්නේ කුමන ක්‍රීඩාවද? </text>
<text sub="clublinks" start="238.8" dur="2.266"> ආදි ග්‍රන්ථයේ ගුරු සාහිබ් මෙසේ පවසයි. </text>
<text sub="clublinks" start="241.066" dur="2.734"> “ජීවී විශේෂ මිලියන 8.4 න් 0: 04: 03,800,0: 04: 06,333 දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍යයාට මහිමයෙන් ආශීර්වාද කර ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="246.333" dur="2.733"> එම ක්‍රීඩාව මඟ හැරුණු මිනිසා, එම අවස්ථාව, </text>
<text sub="clublinks" start="249.066" dur="4"> එන සහ යන වේදනාව විඳිනු ඇත. ' </text>
<text sub="clublinks" start="253.066" dur="2.4"> 84 චක්‍රයේ </text>
<text sub="clublinks" start="255.466" dur="4.934"> මිනිසා ඉහළින්ම සිටී. </text>
<text sub="clublinks" start="260.4" dur="2.066"> "දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාට මහිමයෙන් ආශීර්වාද කළේය." 0: 04: 22.466,0: 04: 27.333 මිනිසාට එම තත්වය ලැබුණි. </text>
<text sub="clublinks" start="267.333" dur="1.467"> 'කවුද මේ ක්‍රීඩාව අතපසු කරන්නේ' ... </text>
<text sub="clublinks" start="268.8" dur="1.666"> එබැවින් ඔහු ඉණිමඟක උදාහරණය ලබා දෙයි </text>
<text sub="clublinks" start="270.466" dur="1.934"> අපි නැග්ගා කියලා. </text>
<text sub="clublinks" start="272.4" dur="2.733"> නමුත් මේ තීරණාත්මක මොහොතේ ඔබ ලිස්සා ගියහොත් </text>
<text sub="clublinks" start="275.133" dur="2.333"> ඔබට උදව් සහ සහාය ලැබෙන්නේ කොහෙන්දැයි ඔබ දන්නේ නැත, </text>
<text sub="clublinks" start="277.466" dur="3.134"> කුමන ජූනි (ජීව ස්වරූපය) ඔබ අවසන් වනු ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="280.6" dur="1.666"> ඔබට නැවත පැමිණීමට සිදුවනු ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="282.266" dur="1.867"> සහ උපත් චක්‍රය හරහා </text>
<text sub="clublinks" start="284.133" dur="0.733"> මැරෙන්න වෙනවා, </text>
<text sub="clublinks" start="284.866" dur="2.067"> සතුට හා ශෝකය. </text>
<text sub="clublinks" start="286.933" dur="2.867"> "ඔහු පැමිණීමේ හා යන වේදනාව විඳිනු ඇත." </text>
<text sub="clublinks" start="289.8" dur="2.6"> අපි නැවත එනවා. </text>
<text sub="clublinks" start="292.4" dur="5.733"> ඉතින් බාබා ජි, එහි බලපෑම පිළිබඳව අපට යම්කිසි තොරතුරක් ඇත්නම්, </text>
<text sub="clublinks" start="298.133" dur="1.333"> එය කෙලින්ම බලපායිද ... </text>
<text sub="clublinks" start="299.466" dur="1.6"> හොඳයි, ඔබට එය දෙස බැලීමට අවශ්‍ය නම් </text>
<text sub="clublinks" start="301.066" dur="3"> සහ ගණනය කිරීමට අවශ්‍යයි: </text>
<text sub="clublinks" start="304.066" dur="3.267"> ජීව ස්වරූප 8,400,000 ක් ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="307.333" dur="6.067"> ඉතින් ඔබ සියලු ආකාර හරහා ගිය විට </text>
<text sub="clublinks" start="313.4" dur="1.4"> ඔබ නැවත මිනිසෙකු ලෙස ඉපදේ, </text>
<text sub="clublinks" start="314.8" dur="3.266"> අවුරුදු 8,400,000 කට පසු. </text>
<text sub="clublinks" start="318.066" dur="0.8"> ඔව්? </text>
<text sub="clublinks" start="318.866" dur="1.534"> ඒ හැර බොහෝ දේ ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="320.4" dur="3.866"> ගස් හා පැල අවුරුදු 100 ක් පැරණි ය. </text>
<text sub="clublinks" start="324.266" dur="2.334"> එබැවින් ගණනය කිරීමට පවා නොහැකිය </text>
<text sub="clublinks" start="326.6" dur="3.666"> අපි හැමෝම අත්විඳින දේ </text>
<text sub="clublinks" start="330.266" dur="1.934"> අපි කොතරම් වේදනාවක් හා වේදනාවක් අත්විඳ ඇත්ද? </text>
<text sub="clublinks" start="332.2" dur="1.866"> අපි මෙම තත්වය ලබා ගැනීමට පෙර. </text>
<text sub="clublinks" start="334.066" dur="1.4"> දැන් අපි ඒ තත්වයට ආවා </text>
<text sub="clublinks" start="335.466" dur="4.067"> අපි මෙය සුළුකොට තැකීමක් නොකරමු. </text>
<text sub="clublinks" start="339.533" dur="0.933"> නැත්නම් අපි දන්නේ නැහැ </text>
<text sub="clublinks" start="340.466" dur="1"> නැත්නම් අපිට තේරෙන්නේ නැහැ. </text>
<text sub="clublinks" start="341.466" dur="1.267"> මම හිතන්නේ අපි හැමෝටම තේරෙනවා. </text>
<text sub="clublinks" start="342.733" dur="1.867"> හරි වැරැද්ද අපි නොදනිමු </text>
<text sub="clublinks" start="344.6" dur="2.2"> අපි දේවල් සුළු කොට තැකීම පමණයි </text>
<text sub="clublinks" start="346.8" dur="7.066"> එය අපට නොව අන් අයටත් සිදුවනු ඇතැයි අපි සිතමු. </text>
<text sub="clublinks" start="353.866" dur="2.334"> ස්තූතියි, බාබා ජි. </text>
<text sub="clublinks" start="356.2" dur="7.266"> හුදුර්, ආදරය හා බැඳීම අතර වෙනස කුමක්ද? </text>
<text sub="clublinks" start="363.466" dur="1.534"> ආදරය ඔබට වැඩීමට උපකාරී වේ </text>
<text sub="clublinks" start="365" dur="3.733"> ඇමුණුම ඔබව පහතට ඇද දමයි. </text>
<text sub="clublinks" start="368.733" dur="2.6"> අපි ඒ ගැන කලින් කතා කළා </text>
<text sub="clublinks" start="371.333" dur="3.867"> ආදරය යනු කුමක්දැයි අපි නොදනිමු. </text>
<text sub="clublinks" start="375.2" dur="6"> ආදරය යනු අපට තේරුම්ගත නොහැකි දෙයකි. </text>
<text sub="clublinks" start="381.2" dur="2.466"> ආදරය දීමට ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය. </text>
<text sub="clublinks" start="383.666" dur="5.4"> ක්‍රිෂ්ණමූර්ති ඉතා හොඳ අදහස් දැක්වීමක් කළේය </text>
<text sub="clublinks" start="389.066" dur="6.534"> ඔහු පැවසූ විට ආදරය පැහැදිලි කිරීම හෝ තේරුම් ගැනීම අපහසුය. </text>
<text sub="clublinks" start="395.6" dur="4.333"> නමුත් අපට නිසැකවම ආදරය යනු කුමක්ද යන්න ගැන කතා කළ හැකිය. </text>
<text sub="clublinks" start="399.933" dur="2.2"> ආදරය යනු ධනාත්මක ගුණාංගයකි. </text>
<text sub="clublinks" start="402.133" dur="2.067"> අපි කෙනෙකුට ආදරය කරන බව කියා සිටින විට </text>
<text sub="clublinks" start="404.2" dur="1.266"> අපිට ඊර්ෂ්‍යා වෙනවා </text>
<text sub="clublinks" start="405.466" dur="1.267"> අපට එය බෙදා ගැනීමට අවශ්‍ය නැත, </text>
<text sub="clublinks" start="406.733" dur="1.8"> අපි සන්තක වෙමු. </text>
<text sub="clublinks" start="408.533" dur="2.333"> මේ සියල්ල negative ණාත්මක ගුණාංග වේ </text>
<text sub="clublinks" start="410.866" dur="2.267"> ඒ ආදරය නොවේ. </text>
<text sub="clublinks" start="413.133" dur="3.533"> එබැවින් ආදරය යනු ඔබව උසස් කරන දෙයකි. </text>
<text sub="clublinks" start="416.666" dur="8.534"> ආදරය ඔබව භෞතිකයට වඩා ඉහළට ඔසවයි. </text>
<text sub="clublinks" start="425.2" dur="5.466"> ඇත්ත වශයෙන්ම අපි උත්සාහ කරන්නේ අධ්‍යාත්මික ක්‍රියාවලියක් හරහා ය </text>
<text sub="clublinks" start="430.666" dur="3.134"> ආදරය සඳහා විවෘත. </text>
<text sub="clublinks" start="433.8" dur="2.266"> අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් වැඩසටහන්ගත කර ඇති බැවින්, </text>
<text sub="clublinks" start="436.066" dur="6.2"> අපට දැනෙන්නේ එම ප්‍රේමයේ එක් අංගයක් පමණි. </text>
<text sub="clublinks" start="442.266" dur="3.334"> ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘත නොවන තුරු </text>
<text sub="clublinks" start="445.6" dur="3.466"> ඔබට ආදරය අත්විඳිය නොහැක. </text>
<text sub="clublinks" start="450.266" dur="1"> ස්තූතියි හුදූර්. </text>
<text sub="clublinks" start="452.8" dur="3.4"> හුදුර් මට ප්‍රශ්න දෙකක් තිබේ. </text>
<text sub="clublinks" start="456.2" dur="2.266"> පළමුවෙන්ම, ඔබ ඉතා සියුම් ලෙස පැහැදිලි කළේය </text>
<text sub="clublinks" start="458.466" dur="6.134"> මිලියන 8.4 ක ජීවී විශේෂයන් හරහා අප මිනිසුන් බවට පරිණාමය වූ ආකාරය. </text>
<text sub="clublinks" start="464.6" dur="5.133"> බොහෝ අය බොහෝ විට වැරදි වැටහීමට ගොදුරු වෙති </text>
<text sub="clublinks" start="469.733" dur="3.667"> අපි මිනිසුන් බවට පරිණාමය වී උපත ලැබූ විට, </text>
<text sub="clublinks" start="473.4" dur="3.333"> අපට සිදු විය යුතු සියලු කර්මය අපි අවසන් කර ඇත්තෙමු </text>
<text sub="clublinks" start="476.733" dur="3.933"> පසුව මිනිසුන් ලෙස උපත ලැබීය. </text>
<text sub="clublinks" start="480.666" dur="4.334"> නමුත් මම පැහැදිලි කිරීමට කැමතියි අපට මිනිස් ස්වරූපය ලැබීමෙන් පසුව පවා </text>
<text sub="clublinks" start="485" dur="1.933"> දෙවියන්ගේ කරුණාවට ස්තූතියි, </text>
<text sub="clublinks" start="486.933" dur="4.067"> අපේ සින්චිට් හෝ සංචිත කර්මයේ සමතුලිතතාවය තවමත් පවතී. </text>
<text sub="clublinks" start="491" dur="4.266"> අපි සින්චිත් කර්මය, දෛව කර්මය වැනි දේවලට නොයෑම හොඳය. </text>
<text sub="clublinks" start="495.266" dur="1.934"> ඒවා භාවිතා කරන්නේ පැහැදිලි කිරීමක් ලෙස පමණි. </text>
<text sub="clublinks" start="497.2" dur="2.333"> අප දැනගත යුතු සියල්ල </text>
<text sub="clublinks" start="499.533" dur="4.333"> අපි කර්මය ජාලයේ කොටසක් වීම. </text>
<text sub="clublinks" start="503.866" dur="1.4"> එය එසේ යැයි කීම ය </text>
<text sub="clublinks" start="505.266" dur="2.2"> අපිට තවමත් කර්මය තියෙනවා කියලා. </text>
<text sub="clublinks" start="507.466" dur="3.4"> අපට ශරීරයක් ඇත - එයට කර්මය ඇතුළත් වේ, එසේ නොවේ ද? </text>
<text sub="clublinks" start="510.866" dur="4.8"> අපි හොඳ හෝ නරක වුවත්. </text>
<text sub="clublinks" start="515.666" dur="4.334"> අපි එම කර්මයන්ට වඩා ඉහළට නැග්ගේ නැත්නම්, </text>
<text sub="clublinks" start="520" dur="4.133"> මෙම චක්‍රය දිගටම පවතිනු ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="524.133" dur="5.467"> "ඔබ කරන සෑම ක්‍රියාවක් ගැනම ඔබට විස්තරයක් දීමට සිදුවේ." </text>
<text sub="clublinks" start="529.6" dur="2.666"> ඉතින් අපි ප්‍රතිවිපාක විඳිනවා නම්, </text>
<text sub="clublinks" start="532.266" dur="2.534"> එයින් අදහස් කරන්නේ තවමත් කර්මය පවතින බවයි. </text>
<text sub="clublinks" start="534.8" dur="3.4"> ඒ කියන්නේ අපි ශරීරයේ ජීවත් වන තාක් කල්, </text>
<text sub="clublinks" start="538.2" dur="3.2"> අපි ක්‍රියා කරනවා. </text>
<text sub="clublinks" start="541.4" dur="4.866"> නමුත් අපට විමුක්තිය අවශ්‍ය නම් අපට කර්මය ඉක්මවා යා යුතුය. </text>
<text sub="clublinks" start="546.266" dur="4"> දැන් අපි බොහෝ විට හොඳ හා නරක කර්මය ගැන ප්‍රශ්න අසන්නෙමු. </text>
<text sub="clublinks" start="550.266" dur="2.267"> යමෙක් යහපත් ක්‍රියා කර පුණ්‍ය කටයුතුවල යෙදෙන විට ... </text>
<text sub="clublinks" start="552.533" dur="1.133"> කියමන අපි දනිමු: </text>
<text sub="clublinks" start="553.666" dur="2.534"> "තථාගතයන් වහන්සේ රජකමටත්, රජකම නිරයටත් ගෙන යයි!" 0: 09: 16.200,0: 09: 17.800 යහපත් දේ කර පුණ්‍ය කටයුතු කරන කෙනෙක්, </text>
<text sub="clublinks" start="557.8" dur="2.4"> කර්මය ඉතා හොඳින් එකතු කරයි. </text>
<text sub="clublinks" start="560.2" dur="1"> ඔහු හොඳ කර්මය එකතු කරන්නේ නම්, </text>
<text sub="clublinks" start="561.2" dur="1.8"> ඉන්පසු ඔහු රජ හෝ අධිරාජ්‍යයා ලෙස නැවත පැමිණේ. </text>
<text sub="clublinks" start="563" dur="1.666"> ඔහු නැවත රජ හෝ අධිරාජ්‍යයා ලෙස පැමිණේද? </text>
<text sub="clublinks" start="564.666" dur="2.6"> එවිට ඔහු බලපත්රයට ගොදුරු වේ </text>
<text sub="clublinks" start="567.266" dur="2"> ඒ සඳහා වග කිව යුතුය. </text>
<text sub="clublinks" start="569.266" dur="2.134"> ඉතින් චක්රය දිගටම පවතිනවා නේද? </text>
<text sub="clublinks" start="571.4" dur="1.933"> එය ආදි ග්‍රන්ථයේ මෙසේ කියයි: </text>
<text sub="clublinks" start="573.333" dur="5.733"> නම තෑගි, පුණ්‍ය කටයුතු සහ තපස් වලට වඩා ඉහළින්. </text>
<text sub="clublinks" start="579.066" dur="2.534"> දිව දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය පුනරුච්චාරණය කරයි, </text>
<text sub="clublinks" start="581.6" dur="2.866"> යමෙකු ඉටුවීමට යොමු කරයි '. </text>
<text sub="clublinks" start="584.466" dur="3.6"> එබැවින් අනෙක් සියලු භක්තිය ඉක්මවා යන භක්තිය, </text>
<text sub="clublinks" start="588.066" dur="2.8"> නම ගැන භාවනා කිරීම, ෂබ්ද් ගැන භාවනා කිරීම. </text>
<text sub="clublinks" start="590.866" dur="3.534"> අපි ෂබ්ඩ් පිළිබඳ භාවනා පුහුණුව සඳහා කැප වන්නේ නම්, </text>
<text sub="clublinks" start="594.4" dur="2.533"> අපි භාවනා කරන්න පටන් ගත් විට, </text>
<text sub="clublinks" start="596.933" dur="1.333"> ගුරු සාහිබ් ආදි ග්‍රන්ථයේ පවසන පරිදි අපි එසේ කරමු. </text>
<text sub="clublinks" start="598.266" dur="3.2"> ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය ලබා ගත හැකි තැනකට යන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="601.466" dur="4.734"> මාස්ටර්ගේ කරුණාවෙන් භාවනා කිරීමට කැප වන්න. ' </text>
<text sub="clublinks" start="606.2" dur="3.2"> ඉතින් අපි ඒ නම මෙනෙහි කරන තුරු, </text>
<text sub="clublinks" start="609.4" dur="5.4"> මන්ද අපගේ කර්ම ගිණුම් අවසාන වශයෙන් වසා දැමිය හැකි එකම ක්‍රමය, </text>
<text sub="clublinks" start="614.8" dur="1"> ෂබ්ඩ් විසිනි. </text>
<text sub="clublinks" start="615.8" dur="2.533"> ෂබ්ඩ් කර්මය පිළිබඳ හැඟීම් මකා දමයි. </text>
<text sub="clublinks" start="618.333" dur="2.333"> ෂබ්ද්හි පුරාවිද්‍යාව සමඟ ෂබ්ඩ් ඔබව එක්සත් කරනු ඇත. ' </text>
<text sub="clublinks" start="620.666" dur="1.534"> වෙනත් මාර්ගයක් නැත. </text>
<text sub="clublinks" start="622.2" dur="1.8"> එය නොමැතිව සෑම කෙනෙකුම කර්මය ජාලය තුළ පැටලෙනු ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="624" dur="3.6"> හොඳ කර්මය හෝ නරක කර්මය - එම ණය සහ බැර දිගටම පවතී. </text>
<text sub="clublinks" start="627.6" dur="1"> සින්චිත් කර්මය තිබුණත්, </text>
<text sub="clublinks" start="628.6" dur="2.2"> එවිට එය කෙසේ හෝ ෂබ්ඩ් විසින් විනාශ කරනු ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="630.8" dur="4.8"> අපට කිසි විටෙකත් අපගේ කර්මය විනාශ කළ නොහැක. </text>
<text sub="clublinks" start="635.6" dur="2.533"> ඔහු අපේ වගකීම භාර ගන්නවා </text>
<text sub="clublinks" start="638.133" dur="3"> ඒ සියල්ලටම වඩා අපව ඔසවා තබයි. </text>
<text sub="clublinks" start="641.133" dur="1.467"> එබැවින් සරල ය </text>
<text sub="clublinks" start="642.6" dur="3.866"> අපට කියන්න පුළුවන් අපට ශක්තියක් නැහැ. </text>
<text sub="clublinks" start="646.466" dur="1.8"> අපි මොනවා කළත් - </text>
<text sub="clublinks" start="648.266" dur="2.734"> එය හොඳ කර්මය හෝ නරක වේවා - මෙය සැමවිටම පවතී. </text>
<text sub="clublinks" start="651" dur="2.8"> නමුත් අපි ඔහුගෙන් සරණ ගියොත්, </text>
<text sub="clublinks" start="653.8" dur="1.933"> අපි යටත් වූ විට, ඔහු එසේ කරනු ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="655.733" dur="4.133"> අපේ වගකීම ගන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="659.866" dur="3.734"> එවිට පමණක් අපට මෙම තත්වයට ඉහළින් නැගී සිටිය හැකිය. </text>
<text sub="clublinks" start="663.6" dur="2.333"> බබා ජි, මගේ දෙවන ප්‍රශ්නය </text>
<text sub="clublinks" start="665.933" dur="4.333"> තම ස්වාමියාගෙන් රැකවරණය ලැබූ ශ්‍රාවකයෙක් </text>
<text sub="clublinks" start="670.266" dur="1.934"> සහ භාවනාව පුහුණු කරයි, </text>
<text sub="clublinks" start="672.2" dur="3.4"> එය අදියර තුනක් හරහා ගමන් කරන බව කියනු ලැබේ. </text>
<text sub="clublinks" start="675.6" dur="2.666"> පළමුවැන්න ඉවසීමයි, </text>
<text sub="clublinks" start="678.266" dur="2.334"> දෙවන තෘප්තිය, </text>
<text sub="clublinks" start="680.6" dur="1.933"> තෙවැන්න කෘත .තාවයි. </text>
<text sub="clublinks" start="682.533" dur="4.267"> මෙම අදියර තුන පැහැදිලි කරන ලෙස මම කාරුණිකව ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. </text>
<text sub="clublinks" start="686.8" dur="2.666"> එය නැවතත් යටත් වීමේ විෂයයට තල්ලු වේ, එසේ නොවේ ද? </text>
<text sub="clublinks" start="689.466" dur="5.2"> මූලික වශයෙන්, පළමු දෙකට ඉවසීම සම්බන්ධ වේ </text>
<text sub="clublinks" start="694.666" dur="4.4"> යටත් වන්න - ඔහුගේ පැතුම අපගේ අණ වන්නේ කොහේද? </text>
<text sub="clublinks" start="699.066" dur="1.934"> සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ කැමැත්ත වන විට </text>
<text sub="clublinks" start="701" dur="2"> අපි ජීවත් වන්නේ ඔහුගේ කැමැත්තට අනුව ය </text>
<text sub="clublinks" start="703" dur="3.666"> අපි තවදුරටත් කිසිවක් අතර වෙනස හඳුනා නොගනිමු. </text>
<text sub="clublinks" start="706.666" dur="2.6"> ඔහු සතුට හා වේදනාව එක හා සමානයි, </text>
<text sub="clublinks" start="709.266" dur="2.067"> ගෞරවය සහ අගෞරවය අතර වෙනසක් නොදක්වයි. ' </text>
<text sub="clublinks" start="711.333" dur="1.533"> එසේනම් එහි ඇති වෙනස කුමක්ද? </text>
<text sub="clublinks" start="712.866" dur="2"> එවිට කිසිවක් හොඳ හෝ නරක ලෙස වර්ග කළ නොහැකිය, </text>
<text sub="clublinks" start="714.866" dur="3.067"> අපි සියල්ල ඔහුගේ කැමැත්ත ලෙස පිළිගන්නා නිසා, </text>
<text sub="clublinks" start="717.933" dur="2.667"> සමිඳාණන් වහන්සේ එය දුන් බැවින් එය යහපත් යැයි අපි විශ්වාස කරමු. </text>
<text sub="clublinks" start="720.6" dur="0.866"> එවිට තවත් වෙනසක් නැත. </text>
<text sub="clublinks" start="721.466" dur="4.134"> ඉතින් අපි ඉවසීමේ සීමාවෙන් ඔබ්බට තෘප්තියට පත්වෙමු. </text>
<text sub="clublinks" start="725.6" dur="4.866"> එය යටත් වීමකි. ඔබ යටත් විය යුතුයි. </text>
<text sub="clublinks" start="730.466" dur="2.2"> ස්තූතියි, බාබා ජි. </text>
<text sub="clublinks" start="733.8" dur="5.8"> බබා ජි, ජීවිතයේ අපි හැමෝම තීරණ ගැනීමට අරගල කරනවා, </text>
<text sub="clublinks" start="739.6" dur="2.8"> අපි කොහොමද මේ මාර්ගයේ දන්නේ </text>
<text sub="clublinks" start="742.4" dur="5.6"> අපි නිවැරදි තීරණ ගැනීමට උත්සාහ කරන බව? </text>
<text sub="clublinks" start="748" dur="1.933"> හොඳයි, අපි අත්දැකීම් තුළින් ඉගෙන ගන්නෙමු. </text>
<text sub="clublinks" start="749.933" dur="2.733"> මම හිතන්නේ නැහැ කවුරුත් ඉපදුණා කියලා </text>
<text sub="clublinks" start="752.666" dur="4.2"> ඔහු සෑම දෙයක්ම දන්නා තරමේ පරිණතභාවයකින්. </text>
<text sub="clublinks" start="756.866" dur="5.6"> ඔබ දන්නවා - ඉතින් මේ ජීවන ක්‍රියාවලිය පිබිදීමක් වගේ </text>
<text sub="clublinks" start="762.466" dur="2.734"> එහිදී අපි දිනපතා යමක් අත්විඳිමු. </text>
<text sub="clublinks" start="765.2" dur="5.4"> එම අත්දැකීම අපට යහපත අයහපතෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට උගන්වයි. </text>
<text sub="clublinks" start="770.6" dur="3.4"> එබැවින් කිසිවෙකු දන්නේ නැත. </text>
<text sub="clublinks" start="774" dur="2.866"> අපි අපේ අත්දැකීම් හරහා යා යුතුයි. </text>
<text sub="clublinks" start="776.866" dur="2"> අත්දැකීම් තරුණයන්ට මහලු වීමට උගන්වයි, </text>
<text sub="clublinks" start="778.866" dur="3.2"> වැඩිහිටි තරුණයෝ. ' </text>
<text sub="clublinks" start="782.066" dur="2.4"> එබැවින් නියමය ලෙස </text>
<text sub="clublinks" start="784.466" dur="4.534"> අපගේ ඉලක්කය කරා අපව ගෙන යන සියල්ල - </text>
<text sub="clublinks" start="789" dur="2"> සමිඳාණන් වහන්සේට, එය හොඳයි. </text>
<text sub="clublinks" start="791" dur="2"> අපගේ ඉලක්කයෙන් අපව තව දුරටත් ගෙන යන ඕනෑම දෙයක් </text>
<text sub="clublinks" start="793" dur="2.866"> අපි වැළකී සිටීමට උත්සාහ කළ යුතුයි. </text>
<text sub="clublinks" start="795.866" dur="2.4"> නමුත් අපේ අභිප්රායන් නිවැරදි නම් </text>
<text sub="clublinks" start="798.266" dur="3.134"> අපි ගත් තීරණය </text>
<text sub="clublinks" start="801.4" dur="2.4"> වෙනත් කෙනෙකුට වැඩ කරන්නේ නැහැ, </text>
<text sub="clublinks" start="803.8" dur="1.733"> එසේ නම් අප එය දකින්නේ කෙසේද? </text>
<text sub="clublinks" start="805.533" dur="4.067"> ඔබ ගන්නා කිසිදු තීරණයක් සෑම කෙනෙකුටම වැඩ කිරීමට යන්නේ නැත. </text>
<text sub="clublinks" start="809.6" dur="1.8"> ඔබේ ජීවිතයේ අත්දැකීම් </text>
<text sub="clublinks" start="811.4" dur="3.2"> වෙන කාටවත් වඩා වෙනස්. </text>
<text sub="clublinks" start="814.6" dur="3"> කෙනෙකුගේ මළ තවත් කෙනෙකුගේ පාන් ය. </text>
<text sub="clublinks" start="817.6" dur="2.666"> ඔබට ප්‍රයෝජනවත් වන drug ෂධයක් වෙනත් කෙනෙකුට උදව් කිරීම අවශ්‍ය නොවේ. </text>
<text sub="clublinks" start="820.266" dur="2.8"> එය ඇත්ත වශයෙන්ම ප්රතික්රියාවක් ඇති කළ හැකිය. </text>
<text sub="clublinks" start="823.066" dur="2.867"> ඉතින් අපෙන් දකින, </text>
<text sub="clublinks" start="825.933" dur="3.2"> අපගේ අත්දැකීම් අපට උගන්වා ඇති දෙයින් අපි ගන්නෙමු, </text>
<text sub="clublinks" start="829.133" dur="1.867"> අපි හරි යැයි සිතන දෙයින්, </text>
<text sub="clublinks" start="831" dur="2.533"> තීරණයක්, මොකද අපි ඉදිරියට යා යුතුයි. </text>
<text sub="clublinks" start="833.533" dur="1.867"> නමුත් එය අනිවාර්යයෙන්ම අදහස් නොවේ </text>
<text sub="clublinks" start="835.4" dur="2.4"> හැමෝම ඒ තීරණයට එකඟ වේවි </text>
<text sub="clublinks" start="837.8" dur="2.8"> එය සෑම කෙනෙකුටම ගැලපේ. </text>
<text sub="clublinks" start="840.6" dur="3.2"> එබැවින් අප අපගේ අධිකාරය තහවුරු නොකළ යුතුය </text>
<text sub="clublinks" start="843.8" dur="2.066"> නමුත් අපි හරි යැයි සිතන දේ ඉදිරිපත් කරන්න </text>
<text sub="clublinks" start="845.866" dur="2.334"> ඉන්පසු අනෙකාට ඇහුම්කන් දීමට උත්සාහ කරන්න </text>
<text sub="clublinks" start="848.2" dur="2.2"> ඔහුගේ අත්දැකීම් ඔහුට උගන්වා ඇති දේ බලන්න, </text>
<text sub="clublinks" start="850.4" dur="2.066"> හෝ ඔහුගේ මතය කුමක් වුවත් </text>
<text sub="clublinks" start="852.466" dur="3.534"> පසුව එකඟතාවකට පැමිණීමට. </text>
<text sub="clublinks" start="856" dur="4.066"> බබා ජි, මගේ දෙවන ප්‍රශ්නය වන්නේ ඔබ වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද යන්නයි </text>
<text sub="clublinks" start="860.066" dur="6.4"> තෘප්තිමත් ජීවිතයක් සහ සාර්ථක ජීවිතයක් අතර. </text>
<text sub="clublinks" start="866.466" dur="1.8"> සාර්ථකත්වය යනු කුමක්දැයි මම නොදනිමි. </text>
<text sub="clublinks" start="868.266" dur="3.934"> අද සාර්ථකත්වයේ මිනුම වෙනස් ය. </text>
<text sub="clublinks" start="872.2" dur="2.466"> හොඳ පැරණි දිනවල සාර්ථක විය </text>
<text sub="clublinks" start="874.666" dur="2.534"> මිනිස්සු ඔයාට ගරු කරනවා නම් </text>
<text sub="clublinks" start="877.2" dur="4.2"> ඔබේ පරමාදර්ශයන්ට ඔබ එකඟ විය. </text>
<text sub="clublinks" start="881.4" dur="1.8"> ඔබේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්. </text>
<text sub="clublinks" start="883.2" dur="2.266"> එවිට ඔබ ගෞරවනීය පුද්ගලයෙකි. </text>
<text sub="clublinks" start="885.466" dur="1.534"> වර්තමානයේ එය වෙනස් ය. </text>
<text sub="clublinks" start="887" dur="3.066"> අද අපි මුදල් දෙස බලන්නේ ධනය දෙස ය </text>
<text sub="clublinks" start="890.066" dur="4.534"> සෑම දෙයක්ම මනිනු ලබන්නේ ද්‍රව්‍යමය දේ මගිනි. </text>
<text sub="clublinks" start="894.6" dur="4.8"> මේ දේවල් කිසිවෙකු තෘප්තිමත් නොකරනු ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="899.4" dur="1.4"> ඔවුන් තණ්හාවට පමණක් ඉන්ධන සපයයි </text>
<text sub="clublinks" start="900.8" dur="2.666"> ඔබ තව තවත් ආශා කරන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="903.466" dur="2.134"> තෘප්තිය ඇතුළතින්ම පැමිණිය යුතුය, </text>
<text sub="clublinks" start="905.6" dur="2.266"> ඔබ ඔබ සමඟ ජීවත් වීමට ඉගෙන ගන්නා බව. </text>
<text sub="clublinks" start="907.866" dur="2.2"> ඔබට ඔබ සමඟ ජීවත් විය හැකි නම් </text>
<text sub="clublinks" start="910.066" dur="2"> ඔබ ඔබ ගැන සතුටු වෙනවාද? </text>
<text sub="clublinks" start="912.066" dur="3.2"> එවිට වෙනත් අයෙකු පවසන දේට කමක් නැත. </text>
<text sub="clublinks" start="915.266" dur="1.467"> ඒකට කිසිම සම්බන්ධයක් නැහැ </text>
<text sub="clublinks" start="916.733" dur="4.267"> ඔබ කෙතරම් ධනවත් හෝ දුප්පත් ද? </text>
<text sub="clublinks" start="921" dur="4.133"> තෘප්තිය යනු ඔබ ජීවත් වීමට ඉගෙන ගෙන උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පිළිගැනීමයි. </text>
<text sub="clublinks" start="925.133" dur="1.867"> 'ඔබ මට පාලනය කිරීමට රාජ්‍යයක් දුන්නොත්, මගේ ගෞරවය පවතින්නේ කොහේද? </text>
<text sub="clublinks" start="927" dur="3.466"> මට හිඟාකෑමට ඉඩ දෙන්න, එයින් මට කුමක් අහිමි වේද? ' </text>
<text sub="clublinks" start="930.466" dur="1.734"> ඔහුට ඔබව ඉහළට දැමිය හැකිය </text>
<text sub="clublinks" start="932.2" dur="2.533"> නැත්නම් එය පහත් කරන්න: ඔබ එය පිළිගන්නවා, හරිද? </text>
<text sub="clublinks" start="934.733" dur="6.2"> මෙය ඔහුට අවශ්‍ය නම්, මම සතුටු වෙමි. </text>
<text sub="clublinks" start="940.933" dur="1.867"> ස්තූතියි, බාබා ජි. </text>
<text sub="clublinks" start="942.8" dur="2.733"> බබා ජි, එය සැබවින්ම හා සැබවින්ම හැකි ය </text>
<text sub="clublinks" start="945.533" dur="2.067"> මනස පරිත්‍යාග කිරීමට </text>
<text sub="clublinks" start="947.6" dur="3.066"> ඔහු ආත්මයට සම්බන්ධ වන තාක් කල්? </text>
<text sub="clublinks" start="950.666" dur="3.467"> මනස සැමවිටම වන්දි සොයන බැවිනි </text>
<text sub="clublinks" start="954.133" dur="4"> ඔහු කළ කැපකිරීම් සඳහා ය. </text>
<text sub="clublinks" start="958.133" dur="4.333"> නැවතත්, එයට හේතුව අප මනස ක්‍රමලේඛනය කිරීමයි. </text>
<text sub="clublinks" start="962.466" dur="2.134"> එබැවින් මනස හැසිරෙනු ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="964.6" dur="1.666"> ඔබ එය වැඩසටහන් කරන ආකාරය. </text>
<text sub="clublinks" start="966.266" dur="3.6"> මනස සැමවිටම මේ ආකාරයට නොවීය. </text>
<text sub="clublinks" start="969.866" dur="3.534"> ගුප්ත විද්‍යා ics යින් අපට පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ එබැවිනි </text>
<text sub="clublinks" start="973.4" dur="2.8"> ඔබ මනස යනු කුමක්ද යන්න </text>
<text sub="clublinks" start="976.2" dur="2"> ඔහු එසේ නොවීය. </text>
<text sub="clublinks" start="978.2" dur="2.533"> ආත්මය, ඔබ දිව්‍ය ආලෝකයේ ප්‍රතිමූර්තියයි, </text>
<text sub="clublinks" start="980.733" dur="2.733"> ඔබේම මූලාශ්‍රය හඳුනා ගන්න! ' </text>
<text sub="clublinks" start="983.466" dur="4.734"> එබැවින් ගුරු සාහිබ් පවසයි: ඔබේ සැබෑ ආත්මය හඳුනා ගන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="988.2" dur="4.466"> මනස ගණනය කිරීමේ දෙයක් නොවීය </text>
<text sub="clublinks" start="992.666" dur="2.4"> ඔයා ඒකෙන් හදපු දේ වගේ. </text>
<text sub="clublinks" start="995.066" dur="3.534"> අපගේ හැඟීම් හරහා, අපගේ අන්තර්ක්‍රියා හරහා </text>
<text sub="clublinks" start="998.6" dur="3.333"> අපි එම ක්‍රමලේඛය අප තුළම ස්ථාපිත කර ඇත්තෙමු </text>
<text sub="clublinks" start="1001.933" dur="2.533"> එහිදී අපි සියල්ල ගණනය කරමු. </text>
<text sub="clublinks" start="1004.466" dur="4.8"> ඒ නිසා අපි එය ක්‍රමලේඛනය කර නැවත මුද්‍රණය කළ යුතුයි </text>
<text sub="clublinks" start="1009.266" dur="3.2"> කිරීමට සුදුසු දේ වෙත - </text>
<text sub="clublinks" start="1012.466" dur="2.534"> ජීවිතයේ වඩා වෛෂයික වීමට </text>
<text sub="clublinks" start="1015" dur="4.8"> සියල්ල ගණනය කරනවා වෙනුවට. </text>
<text sub="clublinks" start="1019.8" dur="0.666"> ඔබට ස්තුතියි. </text>
<text sub="clublinks" start="1020.466" dur="2.4"> බබා ජි, ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? </text>
<text sub="clublinks" start="1022.866" dur="2.6"> අපගේ අඛණ්ඩ ලුහුබැඳීම විය යුත්තේ - </text>
<text sub="clublinks" start="1025.466" dur="1.467"> ඇත්ත වශයෙන්ම අපගේ භාවනාව හැර. </text>
<text sub="clublinks" start="1026.933" dur="2.133"> සමහර විට අතුරුදහන් </text>
<text sub="clublinks" start="1029.066" dur="3.8"> අපි, මම එය කියන්නේ කෙසේද, </text>
<text sub="clublinks" start="1032.866" dur="4.4"> අපට සැබවින්ම වාඩි විය හැකි මොහොතේ, </text>
<text sub="clublinks" start="1037.266" dur="1.8"> සමහර විට අපි වාඩි වීමට අසමත් වෙමු. </text>
<text sub="clublinks" start="1039.066" dur="3.2"> අපගේ භාවනාවේ නියත වන්නේ කෙසේද, බබා ජි? </text>
<text sub="clublinks" start="1042.266" dur="1.6"> හොඳයි, එය ප්රශ්නයට පහළට පැමිණේ </text>
<text sub="clublinks" start="1043.866" dur="2.134"> ඇය දැන් මනස ගැන ප්‍රකාශ කළා. </text>
<text sub="clublinks" start="1046" dur="2.6"> මනස යනු ඉතා ශක්තිමත් වස්තුවකි. </text>
<text sub="clublinks" start="1048.6" dur="2.866"> යම් දෙයක අවශ්‍යතාවය මනසට දැනෙන්නේ නැත්නම්, </text>
<text sub="clublinks" start="1051.466" dur="2.334"> ඔහු ඒ වෙනුවෙන් කිසිවක් පූජා නොකරනු ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1053.8" dur="2.266"> අද අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට අවශ්‍යතාවය දැනෙන්නේ නැත </text>
<text sub="clublinks" start="1056.066" dur="1.4"> අපි දේවල් සුළුකොට තැකීමක් නොකරමු. </text>
<text sub="clublinks" start="1057.466" dur="2"> අපට ලබා දී ඇති සෑම දෙයක්ම </text>
<text sub="clublinks" start="1059.466" dur="1.4"> ඔහු අපට ආශීර්වාද කළ සියල්ල, </text>
<text sub="clublinks" start="1060.866" dur="2.334"> අපි දැන්වීමක් ගන්නවා. </text>
<text sub="clublinks" start="1063.2" dur="2.8"> නමුත් ඔබට යමක් අවශ්‍ය යැයි හැඟේ නම් </text>
<text sub="clublinks" start="1066" dur="3.2"> එය හරියට සාප්පුවක ලස්සන දෙයක් දකින කෙනෙකුට සමානය </text>
<text sub="clublinks" start="1069.2" dur="2.066"> එය ලබා ගැනීමට අවශ්‍යයි. ඉතින් ඔහු මොකද කරන්නේ? </text>
<text sub="clublinks" start="1071.266" dur="1.6"> එය ඔහු ගැනම වනු ඇත - </text>
<text sub="clublinks" start="1072.866" dur="2.267"> ඔහු ඒ සඳහා ඉතිරි කරනු ඇත, ඔහු අන් අයගෙන් මුදල් සහ සියල්ල ඉල්ලනු ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="1075.133" dur="3.133"> එය යමක් මිලදී ගැනීමට හැකි වීම සඳහා. </text>
<text sub="clublinks" start="1078.266" dur="4.067"> මේ මොහොතේ අපි සිටින්නේ ඇත්ත වශයෙන්ම ... </text>
<text sub="clublinks" start="1082.333" dur="3.267"> ඔහු අපට සියල්ල ලබා දී ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="1085.6" dur="2.933"> අපි එය සුළුකොට තැකීමක් නොකරමු. </text>
<text sub="clublinks" start="1088.533" dur="2.333"> ඔබ එයට කැමති වන්නේ කෙසේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1090.866" dur="1.934"> ඔබේම දරුවන් ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වූවා නම්? </text>
<text sub="clublinks" start="1092.8" dur="1.6"> අපි ඔවුන් වෙනුවෙන් බොහෝ දේ කැප කරනවා. </text>
<text sub="clublinks" start="1094.4" dur="2.466"> ඔවුන් ඔබව දුටුවා නම් </text>
<text sub="clublinks" start="1096.866" dur="1.934"> අවුරුද්දකට හෝ සතියකට වරක් </text>
<text sub="clublinks" start="1098.8" dur="2.666"> ආයුබෝවන් කියන්න කැඳෙව්වා: </text>
<text sub="clublinks" start="1101.466" dur="1.334"> ඔබ එයට කැමති වන්නේ කෙසේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1102.8" dur="3.066"> අපි සමිඳාණන් වහන්සේගේ අවධානයට යොමු නොවෙමු ද? </text>
<text sub="clublinks" start="1105.866" dur="1.467"> ඔහු අපට සියල්ල ලබා දී ඇත, </text>
<text sub="clublinks" start="1107.333" dur="1.667"> ඔහු අපට සෑම දෙයක්ම ආශීර්වාද කර ඇත, </text>
<text sub="clublinks" start="1109" dur="3.466"> ඔහුට ස්තූති කිරීමට කාලය වෙන් කරනවා වෙනුවට </text>
<text sub="clublinks" start="1112.466" dur="2.134"> කෘත ful වන්න </text>
<text sub="clublinks" start="1114.6" dur="1.6"> අපි කියනවා අපිට වෙලාවක් නැහැ කියලා. </text>
<text sub="clublinks" start="1116.2" dur="1.333"> ඔබට ලෝකයට කාලය තිබේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1117.533" dur="1.2"> ඔබට අන් අයට කාලය තිබේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1118.733" dur="2.733"> ඔහු හැර අන් සියල්ලටම ඔබට කාලය තිබේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1121.466" dur="1.8"> "අපේ පැතුම් කොහේද, අපි ජීවත් වන්නේ එතැනයි." </text>
<text sub="clublinks" start="1123.266" dur="2.934"> දැන් ඔබේ සිතුවිලි කුමක් වුවත් </text>
<text sub="clublinks" start="1126.2" dur="1.866"> ඔබ ඔබේ අවධානය යොමු කර ඇති දේවල් </text>
<text sub="clublinks" start="1128.066" dur="2.2"> එය අවසානයේ ඔබ ඉදිරියේ දිස්වනු ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1130.266" dur="1.934"> ඔබ අවධානය යොමු කළ ලෝකය එය නම් </text>
<text sub="clublinks" start="1132.2" dur="3.266"> එවිට ඔබ නැවත මේ ලෝකයට පැමිණෙනු ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1135.466" dur="2.134"> එබැවින් ඔබ ඔබේ අවධානය මාරු නොකරන්නේ නම් </text>
<text sub="clublinks" start="1137.6" dur="2.6"> ලෞකික දේවල සිට සමිඳාණන් වහන්සේ දක්වා, </text>
<text sub="clublinks" start="1140.2" dur="2"> ඔබ ආපසු ගෙදර යාමට බලාපොරොත්තු වන්නේ කෙසේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1142.2" dur="1.066"> ඔව්. </text>
<text sub="clublinks" start="1143.266" dur="1.4"> බබා ජි, අපි උත්සාහ කළත්, </text>
<text sub="clublinks" start="1144.666" dur="2.267"> සමහර විට අපි අවධානය යොමු කිරීමට සමත් නොවේ, </text>
<text sub="clublinks" start="1146.933" dur="0.867"> අපි ඒක හොයාගත්තා ... </text>
<text sub="clublinks" start="1147.8" dur="1.8"> කිසිවෙකු ඔබගෙන් අවධානය යොමු කිරීමට ඉල්ලා සිටියේ නැත. </text>
<text sub="clublinks" start="1149.6" dur="1.466"> මහරාජ් ජි නිතරම පැවසුවේ: </text>
<text sub="clublinks" start="1151.066" dur="3.6"> ඔබේ අවධානය තිබේද නැද්ද යන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="1154.666" dur="1.267"> හරි? ඔබේ භාවනාව කරන්න </text>
<text sub="clublinks" start="1155.933" dur="2.133"> ඔබේ ස්වාමියාට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ ඔබේ භාවනාව කිරීමටයි, </text>
<text sub="clublinks" start="1158.066" dur="2.334"> එය ඔබට ගෙනෙන දේ නිසා නොවේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1160.4" dur="2.6"> අපි විශ්ලේෂණය කරන්නෙමු - අද හොඳ දවසක්, </text>
<text sub="clublinks" start="1163" dur="0.933"> හෙට නරක එකක්. </text>
<text sub="clublinks" start="1163.933" dur="2.867"> එය කාරණයක් නෙමේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1166.8" dur="1.133"> මහා මාස්ටර් නිතරම පැවසුවේ: </text>
<text sub="clublinks" start="1167.933" dur="2.267"> ඔබගේ සාර්ථකත්වයන් සමඟ හෝ ඔබගේ අසාර්ථකත්වයන් සමඟ ඔබ මා වෙත පැමිණියද, </text>
<text sub="clublinks" start="1170.2" dur="1.8"> කෙසේ හෝ එන්න! ' </text>
<text sub="clublinks" start="1172" dur="4"> ඔබ ඔබේ සාර්ථකත්වයන් හෝ අසාර්ථකත්වයන් සමඟ පැමිණියත් එන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="1176" dur="1.2"> ඔව්. </text>
<text sub="clublinks" start="1177.2" dur="2.4"> ඔබ සෑම දිනකම එකම වේලාවක වාඩි වී සිටින්නේ නම්, බබා ජි, </text>
<text sub="clublinks" start="1179.6" dur="1.6"> එය වැදගත්ද? </text>
<text sub="clublinks" start="1181.2" dur="1.066"> එය උපකාරී වේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1182.266" dur="2.734"> මට කියන්න ඕන නෑ ... ඒත් ඒක උදව් වෙනවා </text>
<text sub="clublinks" start="1185" dur="3.4"> ඔබ නිශ්චිත කාලයක් හා ඇසුරක් නිර්මාණය කර ඇති නිසා </text>
<text sub="clublinks" start="1188.4" dur="1.8"> අවධානය යොමු කිරීම පහසු වේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1190.2" dur="1.6"> ස්තූතියි, බාබා ජි. </text>
<text sub="clublinks" start="1191.8" dur="2.066"> බබා ජි, ඔබට වෙනස තේරුම් ගැනීමට අපට උදව් කළ හැකිද? </text>
<text sub="clublinks" start="1193.866" dur="3.134"> ආගම සහ අධ්‍යාත්මය අතර? </text>
<text sub="clublinks" start="1197" dur="2.533"> එය ආරම්භ වන්නේ අධ්‍යාත්මිකතාවයෙන් ය. </text>
<text sub="clublinks" start="1199.533" dur="3.067"> අධ්‍යාත්මිකභාවය හරය වේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1202.6" dur="1.8"> එබැවින් එය ආරම්භ වන්නේ අධ්‍යාත්මිකතාවයෙන් ය. </text>
<text sub="clublinks" start="1204.4" dur="2.266"> අධ්‍යාත්මය යනු සාරයයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1206.666" dur="2.134"> කාලය ගෙවී යත්ම, </text>
<text sub="clublinks" start="1208.8" dur="3.8"> සෙනග වැඩි වේ, </text>
<text sub="clublinks" start="1212.6" dur="1.933"> සංවිධාන පැන නගී </text>
<text sub="clublinks" start="1214.533" dur="2.933"> ආගමේ බිත්ති හතර නිර්මාණය කරන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="1217.466" dur="2.534"> ඇත්ත වශයෙන්ම ආගම පැමිණෙන්නේ ලතින් වචනයක් වන Religare, </text>
<text sub="clublinks" start="1220" dur="2.2"> ඒ කියන්නේ සම්බන්ධ වීම. </text>
<text sub="clublinks" start="1222.2" dur="3.6"> පිරිසක් </text>
<text sub="clublinks" start="1225.8" dur="3.2"> පොදු අරමුණකින් සම්බන්ධ කර ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1229" dur="1.666"> එම පොදු ඉලක්කය කුමක්ද? </text>
<text sub="clublinks" start="1230.666" dur="2.2"> දෙවියන්ගේ අවබෝධය. </text>
<text sub="clublinks" start="1232.866" dur="3.334"> සෑම ආගමකම ඉලක්කය එය නොවේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1236.2" dur="3.2"> එහෙනම් ඇයි අපි වෙන් වෙන්නේ? </text>
<text sub="clublinks" start="1241.866" dur="2.534"> බබා ජි, විවිධ කාලවලදී </text>
<text sub="clublinks" start="1244.4" dur="2.4"> මම දැක්කා ඒ යෞවනයන්, තරුණයින්, </text>
<text sub="clublinks" start="1246.8" dur="3.4"> කොන්දේසි හතරෙන් ඕනෑම එකක් සමඟ කරදර වන්න, </text>
<text sub="clublinks" start="1250.2" dur="2.8"> ඔවුන්ට ඒවා ජය ගත නොහැක. </text>
<text sub="clublinks" start="1253" dur="2.266"> විශේෂයෙන්, සමහර විට මිනිසුන්ට තේරෙන්නේ නැත </text>
<text sub="clublinks" start="1255.266" dur="2.2"> මත්පැන් භාවිතා කිරීම හොඳ නොවන්නේ ඇයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1257.466" dur="2"> නිර්මාංශ නොවන ආහාර බොහෝ දෙනෙක් තේරුම් ගෙන ඇතැයි මම සිතමි </text>
<text sub="clublinks" start="1259.466" dur="2.334"> එයට විශාල කර්මයක් බැඳී ඇති බැවිනි. </text>
<text sub="clublinks" start="1261.8" dur="2.4"> සමහර විට එය පවසන්නේ මන්දැයි ඔවුන්ට තේරෙන්නේ නැත </text>
<text sub="clublinks" start="1264.2" dur="1.666"> ඔබට සැමවිටම සිටිය යුත්තේ එක් සහකරුවෙකු පමණි </text>
<text sub="clublinks" start="1265.866" dur="2.4"> මොකද අද මිනිස්සු හරිම ලේසියි </text>
<text sub="clublinks" start="1268.266" dur="3.134"> ජීවත් වන්න සහ නව සම්බන්ධතාවයක් උත්සාහ කරන්න, </text>
<text sub="clublinks" start="1271.4" dur="2.2"> ඔවුන්ගේ විවාහයෙන් පසුව පවා. </text>
<text sub="clublinks" start="1273.6" dur="5"> එම කොන්දේසි හතර වඩාත් හොඳින් තේරුම් ගැනීමට අපට උදව් කළ හැකිද? </text>
<text sub="clublinks" start="1278.6" dur="3"> ජීවිතය පිළිබඳ මිනිසුන්ගේ අවබෝධය වෙනස් විය හැකිය. </text>
<text sub="clublinks" start="1281.6" dur="2.2"> ඔබ වටා ඇති තත්වයන් වෙනස් විය හැකිය. </text>
<text sub="clublinks" start="1283.8" dur="1.266"> කාලගුණය වෙනස් විය හැකිය, </text>
<text sub="clublinks" start="1285.066" dur="4.134"> නමුත් සදාචාර නීතිය වෙනස් කළ නොහැක, එසේ විය හැකිද? </text>
<text sub="clublinks" start="1289.2" dur="3"> අද තරුණ තරුණියන්ට අවශ්‍යයි </text>
<text sub="clublinks" start="1292.2" dur="1.266"> එළියට යනවා </text>
<text sub="clublinks" start="1293.466" dur="1.4"> එකිනෙකා ටිකක් හොඳයි </text>
<text sub="clublinks" start="1294.866" dur="3.667"> අවසාන පියවර ගැනීමට පෙර දැන හඳුනා ගන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="1298.533" dur="2.333"> සිදුවන්නේ කුමක්ද? </text>
<text sub="clublinks" start="1300.866" dur="1.867"> එය එකඟ වූ විවාහයකි </text>
<text sub="clublinks" start="1302.733" dur="2.533"> ආදර විවාහයක් දෙසට. </text>
<text sub="clublinks" start="1305.266" dur="2"> ප්‍රේමයෙන් බැහැර වන විවාහවල ප්‍රතිශතය </text>
<text sub="clublinks" start="1307.266" dur="3.267"> එකඟ වූ විවාහයන්ට සාපේක්ෂව සාර්ථකද? </text>
<text sub="clublinks" start="1310.533" dur="1.933"> එකඟ වූ විවාහයක </text>
<text sub="clublinks" start="1312.466" dur="3.334"> ඔබ එකමුතුවකට පිවිසෙන්න </text>
<text sub="clublinks" start="1315.8" dur="1.933"> ඔබ සූදානම් වන විට. </text>
<text sub="clublinks" start="1317.733" dur="3.867"> අපි ඒ තුළ යම් ආකාරයක සමබරතාවයක් තබා ගත යුතුයි </text>
<text sub="clublinks" start="1321.6" dur="3.2"> එකිනෙකාට ගරු කිරීමට ඉගෙන ගන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="1324.8" dur="1.133"> ආදරයේ විවාහයක් </text>
<text sub="clublinks" start="1325.933" dur="3.333"> ඔබ දැනටමත් පූර්ව නිගමනවලට එළඹ ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1329.266" dur="4.467"> කිසිවෙකුට එම අපේක්ෂාවන් සපුරාලිය නොහැකි අතර </text>
<text sub="clublinks" start="1333.733" dur="1.867"> ඔබ නිර්මාණය කළ බව. </text>
<text sub="clublinks" start="1335.6" dur="1.8"> ඔබ හමු වූ විට </text>
<text sub="clublinks" start="1337.4" dur="1.533"> පිටතට ගොස් බඩු, </text>
<text sub="clublinks" start="1338.933" dur="2.067"> ඔබ ඔබේ හොඳම පැත්ත පෙන්වයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1341" dur="2.2"> සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ හොඳම දේ ලෙස පෙනී සිටිති. </text>
<text sub="clublinks" start="1343.2" dur="5.533"> ඔබ විවාහ වූ විට යමෙකු ඇත්ත වශයෙන්ම සිටින ආකාරය ඔබට පෙනේ, </text>
<text sub="clublinks" start="1348.733" dur="0.867"> ඇත්ත. </text>
<text sub="clublinks" start="1349.6" dur="1.266"> ඔබ සොයා ගන්නේ යමෙකු ඇත්තටම කවුද යන්න පමණි </text>
<text sub="clublinks" start="1350.866" dur="1.134"> ඔබ ඇත්තටම නම් </text>
<text sub="clublinks" start="1352" dur="2.8"> ඔහු සමඟ දිවා රෑ ජීවත් වේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1354.8" dur="3"> නැතිනම් ඔබට පෙනේ </text>
<text sub="clublinks" start="1357.8" dur="3.266"> කවුරුහරි පැළඳ සිටින වෙස් මුහුණ. </text>
<text sub="clublinks" start="1361.066" dur="1.6"> ඔබට ඔහුව දැන හඳුනා ගත හැකිද? </text>
<text sub="clublinks" start="1362.666" dur="2"> ඔබට යමෙකු සමඟ අවුරුදු අටක් හෝ නවයක් ජීවත් විය හැකිය </text>
<text sub="clublinks" start="1364.666" dur="3"> ඊට පස්සේ ඔවුන් ඔබව පුදුමයට පත් කරන දෙයක් කරනවා ... </text>
<text sub="clublinks" start="1367.666" dur="3.534"> ඔබ ඇත්තටම එම පුද්ගලයා දැන සිටියාද? </text>
<text sub="clublinks" start="1371.2" dur="3.466"> එකඟ වූ විවාහයකදී, අපේක්ෂාවන් නොමැත. </text>
<text sub="clublinks" start="1374.666" dur="2.534"> ඔබ දන්නවා එයින් ඔබම යමක් සාදාගත යුතු බව. </text>
<text sub="clublinks" start="1377.2" dur="3"> ආදරයේ විවාහයකදී බොහෝ බලාපොරොත්තු ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1380.2" dur="2.4"> ඒ කාරණය සාමාන්‍යයෙන් බාබා ජි ය </text>
<text sub="clublinks" start="1382.6" dur="3.733"> සියලු සම්බන්ධතා, </text>
<text sub="clublinks" start="1386.333" dur="2.267"> ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම සබඳතා ඔවුන්ට සිදුවී ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1388.6" dur="1.666"> ඒවා ඔවුන් සඳහා කලින් තීරණය කර ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1390.266" dur="1.8"> ඔවුන්ට දැනෙන එකම එක </text>
<text sub="clublinks" start="1392.066" dur="1.334"> ඔවුනට තෝරා ගත හැක්කේ ඔවුන් විවාහ වන අයයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1393.4" dur="2.266"> ඔබට එම තර්කය බොහෝ විට හමු වූ බවක් පෙනේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1395.666" dur="1.267"> ඒක හරිද? </text>
<text sub="clublinks" start="1396.933" dur="1.933"> ඔබට ඇත්තටම තෝරා ගත හැකිද? </text>
<text sub="clublinks" start="1398.866" dur="0.8"> ඔබ තෝරාගෙන තිබේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1399.666" dur="3.2"> මම නොවේ, බාබා ජි, නමුත් මිනිසුන් කියන්නට නැඹුරු වන්නේ එයයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1402.866" dur="1.6"> කාරණය එයයි - </text>
<text sub="clublinks" start="1404.466" dur="2.8"> අප සියලු දෙනාටම පක්ෂග්‍රාහී අදහස ඇති බව </text>
<text sub="clublinks" start="1407.266" dur="3.134"> ඔබට ජීවිතයේ තෝරා ගත හැකි බව. </text>
<text sub="clublinks" start="1410.4" dur="4.066"> ඔබට ඇත්ත වශයෙන්ම නිදහස් තේරීමක් තිබේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1414.466" dur="2.134"> අද ඔබ ගන්නා තේරීම් </text>
<text sub="clublinks" start="1416.6" dur="3.533"> සමහර සාධක මත පදනම් වූ ඒවා නොවේ ද? </text>
<text sub="clublinks" start="1420.133" dur="2.933"> ඔබ ඉපදුණු රට, </text>
<text sub="clublinks" start="1423.066" dur="2.934"> ඔබ භුක්ති විඳි අධ්‍යාපනය, </text>
<text sub="clublinks" start="1426" dur="1.866"> ඔබට ලැබුණු දෙමාපියන්; </text>
<text sub="clublinks" start="1427.866" dur="4.6"> මිත්රශීලී, දුෂ්කර, දැඩි, කම්පන සහගත. </text>
<text sub="clublinks" start="1432.466" dur="3.867"> මෙම සියලු සාධක ඔබ දැන් සිටින දෙයට ක්‍රමලේඛනය කර ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="1436.333" dur="3.267"> ඒ කිසිවක් ඔබේ අතේ නැත. </text>
<text sub="clublinks" start="1439.6" dur="3.066"> ඉතින් ඔබ කතා කරන්නේ කුමන ආකාරයේ නිදහස් කැමැත්තක් ගැනද? </text>
<text sub="clublinks" start="1442.666" dur="3.6"> නිදහස් කැමැත්ත යනු මට තෝරා ගැනීමට නිදහස ඇති බවයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1446.266" dur="1.134"> ඒ කියන්නේ මම ඔයාට අකමැති නම් </text>
<text sub="clublinks" start="1447.4" dur="2.066"> ඔබට කම්මුල් පහර දීමට මට නිදහස තිබේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1449.466" dur="2.667"> නමුත් එය ඔහුගේ නිදහස උදුරා ගනී. </text>
<text sub="clublinks" start="1452.133" dur="2.867"> සමාජය සම්මතයන් නිර්මාණය කළේ එබැවිනි </text>
<text sub="clublinks" start="1455" dur="1.8"> සමාජ නීති තිබේ </text>
<text sub="clublinks" start="1456.8" dur="2.266"> එම නිදහස පවා සීමා කරනු ලැබේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1459.066" dur="3.467"> අප ජීවත් විය යුත්තේ යම් ව්‍යුහයක් තුළ ය. </text>
<text sub="clublinks" start="1462.533" dur="3.133"> නිදහස යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මට අවශ්‍ය මාර්ගයේ ඕනෑම පැත්තක රිය පැදවිය හැකි බවයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1465.666" dur="2.067"> නමුත් මට බැහැ </text>
<text sub="clublinks" start="1467.733" dur="3.867"> මොකද මම එහෙම කළොත් මට අනතුරක් වෙනවා. </text>
<text sub="clublinks" start="1471.6" dur="1.733"> සමාජ ව්‍යුහයන් නිර්මාණය වී ඇත්තේ එබැවිනි </text>
<text sub="clublinks" start="1473.333" dur="2.667"> නීති සම්පාදනය කර ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1476" dur="3.466"> යම් විනයක් තුළ ජීවත් වීමට </text>
<text sub="clublinks" start="1479.466" dur="2.467"> ඔබට උදව් වනු ඇත ... </text>
<text sub="clublinks" start="1481.933" dur="1.333"> එහි පදනම පරිණතභාවයයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1483.266" dur="3.134"> නිවැරදි තීරණ ගැනීමට අප පරිණතද? </text>
<text sub="clublinks" start="1486.4" dur="2.266"> විශේෂයෙන්ම අපි තරුණ කාලේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1488.666" dur="7.8"> යෞවනයන් කතා කරනවා </text>
<text sub="clublinks" start="1496.466" dur="4.4"> මුල් ආදරය - ටිකක් කුතුහලය </text>
<text sub="clublinks" start="1500.866" dur="5.134"> සහ ටිකක් මෝඩකම - </text>
<text sub="clublinks" start="1506" dur="2.666"> ඒ මුල් ආදරයයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1508.666" dur="4.534"> අපෙන් කී දෙනෙකුට එය නඩත්තු කළ හැකිද? </text>
<text sub="clublinks" start="1513.2" dur="0.6"> මම කියන්නේ නැහැ </text>
<text sub="clublinks" start="1513.8" dur="2.266"> මම ආදර විවාහවලට විරුද්ධ බව. </text>
<text sub="clublinks" start="1516.066" dur="2.6"> නමුත් විවාහයක් ආදරය සඳහා විය යුතු යැයි ඔබට පැවසිය නොහැක </text>
<text sub="clublinks" start="1518.666" dur="0.867"> ගිවිසුමකින් නොව, </text>
<text sub="clublinks" start="1519.533" dur="2.067"> හෝ එකඟ වූ නමුත් ආදරයෙන් නොවේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1521.6" dur="1.8"> එය තත්වය මත රඳා පවතී, </text>
<text sub="clublinks" start="1523.4" dur="2.8"> සංස්කෘතිය සහ යනාදිය. </text>
<text sub="clublinks" start="1526.2" dur="3.533"> නමුත් කිසි විටෙකත් නොසිතන්න </text>
<text sub="clublinks" start="1529.733" dur="2.467"> ඔබට ඇත්තටම කෙනෙකුව දැනගත හැකි බව </text>
<text sub="clublinks" start="1532.2" dur="3.266"> කිහිප වතාවක් ඔහුව මුණගැසීමෙන්. </text>
<text sub="clublinks" start="1535.466" dur="1.534"> එය කළ නොහැකි ය. </text>
<text sub="clublinks" start="1537" dur="3.933"> සහ මත්පැන්, බබා ජි? </text>
<text sub="clublinks" start="1540.933" dur="2.267"> ඔබ දැනටමත් එම ප්‍රශ්නයට ඔබම පිළිතුරු දී ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1543.2" dur="2.066"> එක් අතකින් ඔබට නිදහස අවශ්‍යයි </text>
<text sub="clublinks" start="1545.266" dur="3.8"> අනෙක් පැත්තෙන් ඔබ යමක් භාවිතා කරයි </text>
<text sub="clublinks" start="1549.066" dur="3.4"> එය ඔබේ මනස, ඔබේ හේතුව, සියල්ල නිවා දමයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1552.466" dur="3"> ඔබේ නිදහස කොහේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1555.466" dur="2.067"> එක් අතකින්, ඔබට පාලනය කිරීමට අවශ්‍යයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1557.533" dur="1.867"> අනෙක් පැත්තෙන් ඔබ යමක් ගන්න </text>
<text sub="clublinks" start="1559.4" dur="3.466"> ඔබට පාලනය නැති කර ගැනීමට. </text>
<text sub="clublinks" start="1562.866" dur="1.734"> එය ඔබේ සිහිබුද්ධිය නැති කරයි </text>
<text sub="clublinks" start="1564.6" dur="4.2"> හොඳ සහ නරක. </text>
<text sub="clublinks" start="1568.8" dur="2.266"> එය පරස්පරයක් නොවේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1571.066" dur="2.667"> බබා ජි, මිනිස්සු සැහැල්ලුවෙන් ඉන්න ක්‍රමයක් හොයනවා. </text>
<text sub="clublinks" start="1573.733" dur="2.733"> ඔබට අපට විකල්පයක් දිය හැකිද? </text>
<text sub="clublinks" start="1576.466" dur="2"> එය කරන්නේ කෙසේදැයි අපට තේරුම් ගත හැක්කේ කෙසේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1578.466" dur="1"> වෙනත් දේවල් මත පදනම්ව? </text>
<text sub="clublinks" start="1579.466" dur="1.934"> බලන්න, නැවතත් එය මත්පැන් වලට තම්බා ගනී </text>
<text sub="clublinks" start="1581.4" dur="2.266"> සහ මනස වෙනස් කරන drugs ෂධ සහ දේවල්. </text>
<text sub="clublinks" start="1583.666" dur="3.8"> මෙය මනස ලිහිල් කරන බව, නමුත් කොපමණ කාලයක්ද? </text>
<text sub="clublinks" start="1587.466" dur="2.2"> මගේ සිත සාමකාමී නම් </text>
<text sub="clublinks" start="1589.666" dur="2"> මම හැමෝම එක්ක සාමයෙන් ඉන්නකොට </text>
<text sub="clublinks" start="1591.666" dur="3.067"> මම සැහැල්ලුවෙන් සිටිමි. </text>
<text sub="clublinks" start="1594.733" dur="2.133"> නමුත් මම මත්පැන් ගත්තොත් </text>
<text sub="clublinks" start="1596.866" dur="2.534"> මම පැයක් හෝ දෙකක් විවේකීව සිටිමි </text>
<text sub="clublinks" start="1599.4" dur="4"> නමුත් මගේ ප්‍රශ්න උදේ අතුරුදහන් වේවිද? </text>
<text sub="clublinks" start="1603.4" dur="2.866"> එවිට මගේ ගැටළු වලට අමතරව මට හිසරදයක් ද ඇත, </text>
<text sub="clublinks" start="1606.266" dur="1.534"> සහ වෙනත් ගැටළු, </text>
<text sub="clublinks" start="1607.8" dur="1.666"> සමහර විට මම ඒ තත්වයේ ඉන්න ඇති </text>
<text sub="clublinks" start="1609.466" dur="2.534"> යමක් කිව්වා </text>
<text sub="clublinks" start="1612" dur="3.266"> එය වරදවා වටහා ගත් කෙනෙකුට එරෙහිව. </text>
<text sub="clublinks" start="1615.266" dur="2.8"> මම එයින් අත්කරගත්තේ කුමක්ද? </text>
<text sub="clublinks" start="1618.066" dur="3.067"> එය ඔබව ලිහිල් කරයි යන වැරදි මතයකි </text>
<text sub="clublinks" start="1621.133" dur="1.8"> නැතහොත් එය ඔබගේ ගැටළු අතුරුදහන් කරයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1622.933" dur="2.667"> කිසිවක් අතුරුදහන් නොවේ, එය තවමත් පවතී. </text>
<text sub="clublinks" start="1625.6" dur="3.333"> ඔබේ ගැටළු සැබවින්ම ඉවත් කරන දෙයක් ඔබ කිරීම හොඳය. </text>
<text sub="clublinks" start="1628.933" dur="2.4"> ඔබ කරන දෙයක් කරන්න </text>
<text sub="clublinks" start="1631.333" dur="2.133"> ඔබ සමඟ එකඟතාවයකට එන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="1633.466" dur="3.4"> එය ඔබ සමඟ සාමය ඇති කර ගැනීමට උපකාරී වේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1636.866" dur="2.467"> නැම්ගේ බේබදුකම තිබේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1639.333" dur="0.733"> ඔව්, මම කිව්වේ ... </text>
<text sub="clublinks" start="1640.066" dur="3"> "නාමයේ ගිලී සිටින අය දිවා රෑ සතුටින් බීමත්ව සිටිති." </text>
<text sub="clublinks" start="1647.933" dur="5.6"> බබා ජි, මනස ගණනය කිරීම නැවැත්විය හැකිද? </text>
<text sub="clublinks" start="1653.533" dur="2.267"> අපි ඒක නැවැත්තුවොත් </text>
<text sub="clublinks" start="1655.8" dur="4.066"> එම අභ්‍යන්තර නිශ්ශබ්දතාව අපට ස්වයංක්‍රීයව සොයාගත හැකිද? </text>
<text sub="clublinks" start="1659.866" dur="2.4"> බලන්න, ඔබ දන්නවා, ඔබ මනස වැඩසටහන්ගත කළා. </text>
<text sub="clublinks" start="1662.266" dur="2.067"> මනසට බලපෑම් කළ හැකිය. </text>
<text sub="clublinks" start="1664.333" dur="3"> අප පිළිබඳ මෙම දැනුම, අපගේ අධ්‍යාපනය, </text>
<text sub="clublinks" start="1667.333" dur="2.733"> මනස වැඩසටහන්ගත කර ඇති සියල්ල, </text>
<text sub="clublinks" start="1670.066" dur="4.2"> එම වැඩසටහන ගණනය කිරීම් සමඟ ක්‍රියා කරයි නේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1674.266" dur="5"> මම කිව්වා වගේ අපි හැම දෙයක්ම මකා දැමිය යුතුයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1679.266" dur="1.934"> දැන් සෑම කෙනෙකුගේම මනස මේ ආකාරයට ක්‍රියා කරයි - </text>
<text sub="clublinks" start="1681.2" dur="2.066"> කවුරුහරි අපට යමක් පැවසූ වහාම </text>
<text sub="clublinks" start="1683.266" dur="1.4"> මනස දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව </text>
<text sub="clublinks" start="1684.666" dur="1.8"> වැඩට යනවා </text>
<text sub="clublinks" start="1686.466" dur="1.334"> 'මෙය හොඳයි, මෙය නරකයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1687.8" dur="0.666"> මා ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතුද? </text>
<text sub="clublinks" start="1688.466" dur="1.334"> මට ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතු නැත. </text>
<text sub="clublinks" start="1689.8" dur="1"> ඔහු හොඳ දෙයක් කිව්වද? </text>
<text sub="clublinks" start="1690.8" dur="1.8"> ඔහු අප්‍රසන්න දෙයක් කිව්වද? ' </text>
<text sub="clublinks" start="1692.6" dur="3.133"> එය ස්වයංක්‍රීයයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1695.733" dur="2.933"> එය අවලංගු කිරීමට හැකිවීම සඳහා, </text>
<text sub="clublinks" start="1698.666" dur="1.934"> ඒ සඳහා කාලය ගතවේ </text>
<text sub="clublinks" start="1700.6" dur="2.266"> නමුත් ඒක තමයි අපි කරන්න උත්සාහ කරන්නේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1702.866" dur="1.467"> අපි ඔහුව නිහ to කිරීමට උත්සාහ කරමු </text>
<text sub="clublinks" start="1704.333" dur="1.933"> වෛෂයික වීමට උත්සාහ කිරීම </text>
<text sub="clublinks" start="1706.266" dur="2"> ප්‍රතික්‍රියාශීලී වෙනුවට. </text>
<text sub="clublinks" start="1708.266" dur="1.934"> දැන් ජීවිතය ප්‍රතික්‍රියාශීලීයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1710.2" dur="2.4"> අප වෛෂයික විය යුතුය. </text>
<text sub="clublinks" start="1717" dur="2.133"> බාබා ජි, සර්දාර් බහදූර් මෙසේ පැවසීය. </text>
<text sub="clublinks" start="1719.133" dur="3.067"> කිසිවෙකු අධ්‍යාත්මිකව නිදහස් නොවීය </text>
<text sub="clublinks" start="1722.2" dur="2.066"> තර්කන ක්‍රියාවලියක් හරහා. ' </text>
<text sub="clublinks" start="1724.266" dur="4.2"> අනෙක් අතට අපගේ මනස භාවිතා කරන ලෙස අපට කියනු ලැබේ, </text>
<text sub="clublinks" start="1728.466" dur="1.8"> අපි පාරට බහින්න කලින් හැම දෙයක්ම ප්‍රශ්න කරන්න </text>
<text sub="clublinks" start="1730.266" dur="2"> අන්ධව අනුගමනය නොකරන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="1732.266" dur="2.667"> මාර්ගයට පිවිසීමට ඔබ තර්කනය භාවිතා කරන විට, </text>
<text sub="clublinks" start="1734.933" dur="3"> ඔබ මාර්ගයට ගිය පසු ... </text>
<text sub="clublinks" start="1737.933" dur="0.6"> එනම් ... </text>
<text sub="clublinks" start="1738.533" dur="1.067"> ... ඒක ක්‍රියාවකි. </text>
<text sub="clublinks" start="1739.6" dur="1.466"> එය යටත් වීමක්ද? </text>
<text sub="clublinks" start="1741.066" dur="2.534"> "තර්කානුකූල ක්‍රියාවලියකින් කිසිම මිනිසෙකු නිදහස් නොවීය." </text>
<text sub="clublinks" start="1743.6" dur="2.8"> එය යටත් වීමක්ද? </text>
<text sub="clublinks" start="1746.4" dur="4.6"> හොඳයි, අපි හැමෝම යම් පසුබිමකින් ආවා නේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1751" dur="2.066"> එක් අයෙක් හින්දු පවුලක උපත ලබන අතර අනෙකා උපත ලබයි </text>
<text sub="clublinks" start="1753.066" dur="2.934"> මුස්ලිම් පවුලක්, සීක් පවුලක්, ක්‍රිස්තියානි පවුලක් - </text>
<text sub="clublinks" start="1756" dur="1.666"> අපි හැමෝටම වෙනස් පසුබිමක් තියෙනවා. </text>
<text sub="clublinks" start="1757.666" dur="4.267"> අපව සොයා ගැනීමට අපට කාලය අවශ්‍යයි </text>
<text sub="clublinks" start="1761.933" dur="1.467"> දර්ශනයේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1763.4" dur="1.8"> මොකද අපි හිරවෙලා. </text>
<text sub="clublinks" start="1765.2" dur="1.466"> ඇය පැවසූ පරිදි, මනස වැඩසටහන්ගත කර ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1766.666" dur="2.8"> අපට එය දෙස බැලිය හැක්කේ එක්තරා දෘෂ්ටිකෝණයකින් පමණි. </text>
<text sub="clublinks" start="1769.466" dur="1"> ඒ තරමට </text>
<text sub="clublinks" start="1770.466" dur="2.734"> අපි අපේ තර්කනය සහ හේතුව භාවිතා කළ යුතුයි </text>
<text sub="clublinks" start="1773.2" dur="5.333"> අපි මොනවා ගැනද බලන්න </text>
<text sub="clublinks" start="1778.533" dur="2.667"> අපව එහි සොයා ගැනීමට. </text>
<text sub="clublinks" start="1781.2" dur="2.133"> වරක් ඔබට එයට සම්බන්ධ විය හැකිය </text>
<text sub="clublinks" start="1783.333" dur="4.067"> එය ක්‍රියා කිරීමට කාලයයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1787.4" dur="1.533"> ඔයා එක පාරක් රඟපානවා </text>
<text sub="clublinks" start="1788.933" dur="1.733"> එවිට එය ඔබට උපකාරී වනු ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="1790.666" dur="2.734"> හුදෙක් දැනුම වෙනුවට. </text>
<text sub="clublinks" start="1793.4" dur="3.8"> මුලදී, අපි දැනුමේ පදනම මත වැඩ කිරීමට කටයුතු කළෙමු </text>
<text sub="clublinks" start="1797.2" dur="2.666"> අපගේ තර්කනය සහ හේතුව භාවිතා කරමින්. </text>
<text sub="clublinks" start="1799.866" dur="5"> එවිට රංගනය පෞද්ගලික අත්දැකීම් ගෙන එයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1804.866" dur="0.934"> සහ වඩාත් පෞද්ගලික </text>
<text sub="clublinks" start="1805.8" dur="2.066"> ඔබට ඇති අත්දැකීම්, </text>
<text sub="clublinks" start="1807.866" dur="4.2"> අපි දන්නේ අල්ප වශයෙනි </text>
<text sub="clublinks" start="1812.066" dur="3.134"> අපේ ජීවිතයේ නොදන්නා සාධකය. </text>
<text sub="clublinks" start="1815.2" dur="3.333"> අපි ඒක කවදාවත් දන්නේ නැහැ. </text>
<text sub="clublinks" start="1818.533" dur="3.067"> ඊට පස්සෙ අපි එයාගේ දයාව ඉල්ලන්නයි යන්නේ </text>
<text sub="clublinks" start="1821.6" dur="2.066"> ඔබ ඔහුගේ දයාව ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගත් පසු ... </text>
<text sub="clublinks" start="1823.666" dur="2.534"> හිඟන්නෙක් කිසි විටෙකත් ඉල්ලීම් හා කොන්දේසි ඉදිරිපත් නොකරයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1826.2" dur="2"> හිඟන්නෙක් ඉදිරිපත් කරයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1828.2" dur="4.866"> ලැබීමට ඔහු අත් දෙකම දිගු කරයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1833.066" dur="1"> ස්තූතියි, බාබා ජි. </text>
<text sub="clublinks" start="1835" dur="5.866"> සබාංගි ලෙස බාබා ජි සිය ජීවිත කාලය පුරාම සැන්ට් මැට්ගේ මූලධර්ම අනුගමනය කර ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="1840.866" dur="1.6"> නමුත් අවසානය දක්වා </text>
<text sub="clublinks" start="1842.466" dur="1"> ශබ්දය අසා නැත, </text>
<text sub="clublinks" start="1843.466" dur="2.334"> එවිට ඔහුට කුමක් සිදුවේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1849" dur="2.8"> මම හිතන්නේ නැහැ මට ඒකට උත්තර දෙන්න ඕන කියලා </text>
<text sub="clublinks" start="1851.8" dur="3.866"> මොකද මම කාගේවත් නෑ ... </text>
<text sub="clublinks" start="1860.2" dur="5.4"> වැදගත්ම දෙය නම් ෂබ්ඩ් එහි සිටීමයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1865.6" dur="2.266"> ෂබ්ඩ් වැඩි වැඩියෙන් අඩු නොවේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1867.866" dur="2.534"> ආලෝකය වැඩි හෝ අඩු නොවේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1870.4" dur="4.2"> ශක්තිමත් වන හෝ දුර්වල වන දෙය ඔබේ අවධානයයි, </text>
<text sub="clublinks" start="1874.6" dur="1.866"> ඔබ කෙතරම් අවධානයෙන් සිටිනවාද? </text>
<text sub="clublinks" start="1876.466" dur="1"> ඔබ අවධානය යොමු කර තිබේද, </text>
<text sub="clublinks" start="1877.466" dur="2.867"> ඔබ ආරම්භ කළත් නැතත් - </text>
<text sub="clublinks" start="1880.333" dur="1.333"> ඔබ දන්නවා, සමහර විට අපි හිතනවා </text>
<text sub="clublinks" start="1881.666" dur="1.334"> ආරම්භයට පමණක් එය ඇසිය හැකිය. </text>
<text sub="clublinks" start="1883" dur="2.466"> එයට කිසිම සම්බන්ධයක් නැත. </text>
<text sub="clublinks" start="1885.466" dur="3.534"> ඔබට ෂබ්ඩ් ඇසෙනු ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="1889" dur="3.6"> ඔබ අවධානය යොමු කළ පසු </text>
<text sub="clublinks" start="1892.6" dur="1.6"> ඔබ ආරම්භ නොකළත්. </text>
<text sub="clublinks" start="1894.2" dur="3.8"> නමුත් මුලදී අපි එය නාලිකා ගත කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගනිමු. </text>
<text sub="clublinks" start="1898" dur="1.8"> ඔබ ආරම්භ කර නොමැති නම්, ඔබ සිතන්නේ: </text>
<text sub="clublinks" start="1899.8" dur="1.6"> ඒ අමුතු noise ෝෂාව කොහෙන්ද? ' </text>
<text sub="clublinks" start="1901.4" dur="2.533"> නැතහොත් ඔබ වෛද්යවරයා වෙත ගොස් මෙසේ කියන්න: </text>
<text sub="clublinks" start="1903.933" dur="2.733"> මට මගේ කන් වල ප්‍රශ්නයක් තියෙනවා. </text>
<text sub="clublinks" start="1906.666" dur="4.534"> එබැවින් ආරම්භය ඔබට තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ </text>
<text sub="clublinks" start="1911.2" dur="1.4"> අවධානය යොමු කිරීමට </text>
<text sub="clublinks" start="1912.6" dur="5.133"> ඔබ සිටින රාජ්‍යය අගය කරන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="1917.733" dur="1.067"> නමුත් එය අවසානයේ එය වෙතට පැමිණේ </text>
<text sub="clublinks" start="1918.8" dur="2.466"> ඔබ ප්‍රමාණවත් අවධානයක් නොදක්වන්නේ නම්, </text>
<text sub="clublinks" start="1921.266" dur="2.4"> ප්‍රශ්නය වන්නේ ඔබේ භාවනාවෙන් ඔබ අත්කර ගෙන ඇත්තේ කුමක්ද යන්නයි. </text>
<text sub="clublinks" start="1923.666" dur="1.134"> ඊට සම්බන්ධ - </text>
<text sub="clublinks" start="1924.8" dur="4.866"> එය හරියට පාසැල් යන නමුත් ඉගෙන නොගන්නා දරුවෙකු හා සමාන ය. </text>
<text sub="clublinks" start="1929.666" dur="2.067"> ඒ නිසා මට හැමදාම ඉස්කෝලේ යන්න පුළුවන් </text>
<text sub="clublinks" start="1931.733" dur="5.2"> නමුත් මම කිසිවක් ඉගෙන නොගන්නේ නම් මම මගේ විභාගය සමත් වේද? </text>
<text sub="clublinks" start="1936.933" dur="2.6"> සහ … </text>
<text sub="clublinks" start="1939.533" dur="1.467"> මම කියන්න අමාරුයි </text>
<text sub="clublinks" start="1941" dur="3.133"> කවුරුහරි නිතිපතා භාවනා කර ඇති බව </text>
<text sub="clublinks" start="1944.133" dur="3.867"> ශබ්දය ඇසෙන්නේ නැත. </text>
<text sub="clublinks" start="1948" dur="2"> අපි අපේම අපේක්ෂාවක් නිර්මාණය කර ඇත්තෙමු </text>
<text sub="clublinks" start="1950" dur="2.533"> ශබ්දය කුමක් විය යුතුද යන්න. </text>
<text sub="clublinks" start="1952.533" dur="0.867"> එබැවින් අපට පැවසූ විට: </text>
<text sub="clublinks" start="1953.4" dur="2"> ඔබට එවැනි ශබ්දයක් ඇසෙනු ඇත - </text>
<text sub="clublinks" start="1955.4" dur="2.4"> එවැනි ශබ්දයක් සහ වෙනත් කිසිවක් නැත. </text>
<text sub="clublinks" start="1957.8" dur="1"> ඒක මේ වගේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1958.8" dur="3.066"> එවිට එය ඔබගේ මනසෙහි ඇති හැඟීම් මත රඳා පවතී </text>
<text sub="clublinks" start="1961.866" dur="0.867"> ඔබ බටහිර ජාතිකයෙක් නම්: </text>
<text sub="clublinks" start="1962.733" dur="1.867"> එවිට ඔබට සමහර බටහිර උපකරණ ඇසෙනු ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1964.6" dur="2.666"> ඔබ ඉන්දියානුවෙක් නම් ඔබට ගැළපෙන දෙයක් ඇසෙනු ඇත. </text>
<text sub="clublinks" start="1967.266" dur="2"> ශබ්දය තිබේ. </text>
<text sub="clublinks" start="1969.266" dur="2.6"> ඒ වගේම අපේ ජීවිතයේ යම් අවධියක </text>
<text sub="clublinks" start="1971.866" dur="3.8"> අපි හැමෝම ඒක අහලා තියෙනවා. </text>
<text sub="clublinks" start="1975.666" dur="0.734"> මම විශ්වාස කරන්නේ නැහැ... </text>
<text sub="clublinks" start="1976.4" dur="2.533"> මට 100% ස්ථිරවම කියන්න පුළුවන් </text>
<text sub="clublinks" start="1978.933" dur="1.467"> කිසිවෙකු නොපවතින බව </text>
<text sub="clublinks" start="1980.4" dur="2"> මිනිස් සිරුරක </text>
<text sub="clublinks" start="1982.4" dur="3.733"> ශබ්දය ඇසුනේ නැති. </text>
<text sub="clublinks" start="1986.133" dur="2.733"> නමුත් අපි එය හඳුනා නොගනු ඇත </text>
<text sub="clublinks" start="1988.866" dur="1.467"> නැත්නම් අපි ඒ ගැන අවධානය යොමු කළේ නැහැ </text>
<text sub="clublinks" start="1990.333" dur="2.467"> නැත්නම් අපි දැනගෙන හිටියේ නැහැ මොකක්ද කියලා. </text>
<text sub="clublinks" start="1992.8" dur="4.333"> ඒ නිසා ඔබ එය නොදැන ඉදිරියට ගියා. </text>
<text sub="clublinks" start="1997.133" dur="1.2"> ස්තූතියි, බාබා ජි. </text>